简介：

简介：“类文字”，乃是介于图像和文字之间的视觉符号。它们具有一般文字的语言指涉功能，但又保持了图像性而没有完全成为语言的替代品。本文根据符号学关系论的方法确立类文字，包括两个基本原则：一是分离性原则，即如何区分图与文；二是统一性原则，即文字与图像之间亦此亦彼的中介性质。类文字的图文中介化包括两类：一是文趋图的“离心化类文字”，二是图趋文的“向心化类文字”。“类文字”概念的提出，打通了象形字与文字、文字与图像的关系，这种类文字范畴具有图像和文字双重编码特性，它极有可能成为一种独特的视觉语言，这种宝贵的视觉符号资源对美术设计、图画创作、文字研究、视觉符号理论都有重要的理论指导意义，而且，这种类文字很有可能成为视觉动漫创作中的基本语汇单位，亦有很大的实用价值。

简介：在越南民主共和国和待解放的南越,生活着两千八百五十万居民。其中80%以上是越南族(京族),少数民族只有三百多万人,还有一百多万华侨。越南族的语言是统一的。方言大体上可分北部话(旧称:北圻话、东京话),中部话(旧称:中圻话、安南话),南部话(旧称:南圻话)。三者之间在声调和词汇

简介：摘要针对语言、文字的起源有各种各样的说法,其中语言的起源，一般认为，在两百万到三百万年之前，世界还处于南方古猿时期，语言就开始刚刚萌芽，到五十万年前“半语言”开始出现，一直到二十万年前，世界处于智人时期，“概念语言”才开始出现，并且这种概念语言还是分音节的，这是人类语言产生大体经历的阶段，人类语言和文字的产生经历了非常漫长的过程，本文详细分析了人类语言和文字的起源。

简介：《洗脚》有某种新鲜感,主要原因,是作者有了一个特定的视角。“洗脚”这一特定的视角有了,还需要集中笔力,使之突现出来。这点作者没有使我们失望,“妻”第一次给“祖母”洗脚,透过丰富而生动的的细节,情绪的特定氛围有了,人物的形象也就鲜明了起来。

简介：(第一、二章从略)第三章初期文字的发生及其特征一文字发生问题可以分四部分来谈:1)初期文字的性质和特征;2)形成初期文字的源泉;3)初期文字发生的大约时间;4)促使初期文字发生的社会条件。人类社会,不管它怎样落后,都有它自己的有声语言。从来没有哪个民族,有文字而没有有声语言。但是有有声语言而无文字的民族却是常见的。说文字比语言产生得早的理论,是违反马克思主义的唯物主义学说的。思维的发展是使用文字的前提,而没有语言思维就是不可能的。

简介：步琴敦煌本《舜子变》：“儿忆阿耶肠断．步琴席上安置。舜子抚琴中间．门前有一老人立地。”(《敦煌变文集》129)席是膝之音借。“步琴”即抱琴。其说如下：

简介：本文旨在研究类文字的符号学本质。类文字作为一种符号，其特征乃是与文字之间的特殊关联：对此类现象的研究，乃是基于造词理论的汉字符号学中的一个重要分支，而后者在使用了由索绪尔开发出来的符号学原理的同时，也试图扬弃其过于结构主义的僵死要素。

简介：<正>壹裘锡圭教授所著《文字学概要》(商务印书馆,1988)是一部关于汉字的通论性的重要著作,同时也是一部很适用的教材。概括说来,它的特点是内容实在,资料丰富,论述深入,方法科学。贰写书,特别是教材,常见的写法是先提出定义、原理,然后举例证明。有些书的表述方式也就是“研究”过程的简单再现。《文字学概要》(以下简称《概要》)当然注重理论阐述,同时也很注重实例分析,注重二者的结合,以丰富的实例支持理论。通读全书后不难发现,体现于书中的研究方法是,分析归纳大量的资料,从中引出论点,虽然在表述上不排斥先提出定义、论点,然后举例加以证明的方式。我说《概要》内容

