简介:自从1986年新加坡举办了首届亚洲大专辩论赛以来.特别是1990年首届国际华语大专辩论赛时复旦大学勇夺桂冠、扬名狮城后,辩论赛迅速风靡全国,特别是在大中专学校掀起了历久不衰、一浪高过一浪的辩论赛热潮.究其原因,我们认为除了是因为文化的魅力、汉语的魅力.以及刚出现时形式新颖的新加坡辩论模式的竞技性和观赏性,更重要的是因为辩论作为一种特殊的会话方式,常常打破一般的会话原则,产生出乎意料,充满机趣的会话含意,成为语言交际的较高级形式,这才是吸引众多辩论爱好者的真正原因.由于新加坡辩论模式的程序发言在一定程度上就是背诵已准备好的稿子,或充其量是一种针对对方的演讲、相比较而言,尽管自由辩论也是有“背”而来,
简介:据统计,近几年河南省先后出现的所谓新兴“宗教”有12种,其中9种已被公安部定为邪教,还有3种地下教会尚未定性。邪教组织成员呈六多现象,即农村的多,山区的多,贫困的多,文盲和半文盲的多,患病的多,女性多。邪教组织正是抓住了一些农村经济文化落后,多数农民封建迷信思想严重,愚昧无知这一弱点乘虚而入,发展扩充组织的。一些境外反动势力的组织、机构、团体披着宗教外衣,有组织、有计划地采用空中传教或派遣人员入境等方法,大肆进行渗透破坏活动。一些地方,基层政权处于瘫痪或半瘫痪状态,对宗教中出现的大量问题,软弱无力,放任自流。宗教管理部门认识滞后。河南省邪教组织虽几经打击,但其活动始终未止,漏网骨干分子仍蛰伏一方,继续进行非法活动,呈现新的动向和特点。根据邪教组织的内部结构及其活动规律,课题组认为,在打防的过程中,宜贯彻分类整治,各个击破等五项原则。
简介:段、顾之争,是校勘学史上的著名论争,在清代学术史上影响颇为深远。争论的一方段玉裁(1735-1815),字若(?),号茂堂,江苏金坛人,为清代小学名家,曾师从戴震,是皖派校勘学家的代表之一。另一方则是被誉为'清代校勘第一人'(神田喜一郎《顾千里年谱》)的顾千里(1766-1835),名广圻,号涧革,以字行,江苏元和人。他是江声的高足,惠栋的再传弟子,吴派校勘学家的代表之一。关于段、顾之争,后人颇多议论,或是段非顾,或是顾非段,各执一词。这不仅因为段、顾二人名声大,引人注目,而且由于段、顾之争而生发出顾千里与黄丕烈的交恶以及陈仲鱼调停段、顾之争诸