简介:颜钧(1504-1596),号山农,明代后期泰州学派思想家,也是同时期儒学民间化运动①的重要代表人物.他发展了王艮的"大成仁学",形成一套以仁为核心、以神为特征、以实践为旨归的"大中哲学"②思想.在泰州后学中,颜钧尤以独特的体仁工夫论及实践著称于世.即以工夫论而言,他将孔子"从心所欲不逾矩"说化为大中哲学的"体仁之方",但在具体进路上,又将之分作两个层次:"从心所欲"与"不逾矩".前者表现为提出"制欲非体仁"、"体仁之妙即在放心"以及"从心、从性、从情"等思想,主张疏导和顺任心性自然流行,此即所谓"放心体仁"说;"不逾矩"即是"知及仁守,庄莅动礼",意在顺任、放逸之后及时纠偏补正,诉诸知性见闻,并以道德规范约束自己,这是儒学中一贯的"戒慎涵养"工夫.但是从"放心体仁"到"戒慎涵养"的工夫路径,其中所呈现出的阶段性割裂了工夫的连续性和整体性,并且也与他所追求的一体圆融大异其趣.本文试就此问题作一探讨.
简介:一、案例简介我有个朋友,常为他儿子龙龙的学习问题苦恼不已。我的朋友智商过人,龙龙看上去也聪颖可爱,可就是学习一塌糊涂。龙龙今年九岁,已经三年级了,自入小学以来,学习成绩一直就是班上倒数,数学还可以,语文经常不及格。如此也就罢了,更要命的是龙龙有很多不好的学习行为和习惯。譬如:认字与记字困难重重,刚学过的字马上就忘,有的重复抄写多遍仍记不住;听写成绩很差,很简单的字都会突然想不起来;朗读时增字与减字,经常跳行串行,停顿不当,没有节奏,结结巴巴,经常情绪不安,读着读着就不知读到了何处;错别字连篇,写字经常不是少一点就是多一横;经常混淆形近字,如“视”与“祝”、“办”与“为”不分;经常混淆音近的字,孩子,父子关系比较紧张。龙龙在父亲面前畏手畏脚,显得木讷,只有在玩的时候才显出孩子应有的活泼。其实,龙龙也很可怜,每天都是坐在书桌前学习,因为记不住东西,写作业慢,几乎没有多少玩耍的时间。