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  • 简介:黑白木刻的刻刀运用是一门学问。刀痕能呈现出版画作品的风格。黑白木刻版画刀痕所呈现出来的阳刚力量之美主要表现在刀与木的五行相克之关系、刀痕所激发的木刻版画的"战斗性"等方面,王文明黑白木刻作品的阳刚风格就很具代表性。

  • 标签: 木刻版画 刀痕 阳刚之美 战斗性
  • 简介:结构形态在建筑形象中有着重要的作用,它影响着建筑的形式美。它本身的美学表现力,能赋予建筑形象合理的内涵,使其呈现出崭新的面貌。充分地运用这种表现力。可以使建筑作品更具魅力和创造力。

  • 标签: 建筑形象 美学表现 结构形态 建筑作品 表现力 形式美
  • 简介:庄子的“原天地之美而达万物之理”可以用来概括说明怀特海的有机宇宙哲学的美学特征。怀特海说自己哲学的“最富成果的起点是那个我们称之为美学的价值理论那一部分”,这就意味着审美性和审美价值乃是世界存在和生成的原初性质,是世界存在的基础,并因此认为哲学和诗同属一类。世界存在的“关系”和“价值”的统一以及和由永恒客体合生创进的生成方式造成了世界生成的原初审美本性。这说明,自然性本来就是生态性和审美性的统一和融合,生态美学也因此应该是生态哲学的出发点和基础。

  • 标签: 怀特海 有机宇宙论 审美经验 生态美学 合生创进
  • 简介:康德论述崇高是“绝对大”观点时展现出两条思路、三个层次.两条思路:崇高之大不是什么;崇高之大是什么.三个层次即康德认为崇高所说的绝对大不是数学意义上的大;崇高之大存在于人的观念之中;崇高之大意在赞美人的道德力量之大.

  • 标签: 康德 崇高 道德力量
  • 简介:杨恩寰先生是实践美学的重要代表人物之一,在实践美学发展过程中,他提出了很多有创见性的观点,对实践美学的更新与拓展做出了贡献。对如何理解“实践”概念、“自然的人化”与“人的自然化”以及审美历史发生学与审美现实创造等提出了许多有创见性的观点.

  • 标签: 实践论美学 思想述评 历史发生学 人的自然化 自然的人化 代表人物
  • 简介:在佛教文化中,佛菩萨、弟子、经书内容、信众是构成佛教教学系统的要素。这些要素依靠一定的媒介得以广泛流传。石窟艺术就是其中的一种传播媒介,在四川巴中石窟中,这些要素及其形象也体现在其雕造艺术中。这些要素或出现在同一个窟龛中,或出现在多个窟龛中,营造出了一种宗教韵味,以求促成人们至善圆满的教育。

  • 标签: 巴中石窟 佛教要素 石窟艺术
  • 简介:席勒认为现代文化的发展是造成人性分裂的根源,而美是实现人性完善的唯一手段。由此出发。席勒建立了以“游戏说”为核心内容的审美教育思想。席勒把康德的纯粹美思想推向极端,完全斩断了美和道德上的善之间的联系,终为欣赏战争、自杀等诸如此类残忍行为大开方便之门,对后来的唯美主义特别是颓废主义产生了深刻的影响。

  • 标签: 唯美主义 席勒 美育思想 误区 冷漠 审美教育思想
  • 简介:宋瓷是我国制瓷艺术史上的绚丽篇章,也是我国制瓷史的顶峰。汝窑则是北宋陶瓷史经典中的经典,如莲花式温碗,造型古朴端庄、色彩高雅蕴润、材质细润滋媚、技术纯熟精湛,不仅具有较高艺术造诣,而且具有令人叹服的技艺和当代实用价值,凸显了瓷制品的造型美、色彩美、材质美、技术美,从古至今受到众多文人雅士的追捧。

  • 标签: 北宋汝窑 莲花式温碗 美学表现
  • 简介:  目前我国设计艺术教育在教学模式、教学内容、教学方法、师资、教学设备等方面存在许多问题,这与我国社会、经济、市场的高速发展不相适应.……

  • 标签: 学生设计 教育适应 艺术教育
  • 简介:“意境即是情景交融”这种传统看法,虽然在近年来受到不小的质疑和挑战,但是它对于意境范畴的核心阐释地位依然不容动摇。尽管不可以将“情景交融”看作“意境”内涵的唯一诠释,但是“意境”中的“情景交融”是不可否定的。因为“情景交融”所指向的,是“意境”中的“主客”的关系,它从“主客一体”的角度阐释了“意境”的要素和结构,而“境生象外”则从“意境”创作时的心理状态和“意境”的艺术效果的角度来阐释意境。两种“界说”实际上并不在同一层面上。因而,两种说法未必就“互相排斥”乃至“互相否定”。

