简介：临夏回族自治州位于黄河上游，甘肃省中部西南面。东临洮河与定西地区相连，西依积石山与青海省毗连，南靠太子山与甘南州为邻，北濒湟水与兰州市接壤。平均海拔2000米，年平均气温6．30℃。境内山峦起伏，河流纵横，气候温和，风景优美，属于青藏高原与黄土高原的过渡地带的丘陵沟壑区，是农区与牧区、汉族地区与少数民族地区的“结合部”。临夏自秦汉以来，建县设郡，古称袍罕，

简介：美国国会图书馆所藏明刻本《江汉堤防图考》，是海内外孤本。是书成于明隆庆二年（1568），图考并重，内容丰富，详述明隆庆年间长江中游地区水利堤防形势及治理过程。该书在清代、民国初年几经辗转，于1923年前后入藏美国国会图书馆。冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利社会》一书曾引用《图考》内容，并做了简要介绍，由此引发了国内学界对此书的种种推测。此书是了解明中期长江中游段河道变迁、堤防工程、治江策略和堤防管理的重要文献资料，当是目前所知现存最早的一部反映明中叶及以前长江中游地区水利堤防形势的水利专著和图集，对于长江水利史及中国古代地图学吏的研究具有重要价值。

简介：《辛酉年（901）归义军都押衙曹光嗣牒》粘贴于台湾“中央”研究院傅斯年图书馆藏《佛说无量寿经残卷》的背面，文书揭示了归义军时期中央王朝与敦煌归义军政权之间的政治事件，就是901年二月唐朝中央往敦煌归义军政权派出一个使团，这也是唐朝在极其衰落的情况下派出的使团，足见中央政权对归义军政权有着巨大的影响。

简介：随着城市发展机制的不断复杂化，各种不同类型的绅士化现象亦不断涌现，并表现出新的空间特征与社会影响。文章对传统绅士化、新建绅士化、乡村绅士化、学生绅士化四种类型绅士化现象的起源、概念及社会影响进行了引介与综述。本文基于广州发生绅士化的六个社区的调研数据，对上述四类绅士化进行分析探讨。研究发现，广州的多类绅士化现象与西方基本类似，但也表现出内在的特征及差异性，体现了中国城市发展模式和机制的特殊性。

简介：20世纪二三十年代，帮会这种传统社会的怪胎，在处于社会转型时期的上海得到全面的复苏和全方位的发育。上海帮会的大发展，是与上海新旧并存的社会环境、人口失控与社会失调、以及帮会与政权相互需求等因素有密切的关系，“适时而变”是这一暑期上海帮会最为显著的特点。“适时而变”使其获得了特殊的生存空间，成为一支不可小觑的社会力量，但某些资本主义色彩并未改变其反社会、反现代理性与法则的破坏性本质。

简介：北京大学图书馆珍藏一件日本古代著名的圣德太子的写经，从文书的印章题记和笔迹等方面判断，次概不是圣德太子的真迹。然而，圣德太子名义的写经流传到中国，本身就值得深入研究。在6、7世纪之交，隋朝与日本恢复邦交，隋朝力图重建东亚国际关系新秩序，而日本则想改变汉魏六朝接受中国册封的传统，双方既有共同利益，也有矛盾。日本派遣僧人入隋，名义上是前来学习，实际上是利用佛教的形式展开外交活动，故可称之为“佛教外交”。这种形式在东亚国家间亦有所见，可以追溯其渊源。

简介：《英国图书馆藏敦煌汉文非佛教文献残卷目录（Ｓ．６９８１—Ｓ．１３６２４）》评介白化文作为《香港研究吐鲁番研究丛刊之四）．这部书已经在１９９４年７月由台北新文丰出版公司出版了。作者是北京大学中古史研究中心的青年学者荣新江教授。评介这部书，可能是在作一件...

简介：今存于上海图书馆的《宋本两种合印淮海长短句》,是叶恭绰将故宫藏无锡秦氏宋本《淮海集》中的长短句三卷和吴湖帆所藏（滂喜斋旧藏）残宋本《淮海居士长短句》,合刊影印而成的秦观词集。从词集的形态来看,该书依次采用吴本宋版页、故宫本宋版页、吴本抄补页进行刊印,而以故宫本抄补页作为参校对象,于页眉处作出校勘。叶氏本尽可能复原了《淮海居士长短句》的宋本原貌,为秦词整理做出了重大贡献;同时也是晚清民国词集校勘的一项范例,具有重要的学术价值。

简介：

简介：哈佛燕京图书馆典藏“蒋廷黻资料”系蒋廷黻个人收集、保存的各式文件，由其子蒋居仁捐献。这批资料时间集中于1947年至1965年，是研究蒋廷黻本人及中华民国史、当代台湾史的重要史料。这里选编1949年前后蒋廷黻与胡适等人围绕筹组中国自由党事宜的往来函件以及蒋廷黻所拟纲领，反映了有关各方尤其是部分知识分子对于组建中国自由党的态度。另附译《纽约时报》刊载蒋廷黻宣布成立中国自由党的新闻稿。

简介：北京图书馆藏有一件北宋“彭司空买地券”石刻拓片，内容较为特殊，外国学者曾引用过该材料，笔者认为释读有误，并认为《汇编》一书对该石刻性质判断也不对，故而作了重新释读，并对其性质、含义提出了自己的看法。

简介：今年４月１０日，新疆维吾尔自治区召开１９９９年文化局长会议之际，自治区文化界举行了座谈会，隆重庆祝中共中央总书记江泽民为自治区图书馆题写馆名。自治区副主席王怀玉到会并讲话，号召全区以江总书记的关怀为巨大动力，大兴勤奋学习之风，促进新疆文化事业的发展。...