简介：<正>早在三十年代,就有人说沈从文是一个"新文学界的魔术家",是在"玩手法",甚至有人断言,"客气点说一个文字的魔术师,不客气地说:一个挂着艺术招牌的骗子而已。"建国之后一些新文学史著作也沿袭了这种看法。如果仔细观察一下沈从文遣词造句的特色,我觉得上述结论似欠公允。称沈从文为"文字的魔术师",如是从作家语言丰富多变、具有独创性这个角度给以褒义解释,那是切合实际的;当然,伴随其特点而来的某些弊病也不应放过。沈从文确实很重视语言文字的锤炼,他在回答青年学生如何写小说时说:"文字是作家的武器","一个作家

简介：摘要交互式白板，希沃白板，希沃助手，智慧教室……多媒体在当今的教学中广泛运用，感受着教学模式的变更，享受着科技的便捷，但也存在以下问题教师过度依赖多媒体,使用多媒体课件时机不当,使用视频和音乐过多,注重多媒体忽视学生，学生的注意力过多地被屏幕所吸引，课堂上较少关注书上的文字，进而使学生总被电视、iPad所吸引，没有静下心来读读文字，用心感受汉语言的魅力，用心触摸文字的温度。多媒体课件需与传统教学相结合、把握时机使用多媒体、适当使用视频和音乐、把握好以教师为主导，学生为主，多媒体为辅的关系等策略，引导学生在课堂上多多回到书本中读课文。

简介：摘要在现代网络通讯的大环境下，为加强交流效率，扩大交流的想象空间，减少纯文字表达带来的歧义，一种新的文字符号“表情文字”诞生。本文将对现在流行的三种“表情文字”的产生发展及特点进行简单介绍，并分析其在现代人群中受欢迎的原因。

简介：《词刊》2005年第10期“古调新弹”专栏，有王平《临江仙》一首：“叹息人生太短暂，偏多别苦离愁。低头默默泪凝眸。良展兼美景，转瞬即言休。

简介：楚国简帛文字资料综述李运富楚国自周成王初封于荆蛮，凡传二十九世四十二王，到公元前２２３年为秦所灭，历时八百余年。楚民族原本偏居一隅，只有荆。睢之间的弹丸之地，曾长期受周王朝及中原诸侯的歧视和欺侮。出于强烈的民族自尊心和自信心，楚人艰苦奋斗，不断发展，...

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简介：1984年10月16日至20日,中国文字改革委员会在北京召开文字改革工作座谈会。26个省、自治区、直辖市教育厅局和文改机构,以及中央有关部门的负责同志、有关的专家学者共60多人参加了座谈会。会议研究了新时期文字改革的方针、任务,讨论了如何加强宣传、建立健全机构、组织队伍、进一步认真开展文字改革工作等重要问题。

简介：字母互换是构词和记忆外语单词的一种方式。《伤痕》的俄语标题为《Шрам》,将这个单词中的四个字母进行重组排列或谐音调换,此文字游戏就出现了另外的单词《Шарм》(诱惑力),《Марш》(进行曲)和《Срам》(耻辱),这些单词的意义与该小说中女主人公的爱情游戏神奇地照应,鲜明地反映了女主人公的形象。

简介：本文论述了满族语言文字的演变。从满语的前身女真语到16世纪末，根据蒙古文字创制了文字后，满族才有了自己的文字。满语、满文的发展变化，大体可分为：1．满文创制、发展和完善阶段。2满文使用的高峰阶段。3．满汉过渡到满语言文字废止阶段。满族创造了光辉的文化珍宝，满文曾以准确记录满语而成为满族文化珍宝的重要载体之一。尽管满语、满文弃置不用了，但大量的满语词汇被汉语所吸收，其精华已经充实了祖国的文化，融入中华民族光辉灿烂的文化机体之中了。

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