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  • 简介:和大多数老戏一样,京剧《战太平》的故事并不是严格地取材于正史,而是根据一首叫做(《花将军歌》的古体诗铺陈而成。剧中的主人公花云,是一个典型的封建时代的大丈夫形象,他在一场由于指挥不当而成败局的战役中舍生取义杀身成仁,在一连串逆境乃至绝境中不屈不挠,实现了道德与人格的尽善尽美,唱响了一曲威武不能屈的英雄赞歌。类似《花将军歌》这样的体裁,在古典诗歌中叫做“行”,遣词造句构思立意讲究的是“步骤驰骋斐然成章”,

  • 标签: 大丈夫 赞歌 封建时代 舍生取义 尽善尽美 古典诗歌
  • 简介:咏叹调《不能尽孝愧对娘》是歌剧《野火春风斗古城》男主角杨晓冬在剧中的主要唱段。该部歌剧根据李英儒的同名长篇小说改编创作,生动地描写了抗日战争时期我党地下工作者在保定地区的战斗生活,在创作方法和表现内容上深刻表达了中国传统文化的内涵,是当代歌剧创作的典范。文章从这首咏叹调的创作背景、戏剧情节、音乐特点和演唱实践等方面进行分析,以期对歌剧的作品创作有较深入的了解,从而更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。

  • 标签: 歌剧 咏叹调 《野火春风斗古城》 《不能尽孝愧对娘》 杨晓冬
  • 简介:在全国政协十二届三次会议期间,身为全国政协委员的濮存昕很忙。2015年3月8日他刚刚结束了《茶馆》在新加坡的演出工作,3月i0日就匆匆赶回了政协会场。为了赴狮城演出,濮存昕不得不向政协会务组请了7天假,会程过半后才姗姗来迟的他,反而更加有表达的欲望。

  • 标签: 濮存昕 商业化 全国政协委员 戏剧 票房 《茶馆》
  • 简介:2008年12月上旬,在上海戏剧学院举办的《戏剧艺术》30周年研讨会上,来自武汉大学的邹元江教授提出:梅兰芳不能完全代表中国戏曲体系,“梅兰芳表演体系”是一个“假命题”。为贯彻党的“百家争鸣”艺术方针,本期特刊发一组有关“梅兰芳表;寅体系”的争鸣文章.同时转载邹元江教授于2009年2月15日发表在《中国文化报》上的文章。本刊申明,来稿只要从善意出发,言之有理,观点鲜明,一律欢迎。让我们为建立和完善中国戏曲艺术理论体系而共同努力。

  • 标签: 表演体系 梅兰芳 《中国文化报》 《戏剧艺术》 “百家争鸣” 上海戏剧学院
  • 简介:“无形文化资产”一词,并不是文化资产保存法中既定的法律用语,但一般而言,包括业务主管机关在内,皆习用这个词来描述“传统艺术”和“民俗及有关文物”这两类文化资产.缘于前揭文化资产,需要透过艺术家的艺术实践和参与者的共同记忆方得以再现、创发与保存,而别于其它类别文化资产(如古迹、遗址等等),有具体的对应指涉.

  • 标签: 文化资产 保存 维护 台湾地区 法律用语 主管机关
  • 简介:1986年体育舞蹈正式传入我国,1999年教育部下发通知,为培养从事体育表演教学、训练、科研和管理的专门人才,各高校开设体育表演专业,我国高校最早开设体育舞蹈专业的时间是2000年一2004年,至今只有十几年时间,我国体育舞蹈的教育制度还不完善,直接影响了体育舞蹈人才的培养。体育舞蹈属于舞蹈的范畴,但又不同于普通舞蹈,所以它的教育模式也不同于其它。体育舞蹈近年来在我国得到了越来越广泛的开展,在这种趋势的推动下,为顺应体育舞蹈市场的挑战,从而更好地发展体育舞蹈专业,以求培养出更多、更优秀的体育舞蹈人才,让体育舞蹈学术专业与大众健身齐头并进,对我国体育舞蹈教育制度进行研究有着深远的意义。

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  • 简介:明代宫廷俗樂發展的過程,論其實質,正是明代禮樂機構内廷化的過程。這一内廷化,首先便從外廷教坊司的衰變開始,具體有四:一是成化時皇帝大好新聲,廣徵地方樂工入京,教坊制度遂因此而生變;二是正德時更以鐘鼓司凌駕於教坊司之上,又於西苑新構豹房以處地方樂工,遂爲娱樂之淵藪;三是嘉靖時大擴西苑,自立社稷,自建無逸殿以觀耕講學,雅俗樂遂日益混淆;四是神宗更於鐘鼓司外别設四齋與玉熙宫,選近侍以習宫戲、外戲,宫中俗樂遂日新月異。明建以來,以教坊司爲核心的禮樂宣化結構,至此徹底崩潰。

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