简介：近年，“中华再造善本”影印出版了一种国家图书馆藏《三朝北盟会编》明抄本，存二百三十卷，缺二十卷，此即论者多认为《会编》抄本最佳的原季振宜旧藏明抄本。本文以此为契机，对这一版本进行了深入考察。首先，通过梳理递藏源流，探知其卷帙阙佚当发生於晚清，并幸运地在今上海图书馆找到了这些失落卷册，可合为全璧。其次，对此本所见墨、朱、蓝三色校笔作初步分析，认为此书抄成後可能经历过一次系统校勘，留有墨校笔迹，至晚清时又有多位文士分别以墨、朱、蓝诸色笔校读批点。最後，试以此本与许刻本相较版本之优劣，从而为整理点校《会编》的底本选择提供一些建议。希望本文能对目前比较薄弱的《三朝北盟会编》版本研究有所促进。

简介：黄药眼与文学创作终生相伴，但20世纪中国文学史上却未能留下他的名字。作为20世纪中国重要的文艺理论家、美学家，他的文艺观一直在追求文学的独立品格和服务于现实两者之间左冲右突，难以取舍。文学的审美追求与政治功利的现实需要互相制肘，理论主体强烈的政治幻想与艺术直觉、逻辑思辨相互排斥。两者处在紧张树立之中，损害了其理论体系的独立性和完整性，使他

简介：2015年12月8日，我受邀前往甘肃省图书馆，一览谭蝉雪先生捐赠的70余种河西宝卷。“宝卷是变文的嫡派子孙。”自上世纪20年代顾颉刚先生专题研究孟姜女故事开始，宝卷进入学者视野；30年代郑振铎先生在《中国俗文学史》一书中，将这种民间说唱艺术纳入中国文学范畴后，宝卷断续受到了学界的重视。

简介：洪辩作为敦煌张氏归义军首任河西都僧统，参与过张议潮推翻吐蕃的起义，是敦煌名僧，藏经洞保存有他的彩塑写真像，为学界所熟知。洪辩在莫高窟营建方面也是不遗余力的，据敦煌写本记载他在莫高窟建“七佛药师之堂”“法华无垢之塔”，另据研究第16窟也是他的功德窟“吴和尚窟”，因此他在莫高窟应该有相应的供养像，可惜因这些洞窟均经后期重绘，洪辩供养像的信息尚不明确。但经我们考察研究发现，在张议潮的功德窟莫高窟第156窟发现有洪辩的供养像，这与藏经洞洪辩彩塑写真及对应壁画组合有密切关联。更为有趣的是，经仔细梳理第156窟供养像的图像和历史信息，在第156窟洪辩像后跟随着同为敦煌名僧的弟子悟真供养像，他们师徒二人一起出现在节度使张议潮的功德窟中。洪辩和其弟子悟真供养像在第156窟的发现，从供养像的角度，为敦煌佛教及其归义军历史的研究提供新资料。并在此基础上，结合洪辩写真像与供养像的图像组合关系，简单探讨历史时期佛教高僧日常生活中身边的“侍人”“侍者”现象。

简介：由于身处中国复杂的内战环境之中，联合国善后救济总署援华活动面临许多现实困难。国共两党从各自利益出发，在战后初期欢迎联总援华，但此后又不约而同地对联总提出批评，从而导致一种“殊途同归”现象的出现。国民政府对联总的救济数额和救济物资的分配方案不满，同时并不希望中共领导的解放区公平地获得救济物资。中共则始终对联总抱有戒心，既将其视作统战争取的对象，又认为联总本质上是美国扶蒋反共的工具。

简介：《国家文物局图书编辑出版工作暂行规定》已于2005年3月15日经国家文物局第5次局长办公会议审议通过，现予发布，请遵照执行。

简介：<正>近年来,随着敦煌学的深入发展,世界各国的学者们已越来越多地注意到了对分藏于各国的未刊西域文献的整理刊布工作。例如,就目前所知,日本的大谷文书、巴黎的伯希和库车文书、芬兰的曼纳海姆吐鲁番汉、回鹘文文书、西德的慕尼黑博物馆藏弗兰克和田文书及丹麦的哥本哈根图书馆藏索雷森敦煌文书的整理刊布工作,都正在加紧进行中。对收藏于大英图书馆东方部的斯坦因三次中亚探险所获西域汉文文献的整理刊布工作,日在本世纪初叶已由沙畹、翟理斯、马斯伯乐等人着手进行,并取得了很大的成果。但是,仍有相当多的文书材料至今尚未刊布出来。例如:二探所获敦煌写本,除目前为学界熟知的

简介：全国可移动文物普查是自建国以来首次针对可移动文物开展的普查。它将历史上各时代的重要文献资料,具有历史、艺术、科学价值的手稿和图书资料等都囊括其中。笔者以山西博物院图书馆参加可移动文物普查的工作经验为例,围绕院古籍图书的现存状况、可移动文物普查与全国古籍普查的对接问题以及在本次普查中人员的配备问题,谈谈院图书馆就此采取的应对措施和解决方法,与同行分享、交流。