简介：西方Ｑｕｅｅｒ电影简介〔英国〕霍·格拉斯火村译〔编者按〕自九十年代以来，世界影坛上表现同性恋内容的影片逐渐增多，在艺术创作、道德观念、美学思想等方面都有一定的突破性进展，形成一种趋势，并引起电影理论界的关注。本文简要地对半个世纪以来银幕上表现的同性...

简介：<正>《圣经》是西方文化的根源,西方人的主导价值观与《圣经》密不可分。《圣经》是全世界发行量最大、译制本最多、影响力也最大的书籍,以《圣经》为题材的电影有很多,除了传播教义的福音电影,许多好莱坞影片也涉及圣经思想。一、《圣经》简介《圣经》由《旧约》和《新约》两部分组成,从最早成书的《约伯记》到最后成书的《启示录》历经1600年左右,作者共有40多位。《圣经》的主题是上帝与人类的关系,其内容"都是神所默示的,与教训、督责、使人归正、教导人

简介：诞生于两千年前的耶稣是基督教的中心,基督教之所以为基督教,就在于有耶稣这个人,因此耶稣是整个西方基督教信仰与文明的基础与柱石.关于耶稣生平的故事叙述即是新约圣经的四部福音书,因此在西方电影史中,涌现出众多由根据福音书改编而来的反映耶稣生平或塑造耶稣形象的电影.从1916年格里菲斯的(Intolerance)为肇端,很多重要的电影导演都尝试过把耶稣搬上银幕,其中不乏广受瞩目之作,如西席·地密尔1927年的(TheKingofKings,并于1961年重拍)、乔治·史蒂文逊1965年的(TheGreatestStoryEverTold)、意大利导演弗朗哥·柴菲莱利1977年的(JeSuSofNazarreth)等等.在本部分的第二个专题研究中,我们选取了在西方最有代表性的三部有关耶稣生平的电影,分别是帕索里尼的、马丁·斯科西斯的和德尼·阿冈的.三位导演的艺术造诣都是超一流的,他们的作品也各自具有不可取代的独特品质.尽管有的作品也引起过巨大的争议甚至宗教界的抵制,但到目前为止,只要是研究电影中的基督形象,这三部电影就不可忽略.鉴于由著名演员梅尔·吉布森导演的于2004年2月公映之后引发了巨大争议,本文也将此片的介绍分析列在其中.

简介：2010年，北京电影学院60年校庆上，张艺谋、陈凯歌、陈坤等从北电走出的影界人物齐聚一堂，现场堪比一个盛大的电影节，也像一个传承仪式。作为台下学子中的一员，窦骁是幸运的，早在师哥师弟们还在为未来发愁时，他就接到了来自张艺谋的金苹果。更何况，《山楂树之恋》的两亿票房摆在那里。全国的观众都记住了大银幕上，窦骁骑着单车载着周冬雨欢笑的样子。

简介：2015年关于电影的热词大概要算“互联网＋”和“VR（虚拟现实）”了。前者是传播思维的飞跃，后者则是技术观念的大动迁。就纪录片而言，数字传播和摄制技术的发展对纪录影像的影响远远超过了虚构片。

简介：西方战争题材影片中的反战倾向在三十年代中期欧洲战云骤起时开始发生变化。绝大多数电影制作者以令人瞩目的速度把和平的风雨换成了进军的号角。1935年,出现了瓦尔特·福德的《永恒的英格兰》。这部根据C.S.福斯特的小说改编的影片是“在英国

简介：所谓“克里斯玛”(charisma)原指因蒙受神恩而被赋予的天赋。后来,西方思想家扩大了它的含义,既用来指具有神圣感召力的领袖人物的非凡体格特质和精神特质,也用来指一切与日常生活或世俗生活中的事物相对立的被认为是超自然的神圣特质。本文则特指西方电影所反映出的英雄崇拜和对实质性传统的崇拜,在西方电影中,两者是互为因果的。以美国电影为例。美国人最善于在影片中创造英雄的神话,以至于马龙·白兰度、施瓦辛格、斯泰龙、约翰·韦恩、凯文·

简介：《奋斗》引发的思考2008年国内的热播剧中，《奋斗》一枝独秀，这部被青年人喻为“熟悉的情境，身边的事情”的剧目热播各省台，屡创收视率新高。剧中所涉及的各种社会话题更是激起了以80后为主的社会群体的广泛关注和强烈共鸣。用导演赵宝刚的话来概括：《奋斗》讲述的是一个有关80后的社会话题，

