简介:习作教学的重要任务在于唤醒,即唤醒孩子对生活的热爱和对表达的兴趣,让他们乐于表达、敢于表达、善于表达。“缤纷童年”是学生接力练笔的校本化表述,是我校为配合江苏省教育科学“十二五”规划的立项课题“基于快乐表达的微型习作课模式研究”而实施的一项习作教学改革。其指导思想就是将竞争引进日常的练笔,激发孩子发自内心的表达欲望。基本做法是以班级为单位,将班级学生按照习作水平的高低平均分为五到六个小组,每个小组六到七个学生,用接力练笔的方式完成习作,每人每天一篇,循环进行,一学期每人大约可以写二十篇习作。冠名为“缤纷童年”,就是希望孩子们用好这本属于他们的接力练笔本,快乐地记写自己的所见所闻所感,使其成为窥见孩子心情、把脉孩子思想的窗口;
简介:1945年元旦,晋察冀军区司令部商科长在展览会军事馆给出席晋察冀边区第二届群英会的代表介绍缴获的日军重机枪的性能。顾棣摄影1945年的第一个早晨,我起得很早,天上还有几只星星在闪烁,半片新月悬挂高空,空气是格外清新,天空更显得蔚蓝。在这充满了胜利光辉和大好希望的一年起始,我怀着无比愉快的心情,回顾过去的一年当中,自己在中国共产党的领导下学会了不少新东西。特别是学会了摄影,工作、学习和思想上都有一些提高和进步,但我还存在着许多缺点,我正在为克服这些缺点而自我斗争着。最使我高兴的是我已走上了正规的道路,踏上了光明的前途,在沙飞、石少华两位主任的指引教导下向着我最喜爱的
简介:在不同文化类型的社会群体中,不仅在快乐的内容及其终极目标上,而且在快乐形式以及实现途径上,都有各自的特征。中国传统文化在快乐问题上,既不讲纵欲,也不讲禁欲,而是要求根据各自条件去适度满足它,这就是适度快乐原则。儒家入世文化从社会群体的角度以等级名分去规定它;道家出世文化则从自然个体角度以生命性情作为获得快乐的依据。前者使人感性需求与满足有了规矩法度,就像给人欲的洪流筑起了堤坝;后者使人感性需求与满足有所解脱超越,就像给人欲的洪流缓解了水势。规范与解脱,阳刚与阴柔,儒道两家的出入世文化,共同以疏导的方式建构了适度快乐原则。大禹治水的传说,就是一种象征,治人如治水,堵不如疏,其主旨就是使不可抗拒的力量沿循一定渠道流动,并逐渐使其平缓。