简介：谈起德国，很容易让人想起神秘与浪漫的莱茵河和多瑙河，他们孕育的人杰，灿若群星。如音乐界的贝多芬、门德尔松、巴赫：哲学界的-5克思、尼采、康德、叔本华：科学界的伦琴、高斯、爱因斯坦；文学界的海涅、歌德；宗教界的马丁·路德，无一不是在其领域独领风骚的人物。当我走访过荷兰的阿姆斯特丹，进入这片充满魅力的土地时，心情显得有点激动。

简介：印象中，法兰西这片土地上，有的是如画的自然风光，辉煌历史，时装美酒，现代化社会的种种风韵。没想到，此外，还有佛堂、佛法和热衷佛法的男女老少。

简介：美国专栏作家密尔顿·维奥斯特，在《钱博士愤然离美始末》一文中，是这样介绍世界著名科学家钱学森的：钱具有“自我严格要求的性格及严谨的治学精神”；“被公认为是科学上与卡门齐名的人”。“冯·卡门以他的天才赢得了‘超音速时代之父’的称号……而钱学森的名望仅在他一人之下……自从这位老人去世，钱在他的领域里已成为无与伦比的人。”

简介：新千年的第一个春天，就在澳门回归祖国刚满4个月的4月20日，应基督教会宣道堂港澳区联会的邀请，我们福建省宗教考察团一行11人在福建省基督教协会会长郑玉桂牧师带领下，踏上了与祖国珠海仅一水之隔的澳门，开始进行为期4天的访问。这是继今年二月份我省都会访澳之后第二次正式组团访问澳门。在宣道堂的安排下，我们访问了港澳区联会总部

简介：与传统哲学对直观的感性理解不同，胡塞尔提出的范畴直观表明，范畴的客观形式能够通过客体化行为的综合功能构造自身，从而成为可直观把握的认识对象。但在阿多诺看来，范畴直观只是观念论的一种伪造，其根源实质上也仅在于逻辑有效性向主观方面的移置。

简介：陕西宝鸡地区的刺绣（简称西秦刺绣）,既具有秦绣（陕西刺绣）的共有特征,也具有“貌剪”与“凑么”的独特性,表现出原生态式的稚拙和怪诞之美,寄托着人们对生命和生活的热爱和无限祝福.

简介：老子说：“上善若水.水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”（《道德经》第八章）从我多年与任法融大师的交往观察中,发现大师的言行,深得老子思想之精髓.仅以他助学扶贫的善举一端,即可看出一个宗教领袖“若水”的人格.

简介：柏格森的哲学对于20世纪初期西方的文学和艺术思潮曾经产生过重大的影响。在柏格森哲学中,直观的重要性仅次于绵延。要理解柏格森的美学思想,必须深入到其哲学内核,特别是结合其直观概念来加以考察。科学所依赖的知性,所把握的只是通过空间呈现的表象,不能够把握真正的时间、绵延和生命。只有借助直观才能认识和把握绵延,而哲学直观和艺术直观则是两种不同的直观方式。通过艺术直观,借助于形象,文学家和艺术家得以揭示出绵延和生命。

简介：浙江佛教的大寺院规模之大、小寺院数量之多,令人叹为观止。如果说这一切得益于深厚悠久的历史底蕴,那么如何承接发扬这些丰富的佛教文化遗产,就是考验当代浙江僧团智慧的一个问题。《越绝书》上曾说：＂吴与越,同气同俗。＂春秋之后,吴、越合称,到现在统称江浙。江苏和浙江两地在文化、民俗上本来就颇多共通之处,在佛教文化上也是如此。佛教传入浙江的时间极早。东晋、南朝时,随着＂衣冠南渡＂,佛教在浙江得以发展起来。

简介：本文研究采用了实验情境操纵法，考察了干预和控制情境中研究对象的表现之间的关系，探究了干预措施对刻板印象威胁的效应。结果表明：（1）采用价值肯定的干预措施可以减轻刻板印象威胁对黑人被试学习和表现的消极影响；（2）采用将威胁视为一项挑战的干预措施可以提高黑人被试在EOG测试中的成绩；（3）采用正念练习的干预措施可以使被试在数学测试中的成绩更好。结论：相关的干预措施可以有效地减轻刻板印象威胁产生的消极影响。

简介：印象管理是人际交往中普遍存在的一种现象，是所有人际关系的基本组成部分。而求职活动又作为人际互动的一种重要形式，本文拟通过对求职者印象管理模型、印象管理策略的分析，来探讨印象管理对求职活动的影响以及如何科学地对求职者的印象管理进行识别和初步分析。

