简介:首先,抓职业道德教育,抓岗位规范,抓遵守劳动纪律和各项规章制度。去年初,公司送午饭到岗位,避免了职工回家吃饭致使有的岗位没人看的现家,既有利于生产的安全,又有利于提高劳动效率。另外,还坚持开好班前后会,做到上班时班组长对组员布置工作,明确任务,下班时总结当班的工作情况,做好班与班之间的交接工作。对每个职工都要求做到挂牌上岗,其中党团员的牌子有特殊标志,这既有利于管理,也有利于培养职工的热爱“贵糖”、敬业爱岗精神。其次,公司坚持开展“五好家庭”评比活动,把解决职工困难放在重要位置。去年评出“五好家庭”48户,调解10户共26人次家庭邻里纠纷、夫妻离婚问题。公司党委和工会关心职工生活,每逢节假日,
简介:东北解放区的教育事业,是随着东北根据地的建立和发展而建立和发展起来的.“九一八”事变后,日本帝国主义用武力侵占了东北.为巩固其统治,实现长期霸占东北的野心,非常重视教育这一重要工具.伪“满洲国”成立后,曾设立“文教部”掌管全“国”的教育.各地成立了相应的教育管理机构.日本侵略者不仅操纵了这些机构,而且把日本人派往大中小学任校长和教员,控制了东北的全部教育权.在教育内容方面,日本帝国主义极力推行愚民政策,大搞奴化教育.日本占领东北初期,在各级各类学校里首先废除了中国原有的大部分教材,编辑出版了大量的进行奴化教育的新教材,取消了中国史地课,而把国文改为“满语”,把日语变为“国语”,被列为大学、中学、
简介:本文以王阳明知行合一主张为核心,以台湾地区高等教育中的伦理教育为主轴,探讨伦理教育与道德实践的断裂与统合的问题。首先,以伦理教育与道德实践的断裂为"问题",说明目前台湾地区伦理教育的相关情况与问题的关键,在于知识开展不出其道德实践的动机,学子容易将学校中的伦理教育视为知识(知)而非实践所关(行),以及实际生活中,行为主体会舍弃课堂中的伦理教育所给予的锻炼,让自己能较容易地生存于世界中,因此将个人的道德观与实际行为抉择分割。其次,以王阳明知行合一主张为"中介",说明王阳明知行本体的根基概念,以及知行合一的工夫实践内涵。最后,以王阳明知行合一的工夫实践内涵中的各个观点,对应前述问题进行交涉"思考",讨论如何从王阳明的知行合一、致良知之教,响应当代台湾地区在伦理教育与道德实践之间所遭遇的知行断裂问题,在伦理教育层面,寻找可能的弥补与统合之操作建议。