简介：汉藏语系诸语言中的动词＂在＂、＂坐＂、＂住＂是音近义通的同族词,它们大多是通过根词形态变体的分化构成的。这一个案反映出形态变体的分化是伴随汉藏语系语言形态的简化、消亡而出现的一种构造同源派生词的手段。了解这种构词手段可对汉藏语系中语义相关而语音相隔的同族词及同源词做出一种可能且合理的解释。

简介：由中国社会科学院民族研究所、语言研究所、中央民族大学、国家语委语言文字应用研究所、北京语言文化大学5个单位共同发起筹备的第30届国际汉藏语会议于1997年8月24日至28日在北京语言文化大学举行，来自中国、美国、英国、法国、俄罗斯、日本等18个国家的170多位专家学者出席了此次会议，另有40位各族中青年学者到席了会议。

简介：冯汉镛先生,1920年出生于四川宣汉,1943年东北大学毕业,即先后追随史学大师顾颉刚及蒙文通两先生.1949年任西南文法学院副教授,解放后任西南博物院副组长,继执教于四川大学历史系.1959年受成都市中医药研究所聘为特约医生,从事中草药研究,卓有成绩.1980年退休,即任中医学会成都分会医史文献委员会副主任,并为华西医科大学培养、评审硕士研究生,又为湖南湘潭师专评审副教授.1990年任四川省文史研究馆馆员,陕西省孙思邈研究所顾问,1995年为成都

简介：本文以对王明珂的新著《游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族》的评论为中心，分析了当前历史学研究尤其是民族史研究中存在的人类学化的学风倾向及其显现的问题，并就实证史学与社科理论的相互关系作了大致的评估和展望。

简介：为了揭示作为中国古代民族融合主体汉族的食物结构和生业模式及其转变，并探讨其在与游牧民族交流中的作用和地位，本文对陕西光明、官道和机场墓地人和动物骨骼进行了C、N、S稳定同位素分析。相比部分游牧民族，关中地区汉族具有和北方部分游牧民族截然不同的食物结构和生业模式，并且后者明显受到了汉族的影响从而发生了转变。这也体现了汉族的经济和文化在中国古代游牧民族“汉化”过程中所占据的重要地位。

简介：山东地区汉代祠堂后壁楼阁拜谒图的意义是内含在汉代墓葬的升仙仪式意义之中的。在这种终极性的信仰意义参照下，祠主受祭的传统观点具有很大的局限性。通过检视楼阁拜谒图中包括双层楼阙、仙界符号、高大的正坐老者以及正在施行跪拜礼仪者的各种元素，可以肯定楼阁拜谒图的真正意义并非祠主受祭，而为“祠主拜谒王母仙界使者”，是祠主由人界进入仙界的重要仪式过程。

简介：2007年6月22日下午,我国首个汉藏佛学研究中心——中国人民大学汉藏佛学研究中心在京成立。这是中国人民大学继国学院西域历史语言研究所成立之后,对国学进行创新性阐释的又一尝试。中国藏学研究中心党组书记朱晓明,中国藏学研究中心总干事拉巴平措,全国政协常委、中国佛教

简介：《史记·汉兴以来将相名臣年表》中有倒书现象，自清代汪越以来，不少学者参与讨论，发表了不少意见。总体来说可以分为两派，一派认为倒书有特别的用意，一派认为没有。但多数学者仅是从传世文献入手，更多的是分析倒书文字的内容，或通过分析表的真伪来立论。所得结论，合理不合理的成分均有。自二十世纪初以来，各地陆续出土了大批的秦汉简牍，有一些简牍上便写有倒书。因为《史记》有很大可能最早是写在竹筒上的，所以出土文献中的倒书就为解开《史记》中的倒书现象提供了新的材料，可以在前人的研究基础上更进一步，在此之前已有学者利用出士简牍对倒书问题进行研究，本文的研究旨在发现更多的证据，提出新的可能，为问题的最终解决作出努力。

简介：本文对汉晋时期作为器物的“表”进行了系统考察，指出表具有标记、测量和旌表等多重用途，并重点论述了表在“标志”和“旌表”两种含义上的使用与演变。现存汉代“表”的实物显示出表在应用上的复杂性和多样化，尚未形成统一标准。此外，与表功用相近的还有榀、碣、膀、神道、阙等，本文对它们之间的关系亦进行了辨析。另一方面，受到上冢墓祭的影响，在表彰者与接受者的合力作用下，表墓的风习渐在汉代流行开来，助长了“表”的旌表意义。碑兴起後，由於表、碑在起源和功用上有着密切关联，碑逐渐成为旌表的主要载体，这使得表、碑在汉晋之际有趋於混同之势。但二者仍有差别。总之，汉晋时期的表处在其意义、形制和功用拓展的关键阶段，梳理这一演变过程对理解後世志墓器物的形制和使用亦有着重要参照意义。

