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  • 简介:在中国净土信仰史上,安以倡导弥勒净土信仰而著称,其弟子慧远则以信奉弥陀净土而闻名。唐代宣、世在他们的著作中反复言及安曾在襄阳的檀溪寺造无量寿佛像,似乎表明道安不仅信仰弥勒净土,也可能信仰弥陀净土,至少也是弥陀净土信仰的支持者。不过,因为宣、世的记载无法核实,学术界基本上都否定安与弥陀净土的关系。综合多种文献资料,并根据当时弥陀信仰在中国的发展状况,可以推断安造无量寿佛像,甚至信仰弥陀净土是有可能的。

  • 标签: 道安 檀溪寺 无量寿佛像 弥陀信仰
  • 简介:日本武士在平安时代多源头产生后,在镰仓时期形成了武士政权,德川时期确立了武士。武士乃武士之道,是日本社会产生的独具日本文化特色的行为文化形态,它至今仍深深影响着日本人的行为及思维方式。"死的觉悟"和"迎战必胜"的思想是武士的两大观念支柱。

  • 标签: 日本武士 武士政权 武士道
  • 简介:对高考题的探索不仅能够清晰地认识命题思想,寻找命题的背景材料,追本溯源,还可以开发试题的教学功能,提高教师的专业技能.每一年的高考题其实都蕴含着丰富的内容,本文拟对2017年全国卷I理科数学第20题的处理进行说明,期望能达到拋砖引玉的效果,对同仁有所帮助.

  • 标签: 高考题 命题思想 背景材料 教学功能 专业技能 理科数学
  • 简介:从什么是“”而展开,说明了为什么“”论是《老子》人学本体论的基础,并对在此基础上的形成的人学思想进行了总结概括,包括人生价值论、人生态度论、人生理想论三个部分。虽然其人学思想由于受到历史条件的限制存在着些许的瑕疵和不足,但其人学思想对人们内心境界的提升及社会主义和谐社会的构建依然有着现实意义。

  • 标签: 《老子》 道论 人学思想
  • 简介:关于释道安,梁启超评论说:安为中国佛教界第一建设者,虽未尝自有所译述,然苻秦时代之译业,实由彼主持;苻之迎鸠摩罗什,由安建议;四《阿含》、《阿毗昙》之创译,由安组织;翻译文体,由安厘正,故安实译界之大恩人也。

  • 标签: 道安 中国佛教 僧团
  • 简介:刚上高中的时候,我是班上的后进生,非常贪玩,没有把心思放在学习上。高二上学期末,当时的班主任拿着我的成绩单语重心长地对我说:“以你的成绩,上大学的确是没有问题,但是想上二本大学很困难。”这句话对我来说就是当头一棒,

  • 标签: 证明题 高考 人生 成绩单 后进生 班主任
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  • 简介:大足石刻六轮回图以其独特的艺术表现形式和生动的造型语言,在我国石窟艺术同类题材中别具一格。文章通过对大足石刻六轮回图典型视觉元素的解析与提炼,深入挖掘其潜在的价值及设计应用的空间与可能性,尝试将具有形式美和精神内涵的视觉元素运用于现代设计中,使大足石刻传统文化符号在设计中得以延伸与应用。

  • 标签: 六道轮回图 视觉元素 文化符号 大足石刻
  • 简介:在中国哲学中,道家主张通过观达到人生的超越;而佛教的中观思想核心在于万法皆空,这同样也是要达到对俗谛的超越。在西方现代哲学中,胡塞尔现象学的本质直观是通过个别事物的被给予性达到对于一般和本质的认识。这些对于外物的观察方式都是对于经验的超越,但超越的具体体现又有所不同。根据胡塞尔的现象学直观理论,"看"这种基本的感性行为可以成为审美的逻辑起点;而释的心观则为我们考察"看"如何达到事物的意义深层提供了参照。

  • 标签: 道家 佛教 心观 直观 胡塞尔 现象学
  • 简介:台州学院办学历史已经百十年,其前身之一省立第六师范学校校长徐政在台州的经历,由于档案散失,有许多历史之谜待解。前年发现临海博物馆中收藏其《天台纪游》《东游草》两种诗集,今年又得见部分项士元《日记》,项士元《项慈园自订年谱》(上),徐政亲笔《拟防疫法数条》等史料,为研究徐政生平,尤其是担任六师校长期间行踪,提供了最接近当时实情的证据,解释了数个徐氏生平之谜,填补了若干徐氏研究的空白。是徐政生平研究中的一次重要突破。

  • 标签: 省立六师 首任校长 徐道政 生平研究 史料记载 突破
  • 简介:晚明诗人袁宏,个性鲜明,行为特出,三次出仕,三次归隐,仕隐之间,狂言未断。其'狂',既有魏晋名士风度及道家思想的影响,也有晚明心学及禅宗的影响,当然更有原儒系统价值观念的重要影响。'狂'是袁宏的人格期许,也是他的诗学策略。其狂者遮诠法、不循规范的创作理路以及对'趣''韵'的宣扬,给晚明士风和文风带来巨大影响。经过清代的相对沉寂,至现代,袁宏成为学界热点。文化界对袁宏的接受明显分为两派。这种分化,显示着双方审美趣味的差异以及政治立场的不同。