  • 标签: “情景交融” 境生象外 意境范畴 艺术效果 心理状态 阐释
  • 简介:全因素写实训练是高校一个重要的基础课程,它既是培养造型能力和表现技法的手段,组织结构和色彩秩序能力的重要阶段,也是发展到高年级进行抽象形式训练的基础,这一基本功的扎实程度决定了学生毕业后在专业空间发展尺度的大小。

  • 标签: 基础课程 写实 高校 造型能力 表现技法 色彩秩序
  • 简介:按六书的分类,汉字“赤”(■),是一个会意字,因为■由■、■两字组合而成,■和■皆为独体象形字,二者结合,是为会意字。“赤”之构形,当上为人下为火,其象形意义为用大火焚人以祭天。这种象形意义可以从两个方面加以说明:一是契文中“大”与“人”的关系及卜辞中“人”作为偏旁部首时的不同用法;二是殷人的祭祀和巫术活动轨迹。

  • 标签: 甲骨文 象形 宗教祭祀性
  • 简介:摘要传统中国画除以其水墨线条为本质特征外,另一个重要特点就是在画法上采用“远近法”。而中国的“远近法”与西方的“透视法”虽源自同一绘画理念,二者却有着很大的区别。作为深受中西文化影响的丰子恺认为,中国画中的“远近法”与西方“透视法”中眼睛视物成象的客观事实不符,但他也肯定了这种方法凸显了中国画的写意特色。

  • 标签: 传统中国画 丰子恺 反思 透视法 绘画理念 中西文化
  • 简介:在高校设计素描教学中,从构思、提笔到完成一张设计素描作品,不光需要作者具有较强的设计意识和素描造型能力,同时还需要作者在创作过程中具有情感表现的能力,这样才能在设计素描的创作中获得更好的作品。一张优秀的课堂设计素描作品,不仅能够看到作者的设计思想和造型能力,同时也应该包含作者创作的情感表现。在教学过程中,师生都应该开拓思路,全情投入,才会取得良好的艺术教学效果。

  • 标签: 设计素描 视觉表达 情感表达 造型能力 语言符号
  • 简介:中国当代绘画打破了传统绘画的基本规律,在绘画色彩方面大胆创新,寻找色彩的时代精神。通过重构与再生创新色彩元素,对中西方色彩、古今色彩的重构以追求作品的新形式。科学技术的发展与色彩光学相结合,使得色彩表现更加多元化。绘画形式的多元化,造就了色彩表现的自由性与独特性。突显绘画原创风格,使中国当代绘画在色彩语言表达上更能真实地反映现代生活,更具时代性和创新性。

  • 标签: 当代绘画 色彩 语言 运用与表达
  • 简介:  科学思想和艺术思想具有本质上的同构性.从科学的最初形态--巫术,一直到近、现代的科学革命,其中蕴含的思想都与同一时期的艺术所体现出的思想惊人的相似.……

  • 标签: 同构性 异质同构 思想异质
  • 简介:  气质之美是日常生活中一个很重要的审美问题.气质就是魅力,是通过后天的习染而焕发出魅力的仪态风采.它是个性的延伸,并具有社会性的特点.培养气质要内外兼修,中国人要培养气质,应该有更多的民族文化修养.……

  • 标签: 交通大学讲演 华东交通大学 气质华东
  • 简介:  21世纪的时装舞台上带有解构和重组符码的现代女装设计更是独树一帜.这种服装风格在欧美竞相争唱主角的大舞台上一直饰演着个性独立、风格鲜明、不可或缺的角色.……

  • 标签: 女装设计 现代女装 符码解构
  • 简介:受后现代主义文化浪潮的影响,当下的儿童文学创作也受到了很大的冲击。儿童文学作家应该在娱乐狂欢的时代不放弃对忧伤和苦难的表达,在儿童更具个性的年代重新审视“儿童本位”,保持高贵的美学品格,在无厘头和解构盛行的年代坚持传统的幽默格调,等等。所有这些美学取向的慎重取舍,将会影响到未来儿童文学创作的发展。

  • 标签: 后现代 儿童文学 美学
  • 简介:青铜饕餮是一种“有意味的形式”,观赏它的形式,呈现给我们的是原始社会人们劳动生活的内容;品味它的形象,我们感受到了原始人们对那个“血”与“火”交织年代炽热情感;咀嚼它的意味,我们看到了历史前进道路上的腥风血雨与沉重的沧桑.它带给我们美的享受,一种浑厚凝重的美.它美在形式,美在形象,更美在意味.然而,这美的“有意味的形式”更是来自原始的积淀,艺术的积淀,生活的积淀.

  • 标签: 形式 形象 意味 积淀 青铜饕餮