简介：<正>杨富学先生说:"密宗经典《北斗七星经》在回鹘文中写作yitikan-sudur,该经的回鹘文写本虽未发现,但有关该经的回向文(详见第三章)却在吐鲁番时有所见,有关写(刻)本现存柏林,……14世纪时,必兰纳识里(Prajna-sri)又据回鹘文本将其译为蒙古语。"其实,杨富学先生所说的"回鹘文《北斗七星经》回向文"就是《北斗七星经》之回鹘文译本,由元代回鹘僧人必兰纳识里自

简介：<正>已故著名历史学家,原湖北省文化局局长,省文物管理委员会副主任方壮猷同志纪念会于三月二十日在武昌洪山礼堂举行。武汉地区有关部门的党政负责同志,各界人士和方壮猷同志亲属共一百三十多人出席了纪念会。纪念会由湖北省文化厅副厅长舒志超主持,文化厅副厅长胡美洲宣读了中共湖北省文化厅党组《关于进一步为方壮猷同志落实政策的决定》。中共湖北省委顾问委员会主任许道琦、省委宣传部部长王重农到会并讲了话。

简介：客家话被称为“古汉语的活化石”，这是因为古汉语的许多语音特点、词汇表达、语法特点还保留在今天的客家话中。为了更清楚地认识客家话中留存的古语词的历史层次，本刊将撷取梅县话中常用的吉语词分期刊载以飨读者。

简介：成都武侯祠博物馆将征集文物的工作放到了极为重要的位子，先后已征集到明代少数民族地区使用的铠甲、铁刀、弓弩等。今年7月，通过知情人介绍，我馆又征集到一批具有研究和陈列价值的、均属于汉末三国时期文物。在此，择其数件略作介绍。

简介：撒拉语、蒙古语同属一个语系。两个民族在历史上密切的经济、文化往来,促进了语言间的相互接触、影响。这种接触和影响的结果,就是在各自的语言中出现了相互借用的词语或有同源关系的词语。这些词语就成为撒拉族与蒙古族的历史关系和文化渗透的佐证。

简介：次仁玉珍是一位地地道道的藏族姑娘，可她却在北京有一位地地道道的汉族母亲，从而，还拥有一个有4个姐妹和一位兄长的无比温暖的大家庭。半个世纪以来，她这个从小历尽了苦难的藏族孤儿饱尝了亲人的关爱，而且，还让她西藏的家人、甚至朋友和同事，在后来的几十年里，在北京都拥有了这么一个其乐融融的家。这到底是怎么一回事儿呢？故事还得从头说起。

简介：摘要：工业化、农村经济社会结构的变化和政府的发展规划成为推动城市化的动力。在城市化过程中，出现了城市人口过度增长、政府的过度消耗、过度的资源消耗与污染以及过度的非人本指标等现象，带来了一系列严重的社会问题。

简介：黄汉清老师，1936年出生于广东电白，语文教学论硕士导师，主要研究语文教育史，语文教育心理。黄老师1958年毕业于广西师大，分配到师大附中当老师。高考恢复后，要求师范院校都要有教学法的课程，黄汉清老师于1980年调回广西师大中文系，建设语文教学法学科，并独自承担77级的语文教学法的课程，稍后黄麟生老师、韦永麟老师也调进语文教学法学科。1982年，成立语文教学法教研组，黄汉清老师任教研组长，后课程改称为“中学语文教材教法”。教研组也改成为“中学语文教材教法教研组”。期间编撰教材，如《中学语文教学法》《语文教育学》，黄汉清老师或任副主编，或任主编。

简介：在全世界,提到瓷器,就不能不说到中国。自古以来,中国就是制造、生产瓷器的大国。而中国之所以能被世界公认为"陶瓷的国度",离不开如散落明珠般遍洒在神州大地上的一个个制瓷名窑。景德镇瓷窑,就是这众多明珠中最为璀璨的一颗。说瓷必说景德镇。经历了两千年的发展,景德镇已经成为了中国瓷业的代名词,甚至有"天下瓷器出景镇"的说法。虽然这种说法有夸张的成分,但也确实说明了景德镇瓷业在我国陶瓷发展史上的重要地位。本文将试以景德镇瓷业的发展演变为脉络,将景德镇瓷业发展的兴衰得失从中国陶瓷发展史中单独梳理总结出来,以供读者查阅、参考,使读者对景德镇瓷业有一个更为清晰准确地认识。

简介：关于族群认同的讨论已成为社会学族际关系研究的一个重要视角。本项研究以新疆地区的一个特殊群体——“民考汉”为例，探讨影响族群性的文化特征与主观认同，并试图对影响“民考汉”族群认同的民族结构和制度安排进行客观的分析。

简介：1938年10月上旬侵粤日军从东、从南向广州进攻，广东党政军纷纷向北、向西迁移。10月19日，省政府主席吴铁城率省府人员北撤至翁源，后又退避到连县，其属员多逃香港。广州市市长曾养甫掌握税警团及部分民众自卫团，率市府人员向西撤