简介：铃木大拙是闻名世界的禅佛教思想家，在日本被称为“世界的禅者”，从而成为日本人引以自豪的人物。不过，恐怕大多数日本人把这位“世界的禅者”的世界理解得过于狭隘，也就是说，在他们的眼中，大拙的世界似乎只限于欧美和日本，而与中国没什么关系。

简介：康德的直观理论是由感性直观、想象力和智性直观三个层次构成的。直观在第一批判和第三批判中都发挥着重要作用,但在《实践理性批判》和其他道德哲学的著作中,康德明确拒斥了直观的作用,这种拒斥集中体现在《实践理性批判》的分析论中。然而直观在康德的道德哲学中仍然以一种间接的方式发挥着作用,即康德借助于类比和象征,用可直观之物来表现不可直观之物。从象征的角度也可以理解康德提出的＂德性义务的图型＂这一看似自相矛盾的概念。

简介：胡塞尔认为作为本质的观念之物通过直观来把握,德里达则认为本质的把握必须借助符号。德里达的观点是基于对胡塞尔本质直观问题的困难的深入思考,这种困难涉及胡塞尔直观主义在理念问题和符号问题上的局限性。这种局限性在胡塞尔的文本已经显露出来。德里达对胡塞尔的文本的＂解构＂尽管偏离了胡塞尔的原意,却准确指出了胡塞尔本质直观问题的困难,并试图提供出解决困难的方案。但由于德里达式的辩证法也未能成功地被主题化,并且德里达对于延异如何把各个层面的非直观和非当下的要素贯通起来以及对于生成运动缺乏必要的阐述,所以德里达用以克服这些困难的方式是不令人满意的。

简介：近年来对职业性别刻板印象的探讨成了刻板印象研究领域的新研究方向，职业性别刻板印象成为社会认知领域的新课题。职业性别刻板印象与我们的生活休戚相关，是指人们对职业进行性别划分和性别归类的趋向。目前国内此方面的研究相当有限，采用的实验和调查研究也停留在起步阶段。本文对职业性别刻扳印象研究的模型及方法进行综述。

简介：应该是整整十年前了,在杭州教工路上那家现早已消失的新民书店门口,为了“动员”童世骏教授把他的老师居纳尔·希尔贝克（GunnarSkirbekk）教授的文集《时代之思》放到我和一位年长的同事在上海译文出版社筹划的一套丛书中,我曾经在短信里“深情告白”：“如果减去十岁,我打算到卑尔根求学!”

简介：运用匹配－－伪装方法研究了外籍教师的口音对于中国学生关于外籍教师的印象形成的影响。被试是１２０名大学生。实验结果表明，外籍教师的口音在中国学生关于中外籍教师的印象形成中具有重要作用，带有美国口音的外籍教师比带有英国口音的外籍籍都是在外貌特征、人格特点、教学能力和对学生的吸引方面获得学生更为肯定的评价。这一结果对于外籍教师的聘用和使用具有重要的参考价值。

简介：黑格尔思辨理性观念的发生至少要追溯到《费希特与谢林哲学体系的差别》一文。在其中黑格尔自觉地对其所处的时代文化做出诊断,指出了内在于其中的分裂,以及这一分裂所引起的＂哲学的需要＂。黑格尔发现,为了满足这一需要,同时代哲学或是立足于＂知性反思＂,或是立足于与＂知性反思＂完全对立的＂理智直观＂,意图克服文化中的各种分裂,实现哲学本身的要求。但无论是康德、费希特还是雅可比的努力,均宣告失败,实质上仍旧是知性哲学。因此黑格尔提出了旨在获得＂绝对同一性＂的、统一＂知性反思＂与＂理智直观＂的思辨哲学计划。

简介：针对高校中存在的少数群体学生与非少数群体学生的成绩差异，Steele和Aronson（1995）首次提出刻板印象威胁概念，认为刻板印象威胁是个体所经历的一种风险，处于该风险中的个体担心自己会验证所属群体的消极刻板印象。他们还指出这是一种情境性威胁。即使对于能力高的个体而言，这种威胁经历也会导致表现下降，本文通过以往的测验说明刻板印象威胁是如何消极地影响表现结果的，已发表的相关研究说明，对结果的消极影响可能由一些直接的中介变量引起．因此，本文的目的是为以后的研究者提供一些建议，以便能更直接地理解这些测验的机制。实际上．从数据入手研究这个领域有很大的空间，就评判尺度而言，没有一个单独的中介变量能完全解释刻板印象威胁与表现不付佳之间的关系。

简介：印象主义是19世纪后期产生于法国的一种艺术流派与思潮。一批青年画家突破传统的绘画模式和色彩观念，在绘画的表现形式上有了新的突破，开辟了绘画语言的新天地，所呈现的种种绘画表现形式以及形成的绘画风格，可以说是印象派绘画的创举和对绘画的革命。