简介：新中国成立至“文革”结束，虽然在电影理论翻译方面硕果颇丰，但是以前苏联单一模式为主的国外电影理论译介更多地成为当时中国泛政治扬域下的权宜之计。而进入西方电影理论全面侵八的20世纪80年代，中国电影理论工作者在废墟中重新寻找电影理论自身意义的同时，还不得不纠结于激速西化后的中国电影理论如何对本民族创作与理论实践进行有效的诠释和建构。可以说，国外电影理论在中国的译介引进过程，处处体现着中国民族踯躅前行的时代烙即。

简介：我很愿意在这里将青年学者苏炜介绍给我的朋友们。苏炜于1982年赴美国洛杉矶加州大学留学,获得文学硕士学位,然后作为访问学者在哈佛大学从事研究工作两年。1987年回国,现为中国社会科学院文学研究所助理研究员。苏炜同时作为一名小说家活跃于文坛(北京十月出版社刚刚出版了他的留学生小说集《远行人》),出国以后,对现代艺术和现代主义思潮有意识地做了大量接触和广泛的思考。不久前他刚刚写完了一批研究随笔,以期在一定程度上重新认识现代艺术的本质、特征和局限。那天,我们在一起谈了很久,也谈了很多。

简介：罗伯特·雷在《好莱坞影片的某种倾向》一文中认为,《卡萨布兰卡》(又译《北非谍影》)是摄影棚时代影片的经典作品。①它“概括了一个完整的美国电影时代”,又“反映了之前和之后影片的特点”,其跨度从《乱世佳人》一直到《星球大战》。他指出,此片处理了

简介：在第52届戛纳国际电影节期间,巩俐先后接受20多家西方重要新闻媒体的采访。本刊记者周雁鸣对采访现场进行了录音和摄影,现把巩俐的部分答记者问发表出来,以飨读者。

简介：从东西方文化差异看影视配音艺术风格侯丽红据上海电影译制片厂的老前辈们回忆，我国的译制片配音事业刚刚起步时，他们估计，中国译制片配音事业最多搞４０年，因为到那时人们的文化素养提高了，人人都会了一两门外语，就不需要再看译制片了。然而，自从１９４８年我国第...

简介：托尼·雷恩（TonyRayns）是英国久负盛名的影评人、电影节策展人及作家,是最早将中国及亚洲电影介绍到西方的人士之一,温哥华电影节龙虎单元和釜山电影节初创者,素有＂亚洲电影教父和伯乐＂之称,发觉和推介了众多亚洲优秀导演,如北野武、李沧东、洪尚秀、陈凯歌、蔡明亮、

简介：当今已处全球化时代,加拿大传播学者麦克卢汉曾于上个世纪对因媒介促使的全球化作了＂地球村＂的精辟比喻。其实,全球化并非只在20世纪才出现,＂许多世纪以来,全球联系就越来越多了。

简介：过去的20多年间，中国纪录片创作发生了巨大的变化。如何认识、理解、评价这些变化，不同研究者从各自角度做出了不同的回答。本文提出，纪录片理论应该回归作品、回归创作过程、回归观众的接受行为，即建设一种中国纪录片本体理论。具体论述中，本文将中国1990年代新纪录片的发展与同时期西方新纪录片的发展进行了比较．讨论了借鉴西方纪录片理论的可能性、必要性，提出了当下中国学界广泛存在的对某些西方理论的误读，以及我们需要面对和清理的其它理论遗产。

简介：

简介：柳琴戏是苏北、鲁南地区的地方剧种，其主要伴奏乐器为柳琴。柳琴是一种高音乐器，外形类似琵琶而体小，因其在地方戏中的主弦地位，而形成其独特风格。

简介：“媒介即体验”的观点就是在电子媒介整体性塑造能力的背景中，强调了新媒介的产生对人类日常生活的巨大影响。“媒介即体验”的经济形态与传统媒介观点的区别是很明显的，更强调个人性的当下感觉，强调主体对外部世界的体验认同，在消除共性的基础上寻求个性表达。在数字化、网络化的拟态空间迅速改变人的感性实践方式的同时，

简介：据说，近有“现代戏戏曲化”和“戏曲现代化”的所谓口号之争。前者是针对“移步换形、面目不辩”所言；后者则鉴于“墨守陈法，不肯变通”而论。这是戏曲界现状的具体反映。并非哪个人的杜撰。