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简介：摘要在那个语言文字都尚未成熟的年代，《论语》体现出的多是直接而明显的情感刺激，而并非一种逻辑论证人间道理的模范。因而可以说夫子所言无不发于原始先民对万事万物的朴素人情。本文则从“孝”至“仁”理解《论语》的情感出发点，探究其中的情感道德要求。

简介：摘要

简介：用一系列象征符号作为独特标识性，来塑造和传播一个地域形象，已经成为宣传和发展一个地域经济文化最基本而可行的举措之一。“形象歌曲”有三个重要特点：其一，形象歌曲必须具有标识性的象征符号功能。标识性功能形成过程的关键，就是重复使用象征符号以达到意义的累加；其二，在时素、人素和地素三因素与歌曲的锚定关系中，地素锚定是“形象歌曲”不可缺少的因素；其三，只有当象征符号具有了标识性，象征符号才会大范围流通，而形成新的象征价值。

简介：随着社交网络盛行和泛图像时代的兴起，图像在身份建构中的作用愈加凸显。社交网络中，网友们可利用多模态手段，特别是图像符号建构多重符号身份，但其建构的符号身份存在核心范围，且符号身份迫使符号自我做有限的纵向位移。本文以图像为例进一步探讨社交网络中身份的建构机制，发现图像所营造的网络景观世界奴役个体的无意识，控制个人欲望，从而影响个人身份的建构，迫使自我发生位移，将其放入一个臣服于景观的位置。同时图像、符号身份和符号自我三者之间存在互动关系。

简介：<正>曹禺的剧作语言富有艺术魅力。这不仅来自作者对人物和生活的十分熟悉及深刻体验,同时也来自作者高超的语言技巧,如他的妙用"双关",就相当富有创造性,很值得借鉴。曹禺剧作中的"双关"辞格,手法灵活,大致有三种。第一种是即物借意。就是说的是眼前事物,而所表达的是另一深层的意思。如《雷雨》的第一幕,鲁四凤端了一碗药给太太繁漪吃。繁漪喝了一口,然后随口说道:"这些年喝这种苦药,我大概喝够了。"表面上这是一句对喝苦药的抱怨话,但显而易见,人

简介：汉语国际推广不单纯是一个语言的问题,更是一个文化的问题。本文认为,汉语走向世界的同时,我们必然要向世界介绍中国文化;向世界介绍中国文化,就应该处理好若干问题,应该考虑选择哪些文化内容,选择什么样的介绍方式。

简介：汉语自动分词中的歧义问题侯敏，孙建军引言随着中文信息处理研究的不断深入，出现了多种多样的自动分词方法。评定一种切分方法或一个分词系统的标准不外两条：一是速度，二是精度，而第二条尤为重要。要想提高切分精度，除了要建立一部（或几部）较完备的词典外，最重要...

简介：孟子自称“知言”（《公孙丑上》）注即善于论辩；东汉赵歧指出：“孟子长于用譬”，即长于比喻。那么，孟子的善于论辩与长于比喻之间，有无密切联系呢？当代著名学者郭绍虞先生曾予以明确揭示：“利用譬喻作为他（代孟子）的辅佐”。（《中国文学批评史》）笔者赞同郭先生的看法，同时还想指出；孟子为了论辩的需要而借助于比喻，促进了比喻的大量而巧妙的运用。善于论辫和长于用喻，互相促进，互为因果，形成了孟子高超的论辩和修辞技巧。在孟子论辩中比喻的特点是多方面的，本文仅对以下两个方面的特点作一初步探讨。

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简介：广告中的一部分夸张，是通过对商品或服务的某些特点加以并不会引起误解的夸大实现的。广告必须真实。正确地运用了夸张手法的广告是真实的。广告中的夸张可区分为三种情况：适度的夸张，极度的夸张，介乎两者之间的夸张。前两种夸张是可取的，后一种夸张则断不可取。广告中的夸张，必须与受众心理达到深层次的契合，与商品本质达到深层次的契合，与商品的品格达到深层次的契合。

简介：陇中剪纸是中国最古老的民间艺术之一。最早的剪纸出现在南北朝,集装饰、巫术和祭祀功能于一体。祭祀剪纸主要用刀、凿制作,大部分装饰剪纸和巫术剪纸用剪刀剪成。陇中剪纸的特征是野,线条粗犷,风格朴拙;饱含着图腾崇拜、生殖崇拜等原始文化意味,并集中展现人类生活;惯用明喻、隐喻、提喻、转喻、象征、类比、谐音、夸张等修辞手法。

简介：<正>平话是广西境内与西南官话、白话(奥方言的俗称)、客家话等都不相同的一种汉语方言。操平话的人口至少有三百来万,主要分布在桂南的宾阳、邕宁、横县、平果、上林、马山等县,南宁市郊区以及左右江流域的一些城镇、村庄和桂北的桂林市郊区及临桂、灵川、永福、龙胜、融安、融水、罗城、柳江、柳城等县,湖南省和云南与广西毗连的一些县份也有讲平话的。桂北的平地瑶和红瑶,也有许多人讲平话。

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简介：语境在语言运用中的作用是多方面的。本文主要谈两点。（一）语境的制约作用人们运用语言交流思想，传递信息，总是在一定的语境中进行的，总得以一定的语境作为依靠，这就决定了语言必须依赖语境。这种依赖性表现为语境对语言运用具有制约作用。

简介：摘要本文以广州话中的副词“至”为研究对象，分析其句法成分、语法意义及语义特征对句子成分的制约。

简介：<正>汉语借代类辞格中有一种较为特殊的指代格,即用系列性的借体名称来指代相应系列性的本体事物名称。例如木、火、金、水、土五个古代哲学概念可以分别指代东、南、西、北、中五个方位。指代在古典文学作品中常见,《西游记》中尤为普遍而且多样。可惜在这方面还未引起注意,特撰文提出。《西游记》的语言深深扎根于中国传统文化土壤中,阴阳、五行、八卦概念的普遍使用和艺术化处理是这部古典小说语言的一大特色。当代人对阴阳、五行、八卦已很陌生,理解这部小说的语言存在障碍。更成问题的是各种版本正文、注释以及外文版的译文都因此存在错误或不妥之处。

简介：汉语固有词语从中古就开始从梵语吸收佛教意义,到近现代从英语、日语等外语中吸收新的义项,这表明汉外语言接触中,除了不断吸收外来词,汉语的一些固有词语也在吸收对应的外语词的义项,从而使汉语词语增添了新的义项,丰富了汉语的词义系统。

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