简介：鲁宾斯坦的莎学思想是以马克思主义唯物史观为总领的，这跟她一生所从事的政治活动有紧密关系。她认为莎士比亚能洞察未来，以现实主义创作反映时代的政治冲突，因此有必要对其作品进行历史——政治批评，探讨莎士比亚对王权、种族、殖民以及妇女地位等问题的态度。鲁宾斯坦的唯物史观的莎学思想与苏联阿尼克斯特的莎学思想既同又异，显示了美国和苏联两种不同社会制度下研究者侧重点的区别。

简介：<正>在世界文学和文化的宝库中,《红楼梦》和莎士比亚的剧作,是人类精神史上光彩夺目的艺术瑰宝,也是中英这两个民族、两个国家灿烂的古代文化遗产的象征。十九世纪末和二十世纪初,随着东方文学的西传和西方文学的东渐,曹雪芹和莎士比亚逐渐被东西方人民所认识。以后,尤其是近代,中外文化学术交流进一步发展,《红楼梦》和莎士比亚的剧作在国际文化学术界成为两个日益热烈的话题,形成了以曹、莎本人及其创作为研究对象的专门性学问——红学和莎学。历史发展到今天,红学和莎学不但发展成

简介：学校花圃里的葵花，惹不起这盛夏的太阳，全都耷拉着脑袋。大地也被烤得生气地冒着烟。陆莎莎一个人静静地坐在花圃旁的树荫下，脸上渗出密密的汗珠。学校一开学就发了新校裙，可这样的天气，她仍旧穿着厚厚的长裤子。

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简介：小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。

简介：在西南交通大学主修平面艺术设计专业，喜欢摄影、旅游，接触各样民间艺术风情，充实自己的设计灵感；喜欢创新;喜欢装饰制作；喜欢体会艺术美在手上巧妙表达的过程。

简介：学校花圃里的葵花．惹不起这盛夏的太阳。全都耷拉着脑袋。大地也被烤得生气地冒着烟。

简介：故事发生在一个小村子里。这个村子的边上有一条伏拉河，河虽不宽，但是很深。一天，阳光明媚，和风拂面，几个小孩子坐在木桥的栏杆上讲故事。小薇拉说有一次她帮助奶奶喂母鸡。鸡把谷粒吃完后就来啄她的手，把周围的孩子逗得大笑起来。她越讲越高兴，使劲地做了一个把手缩回来的动作，结果身体失去平衡，两手一晃就掉进了河里。

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简介：一天,我和野营队在森林里郊游。由于柴禾太少,无法煮熟饭,我就到林中去捡柴。突然,一种凉飕飕的东西缠绕着我的脖子,原来是一条大蛇神不知鬼不觉地向我袭击。我越想摆脱它,它就缠得越紧。我感觉喘不过气来,拼命挣扎,我彻底失望了,大声喊叫着:“救命!救命呀!”

简介：认知语言学视角下,概念隐喻理论认为,隐喻不仅是一种修辞手段,更是一种思维现象。作者借助于概念隐喻理论,以贵州苗族史诗《仰阿莎》为目标文本,识别其中的隐喻表达式,定量和定性地剖析各隐喻表达中源域与目标域的映射特点,探究贵州苗族先民语言背后的认知机制、社会经验和文化习俗。作为在贵州苗族地区广泛传唱的史诗,发现在《仰阿莎》中,结合苗族先民生活环境和民族文化体验,产生了独特的隐喻认知现象及语言表达。尽管《仰阿莎》被广泛看作是苗族民间爱情叙事史诗,但通过隐喻理论的视角,也极大地反映了朴实的苗族先民对自然界的原始认知,通过大胆的想象,借助隐喻投射作用把自然现象与人类世界紧密联系了起来。

简介：我们常常将中国的家庭教育和美国的家庭教育进行对比。由于中美两国在文化传统、观念意识、生活方式以及社会习俗等方面存在着诸多不同，导致两国在家庭教育的成员关系、育儿观、教育方式以及教育结果上也存在着诸多差异。下面我们就来说说小莉莎的困惑：

简介：我在美国期间，天天同美国人打交道，“美国妈妈”的家庭教育观念和做法给我留下了难忘的印象。

简介：作者介绍丁玲（1904——1986），原名蒋炜文，字冰之。现代女作家。湖南临澧县人。少年时代在桃源、长沙等地读书时便受到“五四”新文化思潮影响。1921年到上海。先后在上海平民女校、上海大学就读，1924年去北京大学作旁听生，

简介：摘要班主任是小学生在成长过程中形成正确的世界观、人生观、价值观的标杆和引导者。对于小学班级的管理,班主任要积极地发挥主观能动性,理解和把握新课标改革要求,在学生健康成长的过程中着重培养学生的综合素质,对学生的性格特点和学习内容进行指导和要求,在管理方式上与时俱进,积极创新。

简介：摘要班主任是小学生在成长过程中形成正确的世界观、人生观、价值观的标杆和引导者。对于小学班级的管理,班主任要积极地发挥主观能动性,理解和把握新课标改革要求,在学生健康成长的过程中着重培养学生的综合素质,对学生的性格特点和学习内容进行指导和要求,在管理方式上与时俱进,积极创新。

简介：伽达默尔将现代哲学诠释学浓缩为“理解的历史性”、“视界融合”和“效果历史”等三大原则，为翻译活动中研究译者的主体性提供了一个全新的视角。本文拟用伽达默尔的三大哲学诠释原则，重新审视译坛大家梁实秋的译莎活动，认为梁实秋是在效果历史的理解中，在与莎剧中的古典人文主义思想相遇的融合视界里，以“存真”为标准，努力融合莎氏的视界，寻求“人性”的永恒。

简介：如何让正从人们视线中渐渐消失的莎丽回到日常生活中,让传统传承下去,这是一个没有标准答案的难题。印度的两位妇女利用神通广大的互联网,掀起了一场小小的穿莎丽运动。这场运动正初见成效。她们的故事提醒我们:不要一味抱怨社会,发泄不满,你也可以做点什么。

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