简介：“上得厅堂,入得厨房”;卖得皮鞋造得火机;既有“阿里巴巴”,还有财富大鳄;丁磊、南存辉、王振滔、李书福、邱继宝、杨元庆、郭广昌、苏增福……难以穷举的浙江商人,关注他们,不只是因为他们的财富,也是因为他们的魅力更是因为他们的身上不经意间流露出来的“少壮精神”

简介：从1982年开始，在我国建立了村民自治制度，特别是1998年实施的《中华人民共和国村民委员会组织法》，像一个投入中国农村社会的石子，激起了千层波浪——20余年来，由村民自治和农民的民主要求在与现实的碰撞中产生出了诸如“海选”、“贿选”、“罢免”、“村务公开”，“村民理财小组”等等词汇，它们演义出一个个现代中国草根民主萌芽期的生动故事。

简介：自由重于创造,教育需要创造与教育需要超越是一回事,　　　　五、超越重于适应　　　　人对环境有一个适应的问题

简介：潜水表是什么？要有哪些功能？顾名思义．潜水表是用于潜水运动的专业腕表，它具备高强度的防水，防震，防磁功能（简称“三防”），表盘有可旋转的外圈，以及比较显著的夜光功能。说到底，这些功能主要是为了保证存高压力、高风险的水下环境中保证时计的安全可靠和方便读取，当然还有更重耍的一点是耍保护潜水员的生命安全。旋转表圈的设计就是为了让潜水员方便读取时间，随时准备返回水面．从这个意义上讲，其实所有号称有潜水功能的手表其功能和外形大概也都是如此，因为这些显著特征已经几乎成为潜水表的“标准化”要求。

简介：传媒艺术指自摄影术诞生以来，借助工业革命之后的科技进步、大众传媒发展和现代社会环境变化，在艺术创作、传播与接受中具有鲜明的科技性、媒介性和大众参与性的艺术形式与品类。作为当前最能融科技与人文于一体的艺术形式与品类，传媒艺术深刻地建构和影响了人类艺术的格局和走向，成为当前人类最重要的审美对象和审美经验来源。传媒艺术与传统艺术、现代艺术、视觉艺术、艺术传播、传播艺术等概念既相通又不同，在对这些概念的关系辨析中，我们可以更加清晰地认识传媒艺术的本性与特质。

简介：二十多年来,有关“留守儿童”的研究成果丰硕。但“留守儿童”的涵义似是而非,界定不清,逻辑不彰,有必要进行理性的“清思”,即何为“留守”、儿童为何“留守”、儿童用什么“留守”,藉此追踪“留守儿童”在根本上意味着什么。文章通过文献梳理,采用理论分析的方法,揭示现有的“留守儿童”研究不仅缺乏基本的学术逻辑,而且丧失起码的底线伦理思考,掩盖了现实生活中广大弱势群体非人道的社会生活状态。

简介：对于批评,如今某些领导同志学"乖"了,不再是"闻过则怒"的老样子,而是"闻过则喜"的新姿态——他们满腔热情地表示:"批评使人进步"、"批评是民主的表现"、"批评有利于防止腐败"……不过,他们在如此"热情"地自我表态之后,还要"诚恳"地对批评者提出一点"希望":"欢迎大家批评,但希望是正常批评。"何谓"正常批评"?由于《现代汉语词典》

简介：《老子》第二十五章有言：＂人法地,地法天,天法道,道法自然。＂很多人以为这里＂自然＂一词与现代汉语中＂自然＂一词同义。其实不然,它的意思是＂自身本来的样子＂。在老子哲学中,＂道＂是至高无上的存在,不可能有一个高于它的＂自然＂让它来效法。＂道法自然＂应该释为＂道,如其本来地运作＂,而不应该释为＂道效法自然万物＂。两种不同的解释,造成的结果是截然不同的。

简介：清朝版本目录学家张之洞的解释为：一是足本，没有册节和缺卷；二是精本，精校精注，错误极少；三是旧本，即传世很久的木刻、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为：一是年代久远而且有文物性；二是印刷插图精美而且有艺性；三是书籍内容精辟具学术资料性。国家文物行政管理部门对古籍善本曾明文规定，凡是乾隆六十年（1795年）以前出品的文物和图书均受到国家法律保护，

简介：“杀风景”是个成语，意为破坏美好景色。现比喻为败坏兴致。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十二引《西清诗话》说唐代李商隐的《杂纂》：“品目数十，盖以文滑稽者。其一日杀风景。谓：清溪濯足，花上晒裤，背山起楼，焚琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”

简介：教育是人类最基本的活动之一，其内容无比丰富，因此对于教育这个词也就有了许许多多的修饰。有的是从内容上去说的，例如，有科学教育、人文教育、技术教育、职业教育……有的是从方法上去说的，例如，有启发式教育、探究式教育、讨论式教育、疑问式教育……

简介：米切尔提出的＂元图画＂,实际是一种＂理论化＂的图画,按照米切尔的说法,是一种＂知识理论＂。将元图画看作一种＂知识理论＂,这是米切尔消解语言与形象、语言艺术与视觉艺术之间差异的一次努力,是他所谓＂超越比较＂的一种尝试。在米切尔看来,元图画的＂理论能力＂可以使图画取得与语言平等的地位。米切尔的＂元图画＂概念为我们提供了一种重新审视图画与语言关系的新思路。

简介：政治的核心问题是国家政权问题。所以从一定意义上讲，凡是与国家政权有密切关系的现象都是政治现象。它具体包括：

简介：久违的朋友，见面时总爱问：最近好吗？还行。这么回答，总觉得是在敷衍人家，可又能怎么回答？

简介：身体话语(亦称“身体写作”、“躯体修辞学”等)是九十年代文学批评中一个频频出现的术语，其内涵与外延随着使用者的不同而呈现出颇多相异之处，为了更科学、更准确地界定和使用这个文学批评术语，本文从不同的角度对各种已有的界定或论说进行了梳理与综述。

简介：初中课文《孔乙己》里,有一句嘲笑、讥讽孔乙己的话:“你怎么连半个秀才也捞不到呢?”

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简介：在粤曲对唱《南唐残梦》中，有一句生角的唱词“昔日九五尊”。何谓“九五尊”？“九五尊”有两种解释：一是皇帝登基大殿及祭祀大殿均面阔九间，约66米深。五间如天安门城台还具五个门洞。古代数字分奇偶数，九为奇之最高，喻至高无上。五为奇之中正，故称九五尊。

简介：人的劳动主要分为体力劳动和脑力劳动两大类。体力劳动后,人会产生疲劳,如腰酸背痛,称为生理疲劳。同样,脑力劳动后人也会产生疲劳,主要表现为厌倦、心情烦躁、注意力不集中、思维迟钝、反应迟

简介：