简介：甘肃境内岩画从中国岩画分布格局上看位于青藏高原、蒙古高原与新疆三大板块之间，其岩画主体归属于青藏系统，也有北方胡狄系统民族文化部分基因，呈现为“羌胡杂糅”的结合部特色，祁连山岩画亦成为青藏与蒙古两大高原衔接带与转折带。笔者以为中国岩画可大分为北方岩画、青藏岩画、西南岩画与东部岩画四大区域类型；其中青藏岩画系统的岩画制作族群正是古代中国历史文献中的“西羌”或“西戎”，中国西北部的甘青地区及藏北羌塘的岩画主题有很强的相似性。

简介：二集大成的业绩及地位A君：1927年,二十八岁的瞿禅先生任教严州九中,即着手撰写词人年谱并从事姜白石（夔）研究。1930年秋,三十一岁时,赴杭州担任之江大学国文系讲师,未几擢升为教授,首度携眷移居秦望山之月轮楼,开始长达半个世纪的大学教书及著述生涯。

简介：<正>越南很早就有了记述历史方面的文字,那主要属于神话、传说和一些野史、笔记之类。正史的编纂,始于陈朝。经过千年上下的中国封建王朝统治(两汉、三国、南北朝,以迄隋唐),即越南史上所说的三次“北属时期”,封建制得以确立,封建化程度不断加深,并逐渐形成较为发达的封建经济。在这个基础上,到10世纪,开始建立了独立自主的越南封建王朝。李朝(公元1010—1225年)和陈朝(1226—1400年)的时候,封建中央集权体制渐趋完备,号称“李陈盛世”,在此基础上也形成了相当发达的封建文化——李陈文化,或叫“升

简介：个人在社会上的作用,必须通过与他相关的群体相辅相成、群策群力方可实现,现代文化史上就有这样十二个群体,他们不可忽视。

简介：清赵翼《陔余丛考》卷三九“六李杜、二袁刘、二鲍谢、四苏李、三李郭、两元白”条谓：

简介：一、唐稚松一位台湾朋友要我代寻一册唐稚松的诗集《桃蹊诗存》，我很快为他觅得。此书2005年作家出版社曾印过，我估计是自费印刷，所以不常见。最早版本为1995年6月自印本，大十六开，装订简陋。唐稚松是西南联大哲学系学生，湖南长沙人。中国著名计算机软件专家，中科院院士。桃蹊是他的笔名。宗璞有一篇散文曾提到他在美国访问王浩的情景，说当时唐稚松也在座。

简介：解放军十九兵团六十四军副政委傅崇碧、作战部长唐皎等谈判人员与马悖靖等人在宁夏富宁公司中宁办事处谈判并签署和平起义协定。

简介：文殊山石窟文殊山石窟坐落在肃南县祁峰乡文殊山中。文殊山石窟开创于十六国北凉时期。唐代贞观年间得到扩修。唐宋时期，文殊山石窟一度归属甘州回鹘管辖，遗留了不少回鹘僧人遗迹。元末，文殊寺变为黄教寺院；清代，文殊寺受到朝廷诰封。如今，保存较好且有重要价值的洞窟有前山的千佛洞、万佛洞、文殊寺窟和后山的千佛洞、古佛洞及禅窟。

简介：瞅准机会，进士下海了35岁的“干部”刘学询下海了，而且经营的是赌博业——他中标投得了广东“闱姓”博彩（以科举中榜者姓氏为博彩方式）的承包经营权，承包期限是1890年至1896年。这多少令后世渎史人有点疑问：作为一名通过艰难的“公务员考试”（科举）、获得了官员身份的读书人，怎么会突然弃官从商，而且投身的又是如此的“贱业”？

