简介:作文是最富有个性化的思维活动和情感表达,这一本质属性决定了作文的主体应该是学生自己,作文教学必须确立在以学生"自我"为中心的体系之上,坚持"主体意识"的教育思想,充分地认识到学生是整个写作行为的执行者操作者,学习者思想者,而教师只是一个启发者引导者服务者催化者.因此,在作文教学中,要注重培养学生的写作积极性和主动性,激活学生的写作热情,激励他们自觉主动地观察和思考生活,并大胆地表达自己的真情实感,使写作成为学生的一种内在的需要,一种自愿自觉的行为,一种生命本质的自由表达,一种提升激扬生命的行动.本人经过长久的实践和探索,认为在作文教学中,要真正实现上述目标,比较理想的途径是实施自由式写作教学.
简介:一位名人说过:一本好书就是一位导师。三十年来,陶铸的散文集《理想·情操·精神生活》始终在指引我走人生的路。这本集子中,《松树的风格》、《革命的坚定性》、《理想·情操·精神生活》等篇目,那鲜明的观点,精辟的见解,脍炙人口的名言、警句,令我难以忘怀。六十年代中期,我从部队到地方,那是一个充满希望和阳光的年代,共和国刚刚摆脱三年均然灾害的困扰,国民经济开始全面复苏;中苏论战以赫鲁晓夫下台而告结束;我国爆炸了第一颗原子弹,全国人民意气风发,斗志昂扬,满怀信心地进行社会主义建设。大江南北,长城内外,到处是鲜花和歌声。当时我刚25岁,参加工作时间不长,从书店买到这本散文集,如饥似渴,一连选了好几遍。在《松
简介:板桥画竹,凡四十年,“日间挥写夜间思”,“冗繁削尽留清瘦”,在艺术上善于概括、提炼、创新,永不满足,日臻佳境,诚所谓“才见萧萧只几笔,满堂风雨不胜寒”。板桥画竹,唯在求活,不蹈袭前人,又不断超越自己,正如他在一幅《竹石图》上所题:“昔东坡居士作枯木竹石。使有枯木、石,而无竹,则黯然无色矣。余作竹作石,固无取于枯木也。意在画竹则竹为主,以石辅之;今石反大于竹,多于竹,又出于格外也。不泥古法,不执己见,唯在活而已矣。”板桥的画竹经验,归结为一点,便是:熟能返生,“画到生时是熟时”。这对于我们的教学来说,自然不无启迪。教学无疑也是艺术创造活动,同样也有个生熟问题。初登讲台者,教艺生不能熟。这生自是未入法门的真生。就这一点来说,热是生的进步。可是,一俟艺有所成,则有必要由熟返生。这所谓生,经过了一个相对熟的阶段,若愚,若拙,若无法门;但倘能坚
简介:读中学时,我们班有一个男生,绰号“三生”。何来“三生”?他这一生还没过多少呢。原来他有三个身份:“特困生”、“高材生”和“留学生”。特困生和高材生都好理解,可怎么还是留学生啊?其实,你全理解错了。他是“特困生(上课打瞌睡)”、“高‘财’生(家里有钱)”和“留学生(留级复读)”,三位一体,因此大家都这么叫他。要说这小子人品倒不坏,就是不好好学习,还老爱搞恶作剧。你看他的恶作剧:晚自习课间,有女生爱到走廊尽头的大镜子前拿出小木梳,梳梳头发。一次,学习委员小雪正在那里梳理着美丽的长发,“三生”走到她跟前,神秘兮兮又紧张兮兮地说:“还梳呢,你不知道吗?这些天晚上,教学楼里尽管亮着灯却很昏暗,一个人在这里梳头梳到三十下...