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简介:人文素质教育包含的内容较广,它包括伦理道德教育,情感教育,价值观和世界观教育,艺术教育,等等.其中,艺术教育具有特殊重要的地位,因为,艺术教育不仅与人文素质教育中的各个方面有着直接或间接的联系,而且,它具有开启人类智慧的特殊功能,这种功能是其他任何学科所不能替代的.
简介:初学换把的顺序20世纪以来,人们对怎样更合理地掌握换把技术的规律,做了科学的研究。在前苏联编的《小提琴初级练习曲选》(张世祥译、上海音乐出版社出版)的下册前32首里,可以清晰地看出他们安排学习低把位换把的顺序——先是通过相同的曲调在不同的把位演奏,使学生认识一二三把位(第1课前的A,B),然后是固定
简介:本文基于生态整体论的视角,提出一种整体性的音乐教学设计,并从具体的实践操作方面,让音乐教学焕发出新的活力。
简介:本文旨在研究、分析低音提琴传统把位的设置及其演进的过程,对目前使用的第五把位的定位提出质疑和移位的设想,同时还提出了“六段练习法”、“拇指对中指”等新概念。
简介:十二音体系的建立,对传统的旋律组织法作了彻底的变革,在音乐中奠定了序列主义的基础。但作曲家们并没有满足于“音高”的序列化,为了创造全新的音乐语言,他们的下一个目标是彻底改革传统的“节奏”组织法。
简介:当前,“恶搞音乐”现象已如洪水猛兽般在网络世界里传播,并逐渐向社会生活中蔓延。此种现象虽不能成为当前音乐生活的主流,却是数字传媒影响下的重要音乐现象之一,可惜学界对此没有足够重视。本文通过对“恶搞音乐”现象、内容的剖析,揭示其本质和深层原因,从而得出自己的结论,以期引起学界对“恶搞音乐”现象的关注。
简介:2013年的上海夏季音乐节中,我们将迎来柏林爱乐十把小提琴。这是继柏林爱乐十二把大提琴之后,又一组造访上海的柏林爱乐弦乐组合。以往,我们在音乐会上少有机会欣赏到这种独特的弦乐室内乐,对于沪上乐迷来说,这正是领略小提琴迷人魅力的好机会。
简介:一公元8世纪,那是一个秋天。有一位诗人,在唐朝的长安城,写下诗篇。预言般地种下多多情探,谶纬般地后起种种幻变。王昌龄,杨玉环,苏州评弹,朱慧珍,悄悄,在历史的台幕集结。
简介:1949年2月3日,北平前门外大街上人山人海,欢声雷动,北平市民在这里欢迎人民的军队入城。在这欢迎的人群中,还有来自北平西郊清华大学和燕京大学(后并入北京大学)的学生队伍。在这支队伍中,我的父亲——时年26岁的燕京大学学生沈彭年也在其中。在此之前,党组织通过学生在燕京大学协助“海燕”和“燕剧社”两个学生剧团组成文艺宣传队,排练了东北大秧歌、
简介:我用一生把你珍藏,藏在别人找不到的地方,那是一座叫做心的房子,平凡生活弥漫淡淡花香。我为我的成功沾沾自喜,睡梦里笑声与笑声碰撞,你与我血脉相连同命运,我把你每时每刻捧在手上。
简介:<正>听说今天我要写的是一个帅哥之后,请容我先在心中默念一百遍"我不是花痴,我不是花痴……"好,默念完毕,翻开答案——乔任梁。呃,乔任梁……什
简介:你好!我的孩子今年7岁,学琴已经一年多了。和与他一起学琴的同学相比,老师说他的接受能力不算差,平时表现的智商也不低。可是他就是很不刻苦,不爱练琴。每次练琴都要大人费挺大的精力才能勉强完成。如果遇到比较难的作品,若没有家长陪练,他肯定就放弃不弹了,他总是这样没有克服困难,战胜困难的决心和勇气。我们并没有期待他能学成什么家,只想通过这个学习培养孩子的意志与毅力,可是效果并不明显。你看是什么原因?
简介:二十世纪新维也纳乐派的重要成员阿尔班呗尔格与他的老师勋伯格一样运用十二音技法进行创作。贝尔格一生总共创作过两部歌剧:《沃釆克》和《璐璐》。1925年12月14日,当《沃釆克》在柏林国家歌剧院首演成功后,作曲家得到了很高的赞誉,
简介:平等从人人都把自己看成小丑开始,否则人人都是丑角.人类文化的理想是放弃性别.在中国,历史悠久的电影等级早已形成,相当多的影片制作过程,都是一部创作成员的"受难史".
简介:正~~
简介:当前学术界对于钢琴音色的研究,存在将技法问题复杂化、神秘化的错误倾向。其原因在于我们对于钢琴音色的认识,缺乏“整体音色观”。树立“整体音色观”,就是要从钢琴这一乐器的发音原理出发,认识其音色产生的复杂性,并重视“情感音色”在音乐表现目的性、准确性方面的功能。若从技法层面探讨钢琴演奏音色,则可以认为,触键技法的本质是触键力量、触键速度于音乐作品中的安排与设计。
简介:“中国民族乐器收集与研究”项目对全国当下活态存在的各类民族乐器进行系统梳理与整体研究。本文以课题组在宁夏、黑龙江、云南的考察工作为例,从“整体把握中国传统音乐文化的深层内涵”“彰显民族乐器自身独特系统”“建立中国音乐话语体系”层面对乐器考察与研究工作的理念与视角进行深入探讨。
简介:"整体感知"理念对音乐教学特别是唱歌教学,有着十分可贵的应用价值,在教学实践活动中有很多值得应用的时机,也有很多具体运用的方式方法。本文试结合小学唱歌教学实践,从理论和实践相结合的角度,对"整体感知"理念在唱歌教学中的应用问题,进行了初步探讨,提出了一些建议。
爷爷留给我一把独弦琴
你为百姓把心血奉献
开启人类智慧的另一把钥匙
初级换把教学的若干训练要点(二)
整体性音乐教学设计探究
低音提琴的把位设置及改进设想
整体序列主义——序列音乐研究之七
难道真要“把自己娱乐死”?——评网络“恶搞”音乐
柏林弦声的共鸣 柏林爱乐十把小提琴
朱慧珍:把“原生态”进行到底
他把一生献给曲艺——追忆先父沈彭年
我用一生把你珍藏(外二首)
乔任梁:把我的“私生活”都给你看
不能简单地把练琴和培养意志力等同看待
玛丽琳·霍恩 把歌剧的黄金时代重新带回美国
用《丑角登场》把电影强暴得一无是处
是谁把你带到人间——音乐剧《茉莉花》选曲
论钢琴演奏“整体音色观”及其技法本质
从乐器收集实地考察到音乐文化整体把握
浅谈“整体感知”理念在唱歌教学中的应用