简介：系统整理分析了1983—2008年乾陵台地倾斜仪记录到的暂态异常图像，发现其与周围4000km以内6．5级以上强震有一定的对应关系。异常图像以渐变、突变阶跃、畸变及脉动为主要特征，异常出现时间为震前0-40天，主要集中在震前4天。

简介：甘肃省武威市气象灾害短临监测预警业务系统考虑了气象资料获取、阈值设定、气象灾害影响范围等因素,以区域气象站观测资料、地理信息数据作为输入,从数据处理、数据监测、数据分析及结果输出等几方面进行设计,通过设定气象灾害监测阈值进行监测。利用ArcGIS的分析功能与移动通讯技术相结合,实现了气象数据收集、处理、输出于一体的气象灾害监测预警功能,增强了气象灾害防御的主动性和时效性。

简介：以2012年6月24日宁蒗5.7级地震为例,通过研究该地震前后的数字化形变观测资料,用多种分析方法,对宁蒗5.7级地震前的形变观测资料的短临前兆异常特征进行了识别与分析,并总结了前兆异常识别的方法。

简介：利用短量反演方法反演了１９９６年６月１日天祝－古浪５．４级地震序列的震源机制，并与该区小震综合断层面解进行了比较，在此基础上讨论了该地震前后震源区应力场的变化特征。

简介：介绍了省市县一体化短临预警业务系统的架构、流程设计、系统界面和关键技术，并且阐述了业务化效果。系统开发采用了一系列现代信息技术，包括了通过数据集成的预警判别技术、综合GIS层次化显示技术、多网页交互联动技术以及层次化多渠道提醒反馈跟踪技术。该系统实现了“平台一体化、业务集约化、岗位多责化”等综合业务功能，供省、市、县3级部门应用，实现省级监测、短临预警产品对县市的直接指导，在短临监测预警业务上较好地做到集约化、扁平化。

简介：利用地震前兆观测资料分析方法中比较常用的平滑滤波法，对后土桥地震台电磁场数字化观测资料的分钟值进行处理，发现在印尼8.7级地震前出现了一些短临异常情况，而且地电场和地磁场出现同步脉动变化，并对异常的变化特征做了相应的分析。

简介：提倡写短文,不是什么新主意。鲁迅在《答北斗杂志社问》中说过:“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的句、段删去,毫不可惜。”毛泽东在《反对党八股》中把长而空的文章讥之为“懒婆娘的裹脚,又长又臭”,提出“赶快扔到垃圾筒里去”。可是,从我们编辑部现今收到的来

简介：毛泽东同志曾在1957年的一次座谈会上指出:“报上的文章‘短些,短些,再短些’.”我们政工论文的写作,亦应短些,短些,再短些。把文章写短是件不容易的事。但只要端正了认识,甘于在写短文上下气力,文章还是可以写短的。如何才能写短呢?先要想透。要把文

简介：通过对发生于1999～2000年间库玛中东段地区3次5级以上地震前地下流体短临异常的分析对比，得出了该地区地下流体短临异常的时空强演化特征。

简介：分析了天水台数字深井水温资料在陕西石泉ML4．7级地震前的异常特征，发现在震前5天内深井水温发生大幅度的降升变化，呈负脉冲形态，表现为典型的脉冲型前兆异常形态特征。

简介：临摹对书画研习者来说当是经典的话题之一。似乎人们总在强调它,但对于它的含义,又仿佛始终停留在字面上,并没有做出相应的、学理上的深究。就书法来说,纵观历来人们对临摹的思考与讨论,至少包含两个层面的含义。首先,不是对着原作匆匆下笔,摹其皮相,而是细看、详观,玩味与体察。有如南宋姜夔所说“朝夕谛观,思其用笔之理,然后可以临摹”。而对于观、察与临摹的关系,说得比较深入的莫过于清代的包世臣了。他说“先能察而后能拟,拟既精而察益精”,“终身由之,殆未有止境矣”。试想,

简介：近读一些省市级工人报，我发现，长篇文章与日俱增了，尤其是“周末版”。这使我想起一些新闻界老前辈的“呼号”。如胡乔木曾呼喊：短些，再短些!赵超构也曾呼喊：短些，短些，再短些!

简介：摘要：目前，博州地区气象灾害有大风、冰雹、局地强降水、阶段性低温、阶段性高温、干旱、暴雪、寒潮等，气象灾害造成的损失也越来越大；随着气象科技和业务现代化建设的不断深入推进，博州气象局近年来部署了多种气象灾害观测设备，对气象灾害进行实时监测预警和预报服务；针对目前已经投入业务运行的各种气象探测设备观测数据进行自动实时分析并根据灾害性天气发生气象数据达到的阈值条件，通过手机短信发送相应气象灾害信息到各级气象预报服务业务人员手机，以便其在第一时间内进一步分析和处理，从而有效防范和应对各种气象灾害的发生；系统开发完毕并试验成功，根据气象业务应用实际情况表明系统在气象灾害预警、防灾减灾等业务中均能发挥积极作用。

简介：

简介：那么中国是最早观测、或者预报日食的国家吗,　　中国古代的预报是从现象到规律再到规律的外推,中国古代的预报是从现象到规律再到规律的外推

简介：乾隆二十八年癸未（公元1763年）六月的一个早晨，大清皇城乾清宫养心殿三希堂和煦的阳光中，《宋时大理国描工张胜温画梵像》长卷册页安静地躺在一尊宽敞雅致的龙案上。清高宗乾隆大帝独自端坐案前，轻轻打开册页，小心翼翼，从右至左，缓缓摊开画卷，一幅一幅又一幅诞生于大理国的梵像画，带着八百年前的金色光辉，神秘而又清晰地映入他的眼帘。

简介：冬，悠悠地飘走；春，姗姗地降临。我发现了春，春是嫩绿的，她慵懒地趴在树冠上。树冠上似照来一抹春光，绿得格外鲜嫩。“嗨!多难看的绿!”春望着一片深绿色的树顶说，那是枯燥、古板而严肃的绿。她又说道：“这不是绿，我要绿变得有情趣，添上富有生机的嫩绿!”

简介：一上高楼意万重，千街暮霭正蒙蒙。丁零草色归天远，断续鸿声入塞中。宁作燕徒期有命，无由敢问是吴风。流年渐与斜阳迫，不废溪头学钓翁。

简介：<正>在上古,“临”的基本意思是看,而且是从高处向低处看(《诗·小雅·小旻》:“如临深渊”;成语:“居高临下”)。引伸为在上者对待在下者(《诗·大雅·大明》:“上帝临女”)。由此产生另一个意思:到,而且是在上者到在下者处,即所谓“尊适卑”(《礼记·檀弓》:“临诸侯畛于鬼神”;词语:“光临、莅临”)。《论语·为政》“临之以庄,则敬”,似乎介于看、到二义之间。“临”的第三个意思是靠近或对着(《礼记·曲礼上》:“临财勿苟得,临难勿苟免”;成语:“如临大敌、大祸临头”)。这个意思大致是由到义发展出来的。“临”还有其他古义(如“临摹”以及读ln当哭讲的“临”等),不再列举。

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