  • 标签: 袁宏道 “狂” 思想根源 历史影响
  • 简介:安在注释旧译时主要关注译文文、质与繁、简问题,主张繁简、文质不同风格的译文共存互相补益来彰显佛旨;而晚年主持译经时则主要关注翻译方法问题,主张直译以防译文有失。对佛祖的虔诚之心是安关注佛经翻译之缘由,而角色转变则是安翻译思想变化之主因。

  • 标签: 道安 翻译思想 评释旧译 主持译经
  • 简介:"在中国传统文化中,是最富内涵的词。本文就中国传统文化中""的流变、""在中国古典文学中的基本内涵、""与文的交媾等三个方面试作探析。""之初乃是"物质"纠缠"精神"的产物,基本内涵为物、礼、乐、文。

  • 标签: 流变 内涵 交媾
  • 简介:马来西亚华人谢诗先生的《中国革命文学影响下的马华左翼文学》是第一部从“中国革命文学的影响”的角度来研究马华文学的著作。在深入分析中国文学与马华文学相互关系的基础上,该书厘清了马华文学现实主义传统的缘起,并系统梳理出了马华左翼文学从萌芽到形成、发展以及衰退的历史脉络,相关研究填补了以往研究的空白,在马华文学研究史上具有开拓性意义。该书的特点在于视角独特,材料丰富,研究系统深人,立论有据,观点新颖,对马华文学的研究具有重要的参考价值,对海外其他区域的华人文学研究也有一定的参考意义。

  • 标签: 谢诗坚 马华左翼文学 中国文学 缘起与流变
  • 简介:数字七作为一个受到世界各民族普遍尊崇的神秘数字,具有丰富的文化学上的母题意蕴。在中国传统文化中,数字七还不能说是圣数。在《西游记》中,“七子”模式也并非主导模式,而且“七子”模式的组合也并非都是“一”与“六”的对立统一模式,还有“三”与“四”和“二”与“五”两对模式。

  • 标签: 数字“七” 文化学 《西游记》 “七子”模式
  • 简介:陈望先生的是"五四"运动后较早的写作专著之一.其突出成就表现为:五种文体的基本分类框架为后来文体分类基本袭用,他的写作美学观点,至今是现代写作学应当学习和探索的重要内容,他是研究现代文体论中最早引入写作美学的开拓者.另外,还是一部较为全面地论述写作技法的专著.

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  • 简介:1998年高考化学试题中有一题(三.选择题18.)为:PH=13的强碱溶液与PH=2的强酸溶液混合,所得混合液的PH=11,则强碱与强酸的体积比是(A)11:1(B)9:1(C)1:11(D)1:9原答案为D。实际上此题有欠妥之处。化学是一门实践性很强的科学,一切结论必须与实验结果相吻合。上题中如果是一元强碱(或二元强碱)与一元强酸相混合(如NaOH+Hcl或Ba(OH)2+Hcl),选择D是正确的。但是,将一元强碱(或二元强碱)与二元强酸相混合(如NaOH+H2SO4或Ba(OH)2+H2SO4)时,则原题中的选择全是错的。下面的计算便可说明。1、将PH=13的NaOH溶液与PH=2的H2SO4溶液混合混合前NaOH溶液中OH-的浓度为0.1mol/L;H2SO4溶液中H+的浓度为1.0×10-2mol/L(这里将活度用浓度代替)那么CNaOH=0.1mol/L,而C(H2SO4则应按公式计算:

  • 标签: 高考化学 NAOH溶液 中和反应 化学试题 H2SO4溶液 毫摩尔
  • 简介:在微积分学中引入外积和外微分形式以后,Newton—Leibniz公式、Gauss公式以及Green公式都可以看作是stokes公式的特殊情形。因此,stokes公式——作为整个微积分学的基本公式其重要性是不言而喻的。然而在教学实际中,该公式却往往使学生迷惑不解,甚至在学生对该公式熟记在心时,对其应用也常常很难。那么,探寻其究竟,使该公式的具体应用更精细、更严格,当是必要的了。

  • 标签: 一道题解 公式 应用公
  • 简介:摘要新课程改革应扎扎实实翻过三坎。翻过评价坎,是让改革有市场,应试无立锥之地;造就排头兵,是让这项工作有领头的,有督促的;酬劳挂钩,是让改革有动力与活力。战场拉开,标高树立,活力调动,事情就会深入。三坎就是三关,虽然每道关都很有难度,但只能直面,不能因噎废食。具体怎么办?先把石头摸着,一步一步淌,扎扎实实推进,不奢望一蹴而就,坚信最终能成。你绕过它、回避它,它就会把问题摆在哪儿。

  • 标签: 新课程 评价 排头兵 酬劳挂钩