简介：摘要目的观察分析急性左心衰患者的院前急救的临床方法及效果，总结其临床意义。方法选取我院2009年5月至2011年5月86例急性左心衰的患者，其中44例给予院前急救，设为观察组，42例为自行来院就诊，设为对照组，观察比较两组的发病到救治时间、治疗效果、死亡率。结果观察组显效27例，有效12例，无效5例，死亡1例，总有效率为88.6%；对照组显效21例，有效10例，无效11例，死亡7例，总有效率为73.8%，两组疗效及死亡率比较差异显著（P＜0.05），具有统计学意义。结论急性左心衰的患者给予院前急救能够明显缓解患者的临床症状，为进一步对症治疗争取时间，最大限度阻碍病情恶化，对降低死亡率和改善预后具有重要的临床意义。

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简介：摘要目的观察静脉留置针在院前急救中推广使用及效果方法收集我市急救中心2009年1月至2012年6月院前救护中使用静脉留置针（以下简称留置针）输液和普通静脉针（以下简称普通针）输液的推广使用效果进行对比、分析、总结。结果在院前救治中使用留置针输液对抢救急危重病人中更加快速有效，临床上正大量使用。结论在院前急救中需要进行静脉输液时应注重鉴别病人情况,选择合适的静脉输液方式，推广使用留置针输液。

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简介：一说到作文．学生总是认为作文难写．难在无事可写．难在不知怎写：一说到作文．教师总是说作文难教．难在教不好．难在不知怎教。传统的作文教学是件高耗低产的苦差事．从学生的作文来看，内容上千人一面，人云亦云；形式上呆板松散，单调僵化。在每次的大考小考中．想要真正找出几篇具有个性．具有灵性的作文来．犹如大海捞针。为什么我们的作文教学效率会这么低呢？这很值得我们去反思．要反思我们的作文教学观念．反思我们的教学方法与教学过程．

简介：山东济南市纬五路东，宏济堂博物馆显得十分醒目。博物馆的一楼是药店，里面的装饰仍然保持着原有的风貌。博物馆后院的地下室是展厅，展品主要是宏济堂历史档案馆中的藏品。展品有清朝时的手折子、医书，民国时的药罐。

简介：中华传统武术博大精深,引起世界人民的关注。然而近代,传统武术是随着中西文化的交融和国际化的不断前进发展也发生着巨大的变化。传统武术的价值也开始异化,本文采用文献资料法等方法,从社会学\哲学的视角,运用自然辩证法的原理来探讨传统武术价值的异化。进行细致研究,旨在为传统武术更好的传承与发展。

简介：2011年，对于在海外上市的中国新媒体企业不是一个好年头。然而，眼看靠近2011年底，国内传媒股热浪来袭，很少成为市场焦点的传统媒体行业，被推上了浪尖，凤凰传媒的IPO，成就了A股市场最大的规模的标杆。

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简介：甲说段关于传统文化的相声。”乙什么叫“传统文化”啊？

简介：套路在传统武术的技术中一直受到重视，且传统武术许多价值和功能的实现在很大程度上有赖于套路运动形式的存在和发展，但任何事物的发展都具有两面性，套路对于传统武术在具有积极意义的同时，又有一些不利因素影响着它的发展，弄清这个问题对于全面认识传统武术具有重要的现实意义。本文从传统武术的技术发展和技术传承两个方面着手，探讨了传统武术套路运动形式存在的弊端，从而提高人们对传统武术的正确认识，为研究传统武术发展方向提供一定的理论依据和行动借鉴。

简介：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。节日文化则是中华民族文化的优秀传统的重要载体，它凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是思想政治教育的宝贵财富。党的十七届六中全会提出：“深入挖掘民族传统节日文化内涵，广泛开展优秀传统文化教育普及活动。”

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简介：二十世纪二三十年代，起源于上海街头的滑稽表演开始在上海和江浙部分地区流行起来，大批滑稽艺人奔忙于各大游乐场、茶楼、书场、电台、堂会中。近百年来，滑稽名家辈出，经典剧目不断涌现。上海滑稽于嬉笑怒骂之中折射出人生的甜酸苦辣；在笑的海洋里倾注耐人寻味的各种社会体验，深受老百姓喜爱。而其最鼎盛的时期无疑是姚周唱滑稽的时期。如今，姚周已去，所剩的几个“双字辈”演员也已是暮年，活跃在滑稽舞台的仍是上世纪八十年代培养起来的演员，人才匮乏，经典剧目缺失。尽管以滑稽演员为主要担纲的上海话情景剧火爆荧屏，但那毕竟不能代表滑稽艺术。上海滑稽的发展还存在诸多问题，要想让这一具有浓郁海派特色的艺术形式有更长足的发展，需要多方努力。本刊特编发一组文章，从童双春回忆姚周两位恩师如何处理继承和革新，使滑稽艺术在激烈竞争中保持不败之地，到当前滑稽笑星王汝刚对现状和未来的深刻体悟，展现几代滑稽人对滑稽艺术发展的思索。

简介：少林派，中原武林第一大派。般若掌，少林七十二绝技之一，创于第八代方丈元元大师。般若掌易学难精，从基本入门到成为绝顶高手，依据个人天赋而用时不同。愈练，掌力愈强，招数越纯，练将下去，永无穷尽。

简介：直觉体悟是传统武术中的一个重要内容。所谓'直觉'是指一种不经过逻辑证明就直接认识把握事物的思维形式;'体悟'则同样是指认识主体在对事物直觉认识过程中反复玩味、琢磨后的自我会意。它借助比附、联想、判断、推导和自我喻示的心理活动来作为觉与悟的方法路径,从一事物与另事物的某种相似或相近点出发,或通过对一事物的形象和本义的引伸,用一事物去比喻和表征另一事物,从而突破了事物间的时空界限,形成一种主客观高度融契后产生的内在张力。在这种思维方式作用下,传统武术形成了颇具特色的意象训练。当然,对于武技之道的直觉体悟,离不开习武者日积月累的实践过程。

简介：干学伟老师是我的老师，毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》对我学习电影、创作电影有着很深的影响，应该说，对广大电影文艺工作者的影响都是深远的。70年过去了，我们回顾《讲话》的发表和历程，纪念并反思，是很有意义，很值得去做的一件事。

简介：重点关注那些对艺术创作、艺术发展的深层次思考，借托论坛呈现艺术人思考的结晶。借助这些理性的思考推动我们广东艺术的发展，倡导一种创新的探索精神，藉此推动我们广东艺术品格的形成。

简介：柯大夫：前阵子逛百货公司的时候,我给家里人买了一台电子针灸治疗仪,销售小姐说可以让人体会到针灸、推拿、按摩、捶击、火罐、刮痧的美妙感觉,称其还有治疗高血压的独特功效。