简介：摘要多元智能理论由美国著名心理学教育学家霍华德?加德纳教授提出，他认为人类的智能评价标准可以分成八大范畴，即语言智能、数理智能、音乐智能、空间智能、形体智能、人际交往智能、内省智能和自然界智能，强调了语言学习和评价的多样性、差异性和包容性。在汉语夏令营项目中，通过八大智能的有效开发，让学生在不同的课程设置，活动设计以及文化教学中都能更好的学习汉语，提高教学质量。

简介：摘要学习型党组织的建设是现阶段我党适应当前社会发展的重要举措，也是一项基础建设。对于我党保持无产阶级先进性具有重要意义，对提高当地执政能力，实现国家长治久安具有重要意义。因此，在进行党组织建设的过程中必须将学习之余较高地位，通过实事求是实现党组织的建设。本文讲究此进行研究。

简介：

简介：文化标出性理论将传统的文化二元对立分解为＂正项-中项-异项＂的三元关系,以此描述文化的动态变化。这一三元关系与皮尔斯的三分范畴观相对应,并且,中项作为区分正项与异项的边界,具有符号域中边界的多语性。这证明了文化标出性理论是对话主义本体的：中项和正项、异项之间存在＂实质性的对话关系＂。这种对话关系范式体现了文化标出性理论的多元性与先进性。

简介：<正>少长咸来辽水边同襄盛举共商研

简介：罗曼·雅各布森创造性地综合了索绪尔语言学、布拉格语言学以及皮尔斯符号学的基本原理,建构起自己独特的审美文化符号学理论。在他看来,语言艺术和非语言艺术必须在符号学的整体语境中被检验,诗学必然从审美诗学走向审美艺术符号学乃至审美文化符号学。通过对皮尔斯＂符号三分法＂的改造和补充,雅各布森创造性地提出了＂第四种符号＂理论,在现代文化语境中建立起一种独特的审美自律范式,为当代符号学研究做出了重要贡献,对凸显＂审美＂在当下中国文化研究和文化诗学中的特殊地位和价值同样意义重大。

简介：语篇是一个充满争议并且广受关注的概念。在相关学界讨论语篇的众声喧哗中,“修辞结构理论”（RST）以其独特的切入点引起广泛而持续的兴趣。这是一个以“修辞”的名义研究语篇组织原理的理论模式。它通过识别使语篇的多模态成分得以组合为功能单位的“修辞关系”,揭示由处在不同层面的这些关系自下而上递进交织而在语篇中形成的全覆盖、级差化的单一修辞结构（singleoverarchinghierarchicalrhetoricalstructure）,为判断语篇的连贯性确定了一个独特的标准,同时也为理解语篇的总体目标及其实现方式提供了一个不无启发的视角。然而,假如将修辞结构理论置于当代修辞思想及语篇理论发展的大视野中加以考察,则不难看出将该模式用作阐释工具所造成的问题远超过它所能提供的帮助。考虑到语境已成为主流语篇研究的着眼点,修辞结构理论对文本本身的专注凸显了其阐释能力的局限。另一方面,该理论所预设的“修辞”及“修辞关系”与修辞学界对“修辞”的主流理解也相去甚远。将“连贯”确定为探索语篇组织原理的核心议题尤其使人对这一模式的“修辞”属性生疑。对修辞研究而言,该理论的真正价值或许在于它将注意力引向在语篇研究中构筑起一个有别于主流路径的修辞视角的可能性,促使修辞学家思考跟语篇及其概念化相关的一系列重要问题。

简介：语言学理论是有关语言的某种理论假设，这些理论与人类大脑中的语言的实际情况是否相符，是需要神经科学和脑科学来验证的。神经语言学就是探讨脑与语言的关系的一门新兴交叉学科。文章以近年有关汉语的神经语言学研究成果来观照语言学理论，讨论和分析其神经基础，旨在说明神经语言学的研究工作不仅可以使人们在一定程度上了解语言的神经机制，而且可以初步窥看到有关语言的理论假设有无神经基础，对修正这些假设，促使这些假设升华为真正的理论是大有裨益的。这也将是21世纪学术背景下语言学理论研究的必由之路。

简介：本文拟按照符号学的观察和分析方法，辨析“人文话语”构成中的“功能二分法现象”，亦即创作与研究。为此，本文将主要围绕以下几个方面展开论述：1．存在主义和结构主义的“大方向”区别；2．电影创作和电影理论的功能区别；3．小说的思想性和文学理论；4．媒体文化和媒体学术；5．史书编著和史学研究；6．儒学研究中的对象和方法之别；7．汉学和比较研究。

简介：作者：方小莉书名：叙述理论与实践：从经典叙述学到符号叙述学出版社：四川大学出版社出版时间：2016ISBN：9787561494479“一沙见世界,一花窥天堂”——威廉·布莱克《天真的语言》现代叙述学勃兴于结构主义思潮席卷西方学界之时,正式提出“叙述学”（narrotology）一词的理论批评家托多罗夫（TzvetanTodorov）,本身就是结构主义者和形式论者的杰出代表。作为一名典型的结构主义者,

