简介：《三国志·蜀书》“失其行事，故不为传”的关键人物吴懿，在蜀汉后主刘禅建兴十二年，诸葛亮北伐遽逝五丈原之际的魏延兵变及其冤死案中，很可能发生过一次配合费袢、杨仪行动的关键作用，稳定后孔明初期的蜀汉政权，过程较为复杂；同样因为《蜀书》“不为传”，而被后世的三国史论忽略、遗漏。

简介：为了学生的发展，提高学生的综合素质，我们应积极地为学生搭建有利的平台，引导学生读童话，演童话，写童话，让学生走进五彩缤纷的童话世界。

简介：<正>作为85后的典型代表,吴莹莹的标杆作用重大。吴莹莹这个21岁的大四学生.为什么可以龙门一跃,能够受到微软和雅虎等一些全球知名企业的青睐,并成功地赢得Topcoder公司的高薪高职呢?

简介：吴澄的“性情之真”包含个人情感和共性情感两部分,由此二者出发构建诗学,涉及外在环境、诗歌以及历史变革三个方面。其诗论虽以理学思想为根基,但是深受当时“宗唐”诗风的影响,重视“性情”之说。吴澄通过融合理学和“宗唐”诗风,重新建构起符合元代风潮的诗学理论,弥补了宋季理学家论诗空洞且脱离现实的缺点,开启了元代中后期的理学家以心、性情论诗和宗今师心的论诗风潮。

简介：南宋徽州出现数十家文学家族,其中休宁商山吴氏家族较有代表意义。吴氏家族以理学著称于世,也以文学名噪徽州。吴氏家族自吴儆始,祖孙四代均有诗歌传世,基本贯穿整个南宋时期。从吴儆《竹洲集》到吴锡畴《兰皋集》,诗歌创作整体呈现出内敛性、精致化的发展趋向。吴氏家族的诗歌创作状况一定程度上反映了吴氏家学的传承与发展,由此可窥见南宋理学诗人的一种创作态势。

简介：陕西作家吴克敬的小说《手铐上的蓝花花》以大量陕北民歌的穿插为特色,但民歌在这里不是点缀其中的花絮,而是作为主要的叙事手段,在全方位推动情节发展的同时,隐喻农村女性不能自主的宿命和乡村发展的困境。

简介：吴子牧是中国矿业大学天津时期、北京时期的主要领导人，为为学校在20世纪50年代初的建设和发展作出了重大贡献。他懂得高等教育规律，办学有方，具有很高的领导水平和领导艺术，受到全院师生员工的崇敬和爱戴。

简介：毕业于复旦大学化学系，在儿童铝中毒方面作出杰出成就，获得由美国环境与职业卫生学会等授予的“维诺·霍克纪念奖“。曾担任中国预防科学院副院长。2014年6月4日，国务院常务会议讨论通过了《中华人民共和国广告法（修订草案）》；11月28日，《北京市控制吸烟条例》获得北京市人大常委会表决通过。

简介：吴冠中，二十世纪现代中国绘画中一位著名的画家。他的美术创作和美术教育在当代艺术界可谓是独树一帜，驰名海内外。他坚持不懈地奔走在探索东西方绘画两种艺术语言的不同美学观念的道路上，在绘画中坚韧不拔地践行着“油画民族化”、“中国画现代化”的创作理念。他用独有中国特点的笔墨构成方式来阐释西方的形式美理论，从而创造出了既有东方美学风格又有国际艺术特点的现代水墨画，为中国现代绘画观念的演变与发展起到了举足轻重的作用。

简介：吴冠中与端木正，当这两个名字放在他们各自的领域中：吴冠中之于美术界，端木正之于法学界，都是赫赫有名的泰斗式人物。但是他们在百年历史的欧美同学会中有着共同的位置：他们同是20世纪40年代“二战”后的留法学子，他们同为50年代初毅然归国效力新中国的知识精英，他们都是80年代后欧美同学会留法分会的普通而又忠实的成员。在纪念同学会百年诞辰的时刻，记录下这些老会员的不平凡经历和他们的友谊，无疑会给会史增添一些亮点。

