简介：山西现存地面建筑文物众多,如乔家大院、王家大院、常家庄园等,而窗棂艺术则是附着在建筑上必不可少的文化遗产,其中所蕴含的文化内涵博大精深。窗户在功能方面,给予建筑生命的'呼吸',并塑造了建筑内外立面、虚实相谐的韵律。在美观方面,将本来用作'呼吸'的洞口,一路演变成为款式多、做工细、设计巧、寓意深的精美绝伦的装饰品。山西传统居民窗棂艺术不仅是一种文化载体,而且可以体现出当时的文化背景以及经济状况,具有很高的研究价值,在当代室内陈设设计方面有很高的参考价值。

简介：长期以来,由于受到流行音乐风靡的影响,高校在对学生进行声乐方面的教学时,对于传统音乐文化的融入缺乏足够的重视。但是传统音乐作为我国先人智慧的结晶,如果将传统音乐融入当前的声乐教学过程,不仅可以帮助学生更好地学习音乐,对于学生音乐学习水平和境界的提升也有极大的帮助,促进我国高校声乐教学工作的有效开展。

简介：传统街巷是具有一定历史文化底蕴的城市所普遍具有的城市肌理,对其保护应在充分挖掘街巷空间形态,把握街道形态特征以及街区空间特色的基础上有针对性地进行。本文以南京荷花塘为例,分别从街巷的街道韵律、街巷的平面形态以及街巷的空间尺度三个方面深度挖掘其特有的空间形态,旨在城市更新中为保护传统街巷提供参考。

简介：二方连续图案是中国传统图案中的典型代表形式，是具有历史意义的图像文化。二方连续图案中统一的表现形式和多变的骨骼结构、灵活的色彩搭配给我们留下了深刻的印象。研究二方连续图案的成因、发展演变及其形式美法则对我们理解中国传统图案具有很重要的意义。

简介：粟裕故居位于湘西边陲坪村小镇的枫木村。此地历来为侗、苗、土家等众多少数民族杂居或聚居地区，在各民族在长期的生产与生活中相互影响，很早就形成了具有湘西独特的侗族文化。粟裕故居整栋房屋建筑为穿斗式粱架结构，雕梁画栋、飞檐翘角，极富湘西侗族建筑特色。家风是指一个家庭或家族的传统风尚，具有明确的道德指向性。

简介：<正>随着“文化遗产日”和“非物质文化遗产”的提出,传统文化被重视起来。内蒙古具有独特而丰富的草原文化资源,多个项目被列入“非遗”名录。在这样的大背景下,具有民族特色的草原文化旅游区顺应了时代的潮流。景观小品在景观中起到画龙点睛的作用,它不仅具有实用功能,更具有精神需求。然而因为体积量小,对空间只起到点缀作用,在园林设计中常常被忽视其精神内涵,单一的,没有变化的,缺乏美感的设

简介：以中国传统纹饰之一的如意纹为研究对象,论述如意纹的造型特点、审美特征和构成样貌,从艺术设计实际应用角度,分析其形式转化的表现状态,结合现代平面设计中淬取传统的创新案例,总结出了现代平面设计中"文化传统创造性转化"的价值内涵。

简介：处于社会转型期的当代中国，面临着从价值标准到思想观念的巨大变化。反映在当代艺术的面貌上，则呈现出多元化发展的总体态势，艺术表现手段丰富，艺术表现形式多种多样；同时，人们的浮躁和追慕时尚的欣赏眼光也不可能不影响到艺术家。在这样的时代，坚守和追求艺术精神之境就显得十分难能可贵。成长并成熟于这个时代的李项鸿，一直潜心于水墨山水画创作，致力于山水语言精神的研究和探索，进而确定了自己的艺术道路。

简介：李伟(上海戏剧学院教授、博士生导师、《戏剧艺术》副主编):最近一段时间,关于母亲,尤其是英雄母亲的戏很多。有一个评剧就叫《母亲》,刘锦云编剧、张曼君导演的,在上一届艺术节拿了文华大奖第一名,写的是为革命献出了自己的丈夫和五个儿子,尤其是最后一个儿子是为了保护八路军战士而主动选择牺牲的。昨天晚上我们看的是山西上党梆子《太行娘亲》,由上海剧作家李莉、张裕编剧,上海京剧院王青导演。

简介：陶瓷文化教育是现代社会公共教育事业的重要组成部分,并经历了由传统的陶瓷世家向现代学校教育的转化。现代以学校为基本教育单元的陶瓷文化教育并不是从天而降的,而是传统陶瓷文化传承的延续与发展。在大的文化范围内,现代陶瓷文化教育可以分为普通高等教育、技能教育和职业教育。其中,技能教育上还存在'家天下'的教育思想、教育模式和教育事实。在当今以'教育社会化'为主体的社会环境中,研究教育的类型和性质及其服务对象相当重要,其有助于教育向主体方向转化,更好地实现教育为社会服务的宗旨。