简介：据汉剧老艺人相传，楚调的“三大摇篮”是在明末清初时开始形成的。当时东南西北的艺人们以各自的根据地向四周传播。鄂西北以襄樊为中心；鄂西南以荆沙为中心；鄂东南以武汉为中心；鄂北以德安府（今安陆市）为中心。湖北除恩施、郧阳山区外，大部分都是鱼米之乡的平原，特别是长江与汉水带来了便利的交通，促进了商业的繁荣，经济的发展加速了戏曲的传播，在紧靠长江和汉水的襄樊、荆沙、武汉更为突出。在湖北大、中城市都修建本地行帮会馆、公所、庙宇及各行各业的祖师庙里面建有戏台，有的还建了大小两个戏台。各行帮都把本地的剧种带来演出，好招徐客商扩大贸易。尤其是襄樊、荆沙、武汉这三大城镇的会馆、公所、庙宇等更是比比皆是。借庙里的

简介：沿着世界屋脊的青藏线,穿过日月山,跨越橡皮山溯昆仑山的脉络而寻觅,展现在你面前的是群山环绕之间天然镶嵌着的一个巨大的盆地,这就是我国四大盆地之一的柴达木盆地。柴达木盆地,位于青藏高原的东北部,北依祁连山通甘肃敦煌,西缘阿尔金山连新疆塔里木,南屏昆仑山进西藏拉

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简介：<正>清朝雍正元年(1723),岁次癸卯,蒙古亲王罗卜藏丹津发动武装反清斗争,很快失败,藏文史籍称作“癸卯之乱”。扎什巴图尔死后,其子罗卜藏丹津于康熙五十五年冬袭封亲王爵,为青海蒙古的总管王。次年冬,西藏乱起,清廷决计进军西藏平乱。五十七年皇十四子允禵为大将军驻青海,从青海和康区两路进藏,各部蒙古率部从征。五十九年九月,青海、康区两路清军会师拉萨,西藏底定。清朝改变了以前政治格局,未恢复和硕特汗权,重用藏族官员,组成地方政府。留清兵三千驻拉萨。雍正元年二月封赏青海诸台吉,又晋封察罕丹津为亲王。还晋封一位郡王,改变了原来八台吉中只有一位总管王的体制。罗卜藏丹津等人对此愤怨不已。康熙帝去世,雍正帝初即位,允禵奔丧回京。朝廷多故,罗卜藏丹津认为有机可乘,于雍正元月五日发动反清。强令各部取消清朝封爵,具呼旧日名号。自称“达赖珲台吉”。各藏

简介：历史上的“十六国”时期匈奴、鲜卑等南下少数民族在中国北方建立起一批割据政权，战乱连年，民生凋敝，对经济、文化造成严重破壤。伴随着这些政权的兴灭，引起各族民家主动或被动的大规模流动迁徙。这一时朝乃是中国历史上规模空前的民族大交流、大融合时期。其时佛教在中国漠地弘传已有相当基础，这些政权大都优遇僧人．礼佛斋僧，盛建塔寺，组织佛典翻译，支持佛教发展。这样，民族迁徙与融合促进了佛教的传播与兴旺，为此後中国佛教的繁荣昌盛奠定了基础；而佛教又成为联结与融合各民族的精神纽带、各少数民族接受汉地先进文化的津梁，从而对於各民族交流与融合，对於中华民族大家庭的发展与巩固作出了贡献。

简介：自国务院《地方志工作条例》、省人大常委会《四川省地方志工作条例》颁布实施，全省地方志系统十分重视《条例》的学习贯彻，依法修志取得良好成效。但在调查中，我们也了解到。一些地方在学习贯彻《条例》上，还存在“四易四难”现象。

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简介：四、会试明清两朝每三年一次在京城举行的考试。各省的举人皆可应考。因是聚集各省举人到京会考．故称会试。逢辰、戌、丑、未年为正科，若乡试有恩科，则次年亦举行会试，称会试恩科。考期初在二月，乾隆时改在三月，分三场。考中者称贡士。第一名称会元。

简介：　　1964年10月底至1965年6月初,我参加了中共山东省委海阳社教工作团,在山东海阳县搞了8个月的"四清".当时我只是一名刚刚步入大学校门一个多月的学生,如今回忆起那段经历,许多事情记忆犹新.……

简介：琴韵时节杏花天，情怀梅子雨。何年苏小小，遗恨湖波诉？