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简介：一、靠自学忽视听课。因为复习难免“炒冷饭”、任课教师不可能个个都称心如意、对旧知识已经一知半解……所以不再认真听课，甚至厌恶听课，在课堂上自学、单干。上课是向老师学习的“源头活水”，自学很难跨过高考独木桥。二、以练习代替复习。整天埋头做练习题、模拟卷，在题海中折腾。错误地认为：多做练习,就能提高历史成绩。

简介：<正>新课程标准的一大新特点是把教教材变为用教材教,这"一教"、"一用"之变使我们的教学发生了翻天覆地的变化,教材的版本也打破了原来的唯一,使学校和学生有了更多的选择,这就进一步拓宽了教师教的天地,也拓展

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简介：晁错是一个有学问的人,有才华的人,有思想的人,不甘寂寞的人,但不等于是一个适合搞政治的人。他其实只适合做“政论家”,并不适合当“政治家”。

简介：记录口述者亲历回忆的口述历史是研究美国华人历史和族谱的一个重要资料来源。由于有关美国华人,特别是来自底层的华人资料的欠缺,口述历史往往成为唯一的来源。通过让人讲述他或她本人的历史,口述历史为认识美国华人历史提供了一个重要的局内人的看法。然而,由于口述历史是本人对自己历史的主观解释,且又赖于记忆,因而它需要对口述中的偏见、零碎、不确切成份等进行细心的甄别,这一过程包括借助于其它材料以参证,以及将个人的历史放在更大的视野中去把握。本文旨在为与美国华人进行口述历史采访,尤其是对族

简介：一、相关短语1.thethirdbiggestcity第三大城市2.partof...……的一部分3.breakawayfrom脱离,摆脱4.befamous/well-knownas作为……而著名5.approximately/about大约

简介：古代人最早是从太阳，从阳历十五的月亮得到圆的概念的，那么是什么人作出第一个圆呢？1800年前的山顶洞人用一种尖状的石器来钻孔，一面钻不透，再从另一面钻。石器的尖是圆心，

简介：早在公元前2100多年,古代巴比伦(现在伊拉克一带)人就用分母是六十的分数来记数了。到公元前1850年左右,埃及的僧侣阿姆斯写的算学文献中,也开始用了分数。我国古代也有很多关于分数的记载。如公元前770年到公元前476年春秋时代的《左传》中,根据当时的制度,规定了诸侯的都城大小:最大不可超过周文王国都的三分之一,中等的不可超过五分之一,小的不可超过九分之一。秦始皇时(公元前246年),拟定了一年的天数为三百六十五又四分之一天。这些都说明,我国古代人民对分数已经有了研究,而且这种研究一直和社会实践紧密联系。

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简介：当新世纪钟声敲响的时候，宜药集团总经理李杰同志终于长长地舒了一口气——在三年国企扭亏攻坚战役中，宜药集团领导班子带领广大职工三年迈出三大步，1998年减亏138万元，1999年大幅减亏2420万元，2000年扭亏为盈，盈利额高达1179万元，宜药集团实现了党中央、国务院提出的国有大中型企业三年扭亏脱困的目标。

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简介：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华；烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家：……”北宋词人柳永的《望海潮》，曾引发多少人对杭州的无限遐想。

简介：<正>至今仍记得,第一次拿到历史课本时,那种满怀好奇、迫不及待想要探索知识的情形。可循规蹈矩的背诵、单调的课堂学习,将我对历史的热情降到了最低点。就这样,我开始习惯麻木地面对历史学习。

简介：“小小少年很少烦恼，眼望四周阳光照……”当欢乐的歌唱起来的时候，我却处在烦恼之中。唉，因为我不爱学历史，爸爸为此无精打采了好几天，这让我十分自责。

简介：从十九世纪中叶到二十世纪末,横跨一个半世纪的中国革命是人类历史个案中最宏大、最复杂的社会变动。这段时间的中国革命包含了政治学理论中所有类型的“革命”——千禧年式的农民叛乱(太平天国),无政府式的暴动(义和拳),政变(西安事变和林彪事件),军事叛变(北洋军阀时期),国共内战(1945-1949),自上而下发动的全国性动乱(文化大革命)。其中同时伴随着极其复杂的意识形态竞争:“中学为体西学为用”,孙文主义,毛泽东思想等等。这种竞争至今仍在台湾海峡两岸以及海外许多华人社区以各种不同形式持续着。本书不打算研究这些革命,而只是研究对这些革命的“讲述”。更具体地说,研究二十世纪中国文学中以“小说”形式对这些历史变动所作的叙述。问题的复杂性在于,一方面“小说”被卷入革命之中,担负起“新一国之民”(梁启超)或“改造国民性”(鲁迅)的重任;另一方面,“小说形式”本身也在这漫长的一个世纪里发生着不容忽视的“革命”。革命深刻地改变了我们想象、虚构和叙述历史与现实的方式。“小说”有时直接成为中国革命的一部分(“齿轮与螺丝钉”、“旗帜和炸弹”),有时,却于边缘处记下了正...

简介：动画片《名侦探柯南》里面有着不变的一幕：小个子侦探柯南沉着地推一推眼镜，胸有成竹地说——真相只有一个!然后他就找个代言人（多半是毛利小五郎），用麻醉针让他沉睡，然后公布凶手的名字。

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