简介：由于日本文化受到中国的深远影响,因此许多人习惯地认为日本艺术就是中国艺术的分支,日本美术也是中国美术的衍生物,但事实并非如此。本文从传统美术和现当代美术两个层面归纳论述＂二战＂之后日本美术的发展脉络,展现当代观念和综合媒材对＂美术＂概念的扩展和转型,这反映了日本美术在走过百余年模仿和追随西方现代主义之后,重新审视自身传统,力图从近代以来所形成的观念中逐渐脱离,开拓具有日本特征的当代美术样式的努力。日本美术战后在样式和理念上的演变,也体现出日本文化基于＂兼收并蓄＂的本能将外来文化转化为自身基因的特征。

简介：

简介：传统节日是传统文化的集合体,现代生活通过传统节日对传统文化进行综合地继承。地方戏曲在民间的生存与传统节日有着密切关系,一些传统节庆文化的核心内容就是地方戏曲。云南花灯、滇剧作为云南最主要的地方剧种,在民间的流传很广泛,也成为云南民间节庆活动的主要内容。它们在今天的传统节日里,既承担着民俗活动的传统角色,又演绎着现代社会生活的新内涵;既保存着传统文化的永恒魅力,又引领着新的审美取向;既面临着戏曲生存的无奈困境,又试图再拓展新的生存阵地。希望云南花灯、滇剧在新的历史时期走上新的发展阶段,希望传统文化在创建民族文化强省的进程中更发扬光大。

简介：节日是人类社会各个族群普遍传承的一种重大的显性文化事象,是民族文化的重要表征,是最具地方特色、蕴含丰富意义的文化符号。本文将对全球化背景下少数民族传统节日的文化传承功能进行深入分析,期望从一个视角揭示民族传统节日的生境与传承状况。

简介：中国传统图形具有独特的民族艺术风格,是陶瓷、玉器、铜器、漆器、刺绣、染色、印花砖和木雕等工艺品的装饰图案,也出现在金银等贵重物品上,这些图形不仅在中国艺术史上占有重要的地位,甚至在世界文化艺术史上也有一席之地。中国传统图形经一代代的工匠们不断萃取,流传下来的艺术,是我国文化艺术的象征,其丰富的民族内涵和特殊的艺术表现风格对今天的图形设计产生了重大的影响。

简介：本文从阐述传统女红文化的内涵入手,对女红文化资源面临的危机与表现进行了深入的分析;通过对中国传统女红文化的发展前景进行理论剖析,指出了保护、传承中国传统女红文化资源的必要性,并对传统女红文化的继承和发展提出合理化建议,使中国传统女红文化资源在现代社会得到传承和发展。

简介：作为当今画坛新星的“漓江画派”，是中国绘画艺术发展到当代的必然产物。传统文人山水画秉持“天人合一”的艺术理想。这种艺术理想，在漓江画派的艺术理念上得到了认同和承续，并且从阳太阳、黄独峰，到黄格胜，“天人合一”的艺术理想得以进一步明晰和肯定。以黄格胜领军的“漓江画派”，通过《漓江百里图》和《漓江百景图》等艺术创作实践，一定程度实现了对这种艺术理想的追求。

简介：对雕塑的研究,就是对空间概念的研究。空间概念广义上讲相当宽泛,而针对雕塑艺术来讲,空间就是雕塑作品所展示的空间,可以分为现实三维空间和虚拟三维空间两个不同种类的空间。这两个空间既有共同的特性,又有各自的特点。共性,是指二者都是对空间理念的深入探讨。个性,是指现实三维空间是客观意义上的

简介：西藏佛教寺院音乐经过1300多年的产生、衍变与发展，形成了一个适应各种寺院佛教仪式活动需要的音乐体系。这一音乐体系的诸特质的总体构成西藏佛教音乐的文化丛结构，这一文化丛结构体不仅以西藏佛教信仰体系与修持为其深层的核心内涵，以其本土文化传统（主要是本教文化）为深厚的基础，以其世俗民间和周边国家、地区的音乐文化为广大的背景，形成具有地域和民族文化特征的较为完整、发达和系统的西藏佛教音乐结构模式，

简介：视觉传达设计在现代社会属于一门重要的专业,在现代社会占据着十分重要的地位,对社会发展具有一定的推动作用。在视觉传达设计中,很多因素均会对设计效果产生较大影响,其中比较重要的一个方面就是传统文化元素。因此,在视觉传达设计过程中,应当充分应用传统文化元素,从而使视觉传达设计达到更加理想的效果,以促进视觉传达设计的进一步发展。