简介：代引言：特请佛光大学前校长儒道释通家龚鹏程先生教正鹏程先生：记得15年前于南华大学台北临时校舍与阁下先后两晤；往访前承蒙史学家李纪祥先生先行代转尊著《文化符号学》一册。会晤中曾谈及中国符号学问题，对于佛教系统的大学校长学术眼光之宽广印象深刻。其后曾蒙贵校资助完成“拉康心理分析符号学”计划，本人1997年抵美于斯坦福大学图书馆最终截稿寄呈南华后，并蒙贵校迅即排印发行；

简介：通过对中国境内的倒话、诶话、莫语、回辉话等特殊语言的分析研究，发现深度接触语言间的类型差距大小与其语言质变的不同结构模式存在一定的内在关联，进而探讨了语言质变的充要条件、语言质变结果的预测等理论问题。

简介：互文性理论是具有哲学方法论意义和可用之于实证分析的文本理论。2012年，继1966年首推互文性理论四十六年后，朱莉娅·克里斯蒂娃在复旦大学开设系列讲座演绎互文性理论的发展演变。第一讲“主体与语言：互文性理论对结构主义的继承与突破”内容博大精深，浓缩了互文性理论的基本阐释，兼容了互文体系的核心概念。本文选取了讲座展示的、过去学界不予重视的四个方面来读解：可视为克氏人生镜像和法国学术思想编年史的《武士》；中国哲学家张东荪中西哲学理念对克氏互文思想形成的影响；克氏与巴赫金互为成就的关系与克氏对本维尼斯特结构主义的传承与创新关系；弗洛伊德的精神分析为克氏的互文研究开辟了新天地。本文试图通过这四个方面史实的挖掘，再塑克氏思想大师的形象，丰富对不断创新发展、多元构成的互文性理论的认知。

简介：《易经》卦爻辞基本分为占问辞和占断辞两部分,后者的占断专用辞很大程度上体现了卦爻辞文化价值构建倾向。从文化符号学标出性理论角度对《易经》占断专用辞文化价值标出问题的研究表明,周初周人在通过《易经》进行文化价值构建的过程中,中项偏向吉一端,因此正项为吉,异项为凶。在《易经》卦爻辞系统的占断价值判定方面,中项起到了主导作用,祈福禳祸的取向非常明显,总的倾向是趋吉避凶。另外,对＂大吉＂一类占断辞进行的价值取向分析表明,它们所涉的内容都属于非常重要的方面,诚可视为当时周初家国方针大纲的要点。

简介：我写这篇文章，先从一条俗语说起，那就是“弱国无外交”。也许有人会以春秋时力却齐桓公的曹刿、战国时使秦王阴谋受沮的蔺相如，甚或在1919年巴黎和会上拒绝签字的顾维钧为例，怀疑这句话。诚然，历史上不乏一些弱国的外交家凭借勇敢、机智，甚或是利用交谊关系而取得个别成功的事例，然而“弱国无外交”这一命题，就其大体而言，是可以成立的。我们只要看看《左传》，子产，这位孔子所推崇的政治家，是如此艰辛地与晋、楚两大国周旋，我们还可以阅读近现代的那些弱国的外交家、政治家的回忆录，就可以知道压抑在他们心头的痛楚了。我们不妨作这样的推理：既然“弱国无外交”，那么“强国有外交”，当然汉语中没有这语句，可是事实上有此理，强国的外交官员好不风光!何时不然？

简介：文章针对词素同一性问题,提出汉语词素内部义项群具有六种构成模式。运用图式范畴理论论证词素同一性存在的哲学基础,阐明辞书设置六种模式的理论依据,论述在辞书释义和例证中如何体现图式和例示的特点。

简介：摘要情景化的英语课堂教学，需要教师在教学中尽可能地把枯燥的语言现象在情景环境中转化为学生乐于接受的、生动有趣的活动形式、任务和内容，使学生在真实的语言情景或模拟的情景中更好地组织思维，理解具体情景中所传递的信息和语言材料，触景生情，激发表达思想的欲望，从而促进培养运用英语理解和表达思想的能力。

简介：新近出版的《符号学诸领域》，标志着符号学理论与应用的新拓展，也彰显出描述性的、分析性的、建设性的符号学在今天所具有的旺盛生命力。2008年，四川大学符号学一传媒学研究所创立，在著名符号学家赵毅衡教授的主持下，西部符号学派逐渐在这片广阔的沃土上兴盛起来。几年来，

简介：20世纪80年代，对于中国诗歌具有非常重要的意义，一方面，中国社会的历史转型带来了诗歌创作的转型；另一方面，与这种转型密切相关，相比较而言，这一时段，中国诗歌所呈现出的生态在现代社会具有多样性和代表性，可以作为一个世纪的切片供人考察和研究。因此，这一时段的诗歌史对于诗歌评论家和文学史来说是一座富矿，因而引起了许多专家学者的关注。