简介:恶搞?如果现在还有人对这个概念表示出任何的不理解的话,众网友肯定会无比热情地用“恶是恶搞的恶,搞是恶搞的搞”这样的答案来回答他。随着《一个馒头引发的血案》(下文简称《馒头》)在网络上的出现及其在短期内的广泛传播,恶搞迅速变成一种新的时尚,成为网络社会群众广泛参与的一种全新的文化景观,并且呈现出向传统媒体扩散的趋势。《无极》之后的大片,诸如《夜宴》、《满城尽带黄金甲》,无一能逃脱被恶搞的命运。可以说是胡戈们“人可以无耻到这个地步”般地揭竿而起,给我们带来了一场恶搞文化的洗礼。事实上,早在网络时代之前,恶搞就已经出现,并产生过巨大的影响。最著名的恶搞先锋就是法国画家杜尚,他给达.芬奇的蒙娜丽莎加上了两撇小胡子,还把男厕所的小便池简单地倒置一下就拿去参加艺术展。这样的行径在当时引起了轰动。就中国而言,在1980年代后期开演唱会时崔健一高一低的裤管儿上,以及“我是流氓我怕谁”的王朔身上,我们都可以窥见一些恶搞的端倪。到了1990年代的周星驰电影,则出现了完整意义上的恶搞。单单在他并不十分著名的《国产凌凌漆》中,我们也可以看到类似的恶搞:影片最后一个镜头给了周星驰的杀猪刀一个特写,刀上刻的竟然是“民族英雄———小平题”...
简介:摘要高校转型发展背景下,地方高校专业建设,尤其是人才培养模式的改变,以适应社会发展需求。本文对我国高等教育的转型发展问题、辽东学院轻化工程专业现状、人才培养模式现状、专业社会需求、人才培养模式的变化等进行了说明。
简介:摘要服饰文化是其民族文化的主要标志之一,服饰对于藏族人民有着特殊的含义。服饰作为藏族重要的文化载体,包含着大量的相关文化信息。本文对藏族服饰颜色和图案符号的象征意义进行研究,探讨了藏族人民如何将丰富的吉祥信息表达在服饰上,进而揭示藏族服饰的丰富文化内涵。