简介：孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，这所佛学院之所以著名，除了它建院历史的久远，它辉煌的建筑和它培养出了许多著名的学者以外，还有一个特点是其他佛学院所没有的。这是一个极其微小的细节，但是，所有进入过这里的人，当他再出来的时候，几乎无一例外地承认，正是这个细节使他们顿悟，正是这个细节让他们受益无穷。

简介：记得台湾散文家林清玄写过这样一个故事。上帝有一天心血来潮,来到他所创造的土地上散步,看到麦子结实累累,感到非常开心。一位农夫看到上帝,说：＂仁慈的上帝,这五十年来,我没有一天停止过祈祷,祈祷年年不要有大风雨,不要有冰雹,不要干旱,不要有虫害,可是不论我怎么祈祷,总不能样样如愿。＂上帝回答：＂我创造世界,也创造了风雨,创造了干旱,创造了蝗虫与鸟雀,我创造了不能如你所愿的世界。＂

简介：有一天．某个农夫的一头驴子不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法要救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着．最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周折把它救出来，不过无论如何．这口井还是得填起来．于是农夫便请来左邻右舍帮忙将井中的驴子埋了，

简介：<正>怎样学哲学的问题,涉及的东西很多,比如读什么书?怎样读?需要什么背景知识等等。但是这些都是学哲学的具体方法,我们认为,最重要的是要把握学哲学的根本方法。马克思主义哲学的最显著特点之一是它的实践性,它主张理论来自实践,接受实践的检验,又能动地指导实践。所以,学习马克思主义哲学的根本方法就是理论联系实际。理论联系实际,有两层含义。一是要学懂弄通理论;二是要从实际出发,让理论指导实

简介：　　多年来我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念--蚂蚁哲学.我认为大家应该学习蚂蚁,因为它们有令人惊讶的四部哲学.……

简介：独立的栾树清晨，在人行道上散步，引导我的是一行六七米高的栾树。脚下，匀撒着羽状的叶儿，柔软而青黄。头顶，圆球形的树冠枝叶繁茂，在晨曦映照下，居然鲜润而透亮。左边，宽阔的街道上，一辆绿色的出租车飞奔而来，又消失在远方。右边，偌大的广场上，一群白服红衣的老人在挥剑划掌，伴奏的音乐，舒缓而流畅。

简介：母亲一字不识,却有一整套哲学。母亲按自己的哲学处事和教育子女。通常,母亲的哲学大多是她认为有道理的俗语,或是通过实践悟出的在她看来十分正确的道理。母亲的哲学也是我们的哲学。从小到大,母亲都把她的哲学挂在嘴边,有时候是轻言细语地教给我们,比如听到一件事情,这事又刚好印证了她的哲学,母亲就会深有体会地说,儿啊,人应当如何如何,

简介：上海男排主教练沈富麟在抓队员文化学习时，专门请教师上哲学课。这犹如酷暑中吹来一股清风。

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,《周易》某某卦之,（18）周易哲学之

简介：大家早上好：我是张弛。我们班的班训是“智识勤勉，术德兼修”。所谓“智识”，看重的是智慧，是见地，是思辨的能力；而“术德”则看重人格的培养和价值观的建立。读哲学是提升“智识”和“术德”的重要方式，

简介：惠施曾经问庄子：“这世上还有什么比黄金更值钱的吗？”庄子答，“有，水！”水是生命之源，正因为如此，无数智者怀着对水的感激和崇敬，从水中得到无数感悟。

简介：2003年,国际术语学研究所举办了东西欧术语学基础理论比较研讨会,在此会议上,来自东、西欧的术语学研究者畅所欲言,对自20世纪30年代以来,在奥地利(代表欧洲中西部地区)和苏联等东欧国家逐渐发展起来的术语学理论进行了深入研讨。俄罗斯女学者阿莱克谢耶娃做了“术语学和哲学之间的相互影响”的主题发言,国际术语学研究所副所长布丁教授也以“对术语哲学的展望”为题做了演讲,它探究了术语学的哲学源头,分析了术语学理论与“知识工程”和“知识本体”的内在联系,以此作为对东欧学者的呼应。文章旨在介绍布丁教授这篇演讲里的重要观点,以期为广大读者充分了解术语学的理论基石提供途径。

简介：正哲学是什么?哲学是一种思想。山水又是什么?山水是一种自然景观。将山水赋予哲学的思考,是人类创造力的表现,也是智慧的结晶。当山水变成一种哲学,或者说,当山水有了哲学的思考时,人类丰富的思想就纷呈出现。当然,如何解读是关键。一个好的阅读者总是能够读出别人想说而说不出来的那种沉淀。

简介：

简介：当困难接踵而来，当逆境如影随形，你是否会抱怨人生的不公？你是否会责怪命运的捉弄？当身处不断的挫折与逆境之中，每个人都会产生不同的心理感受，有的人承受不住这样的逆境和挫折，丧失了进取的信心和拼搏的勇气。在人生的道路上变得“沉沦”和“消极”；也有人在困难与挫折面前不屈服，用自己顽强的毅力和不屈的信念战胜了一切困难，实现了个人的梦想，成就了生命的辉煌。

简介：　　多年来我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念--蚂蚁哲学.我认为大家应该学习蚂蚁,因为它们有令人惊讶的四部哲学.……

简介：当代大哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授,讲授中国哲学史,其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》,于1948年由美国著名出版公司麦克米兰出版。此书一出,立即成为西方人了解和学习中国哲学的超级入门书。其后又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等译本出版。五十多年来,一直是世界各大学中国哲学的通用教材,在西方影响很大。在很长的一段时间里,此书没有中文版本。

简介：一个偶然的机会我结识了人大国学院、哲学院的博导葛荣晋教授,在那次活动中他提出的哲学养生观让我很受启发。葛教授认为,养生远远不只是时下流行的那些养生观点：食补、药补、中医调理等,而是更多包含人们的精神生活、心理世界,甚至大到我们的哲学观点,我们的生活观念、我们的世界观。

简介：1818—1819年度冬季学期1一切法度(Rechtsverfassung)的目的都是自由。也就是说,精神不是它依自然所是的东西,而仅仅是它将自己打造成的东西,它仅仅是它自己的作品。自然是精神的出发点,可精神的真正存在却是凌驾于这种自然的直接性,从自身中脱胎而出。我们看到,这种奋力扬弃

简介：“舍得”一词，《辞源》和《辞海》都未查到，《现代汉语词典》收入其中，并解释为“愿意割舍：不吝惜”。细细品味“舍得”二字：能开能合，能前能后，相反相成．相融相摄，充满着先人造词的智慧．凝聚着通古达今的意蕴。