简介：<正>【学者简介】吴飞,1973年出生于河北肃宁,北京大学哲学硕士、美国哈佛大学人类学博士、北京大学哲学博士后,现为北京大学哲学系教授、《哲学门》编辑部主任,研究领域包括基督教思想、宗教人类学、中西文化比较等。代表著作有《麦芒上的圣言:一个乡村天主教群体的信仰和生活》、《自杀与美好生活》、《自杀作为中国问题》、《浮生取义》、《尘世的惶恐与安慰》、《心灵秩序与世界历史》等;主要译著包括柏拉图《苏格拉底的申辩》、奥古斯丁《上帝之城:驳异教徒》等。

简介：

简介：

简介：经过对《长沙走马楼三国吴简·竹简【肆】》释文和图版进行仔细核对,发现其释文存在一些问题,将其分为误文、脱文、衍文、未释字和图文不符五种情况,试对其提出一点校勘意见。

简介：台湾学者吴相湘曾撰文认为陈炯明在1922年"六-六"事件前后与中共关系暧昧,文章经过对相关史料的考订,认为:吴相湘说法有误,尽管陈炯明曾经一度对中共在广东的活动给予庇护,但在"六一六"事件发生后,中共中央立即与之断绝关系.而且,在思想上,陈炯明也从未认同中共的理念.

简介：公共关系的英文是PublicRelation，简称PR，是通过良好的沟通，来塑造组织、个人等形象的应用类的学科，可以帮助组织更高效、良好地达成组织目标。这和个人以向众人展现自己的良好品质（即所谓的人品——RP）来塑造个人形象，无疑有着异曲同工之妙。1994年，经国家教育部批准，中山大学正式设置试办公共关系本科专业，成为中国大陆首家有权授予公关专业学士学位的高校。厦门大学在开设专科教育后随即跟进了本科的公共关系教育。进入21世纪，

简介：

简介：<正>名播大江南北的扬州八怪之一——郑板桥,曾极为精辟地评价了一位穷乡僻壤的布衣诗人——吴嘉纪,说:“陋轩诗最善说穷苦”.这一言,道破了吴嘉纪《陋轩诗》在思想倾向和艺术成就上的特色.吴嘉纪生于明末清初(1618—1684),字宾贤,号野人,江苏东台县安丰镇(原名东沟)人.他生当动乱年代,寄迹盐户之中,居陋轩,餐野菜,“蓬门蒿径”历三十年,深谙下层人民的疾苦,愤而作诗,终于独树一帜,诗名大振.他的诗作极为浩富,可惜由于“文字狱”的原因,散佚不少,

简介：吴子良是南宋后期的文坛名家,是宋代浙东文派“叶适一陈耆卿——吴子良——舒岳祥一戴表元”一脉辞章之学谱系中守先待后的关键人物.其“为文大要有三,主之以理,张之以气,束之以法”的文论观点,主张“理”“气”“法”的兼备与融通,既是对当时质木无文的道学文体、文过其质的科举文体等文坛浊流的涤荡,更是对古文优秀传统的弘扬.吴氏为文事理、文气、章法兼具,在南宋后期上承叶适、陈耆卿,下启舒岳祥、戴表元,师徒继踵,薪火相传,代表了宋文发展的主流,捍卫了古文传统的清流,在散文发展史上做出了自己的贡献.

简介：随着小城镇在我国城市化进程中作用的发挥,创造美好而有特色的景观环境是小城镇必备的品质,也是建设和发展小城镇的客观要求。吴店城镇山川秀美,人文底蕴深厚,有着天然的山水园林城镇格局。然而在吴店镇的环境建设过程中,自然美受到抑制与破坏。今后的吴店城镇建设应凸显其自然特色,注重物质环境和文化环境的人性化,追求独特的地域审美文化品格。