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  • 简介:生态批评是当代文学批评中的新视角。生态自我具有勇于承担的人格魅力,自我和谐是人的基本生存状态,从更高层次看是一种生存和道德智慧。《红字》中的海丝特是一位在父权主义、清教教规以及道德谴责的夹缝中生存的女性,她没有屈从命运的安排,而是选择了一种优雅生存的生活方式,走出了生存的困顿,最终形成了其"自我"人格的重构。

  • 标签: 《红字》 海丝特 生态自我观 自我人格重构
  • 简介:萨特的哲学思想在世界各国产生广泛的影响,其文学同样影响深远。本文从萨特的存在主义哲学出发,探讨萨特的存在主义文学,通过对其早期作品《恶心》的作品解析,寻找萨特文学影响深远的原因。

  • 标签: 萨特 存在主义 哲学 文学
  • 简介:本文分析了米兰·昆德拉《小说的艺术》中未经诠释的学术话语“存在编码”,参照汉语写作中的同类现象,依次阐释:存在编码与语词的自然语义及其修辞化变异的关系:存在编码与人类经验世界的关系:存在编码以何种方式参与文学文本建构。指出:进入文学书写的“存在编码”,是个人修辞对公共经验局部偏离的存在之思与存在之诗。强势传播公共经验的文学书写,可能导向个人的傀儡生存;通篇流淌个人修辞的文学书写,可能导向个人介入社会的话语阻断。

  • 标签: 存在编码 个人修辞 公共经验 文学语言
  • 简介:魏了翁(1178—1237),字华父,号鹤山,学者称鹤山先生,邛州蒲江(今属四川)人,是南宋后期重要的理学家。对于魏了翁的理学思想,学界近年来多有探讨,而笔者在此主要通过文集序跋分析作为理学家之魏了翁的文学成就和思想,即考察魏了翁所撰文集序跋中所涵载的文学信息。笔者勾稽《全宋文》及相关文献可知,魏了翁所撰文集序跋共计四十二篇。正所谓“道不同不相为谋”,在此四十二篇文集序跋中,魏了翁所撰序题跋的对象大多是理学同道。

  • 标签: 魏了翁 序跋 文集 文学观 《全宋文》 理学家
  • 简介:不知是批评事业选择了我,还是我选择了批评事业,总之我是同它在某个难以述清的时间与地点遭遇了。于是,真正的生活就此开始,它注定要让我对其一生都心存感激。之所以这样以为,是因为批评向我无私敞开的理论境域,赋予了我充分爱我所爱的理由和自由。我逐渐意识到,那一度曾经令我望而生畏的理论原来既可创造我的生活,亦可废弃我的生活。萨特说:“存在先于本质。”而我却相信本质是同存在一起到来的,只是我们的认识能力总是在怠慢它而已。事实上,如果我们不先行解决某些理论上的问题,我们的生活就不可能真正开始,因为在我们彻底明晓自己究竟需要怎样的生活之前,那一切只不过是一场令人痛心的梦游。就此而言,我想说理论本身便是生活。

  • 标签: 批评观 存在先于本质 认识能力 生活 事业
  • 简介:印第安传统文化是建立在和谐、平衡、统一的宇宙观之上的,这种宇宙对于唤起当代印第安人的民族意识、回归印第安传统具有至关重要意义。希尔科在小说《仪式》中,通过展现印第安宇宙的独特性,表达了印第安族裔群体回归印第安传统文化的强烈愿望。

  • 标签: 《仪式》 传统文化因素 印第安宇宙观
  • 简介:美国电影《肖申克的救赎》讲述了一个年轻有为的银行家安迪被误控谋杀妻子及妻子的情人而被判无期徒刑,身陷囹圄却一直对自由怀着希望,最终凭借丰厚的知识获得自由的故事。本文通过对这部电影的赏析,从希望、知识、救赎三个方面探讨了该片在今天带给我们的深刻启示。

  • 标签: 希望 知识 救赎
  • 简介:空间的建构是绘画艺术画面表达的主要手段。一件绘画作品的产生,可以说是物象物理空间、艺术家心灵空间以及画面空间三者统合的结果。因此绘画艺术又被称作“空间艺术”。而不同民族的绘画艺术在其发展过程中形成了各自民族不同的空间意识形态。

  • 标签: 物理空间 山水画 绘画艺术 画面空间 绘画作品 心灵空间
  • 简介:本文首先通过分析体现池莉爱情婚恋的文学作品,从皈依封建传统文化、自我觉醒、独立自主、迷失自我的角度论述了池莉的爱情婚恋反映出的几种女性意识形态。池莉对笔下的女性看得很透,对她们的优点与缺点都很写实地加以表现,尤其是她们作为社会人的种种烦恼与尴尬,表现了她们的弱势与强势。

  • 标签: 女性意识 婚恋观 婚姻 传统文化
  • 简介:中华道统思想是中国文化十分重要的组成部分,道统的起源即中华文明和文化的产生,道统思想的发展促进了中国文化的发展,丰富了中国文化的内涵,对中国文化产生了深远影响。中华道统思想的基本精神包括仁爱精神、中道和谐精神、民族文化的主体精神、经世日用精神和包融涵盖精神。中华道统思想与当代社会主义核心价值具有密切联系,在24个字的社会主义核心价值里,富强、文明、和谐、平等、公正、爱国、敬业、诚信、友善等基本内容都与中华道统思想有关,反映中华道统思想具有超越时代的普遍价值,对中国社会与中国文化在当代的持续发展,继续发挥着重要作用。

  • 标签: 中华道统思想 社会主义核心价值观 仁爱
  • 简介:<正>1究竟怎样确立马克思主义的文艺本质?时下,国内外理论界观点各异,归纳起来,大致有三种不同意见。一种以苏联学者波斯彼洛夫、卡岗和我国的陈涌、陆梅林为代表,主张“艺术认识本性论”,或曰“意识形态本性论”,认为艺术是对社会生活的形象反映。一种以苏联学者万斯洛夫、齐斯和我国的钱中文等为代表,主张“艺术审美本性论”,或曰“审美的意识形态论”,认为“文学艺术作为意识形态,它的最根本特性应是审美与意识形态的结合”,由此,文学艺术是

  • 标签: 社会生活 艺术审美 客体 心理学 艺术本质 意识形态性
  • 简介:“天人合一”的哲学思想,体现了中国传统艺术审美活动的整体特征和独特美学的思想。这对总结人类审美活动的思维方式和创作,具有艺术理论指导作用,对建设中国特色文化具有重要意义。传统的“天人合一”可以从三个方面体现其理论内涵。从对事物认知上,它体现了人与自然合一的形而上哲学含义,是一种融合的思想;从伦理道德意义上。

  • 标签: 艺术审美活动 中国传统 中国画 美学观 “天人合一”观 当代
  • 简介:知行之辨在宋明时期是重要的哲学话题,文章从知与行的内涵、诚意与致知、良知与良能等三个方面比较了王船山与王阳明知行的不同。阳明和船山知行的不同所反映出来的是'心本体'与'气本体'哲学思想的差异。阳明的良知在践履的过程中虽然有扩充,但这种扩充虽范围有扩大、内容有充实,但良知在本质上孩提之时与成年之时并无区别。秉持着'性日生日成'说,船山认为作为起点的心、性,抑或良知,在人生的各种社会实践中不断充实变化。这种变化,在船山看来应该不仅仅是用强弱大小等词汇描述的外在形态改变,而且应该是二气?缊神化后的性质改变。

  • 标签: 王船山 王阳明 知行观
  • 简介:中国陶瓷八千年的发展过程一直是以器皿为主要形式存在着,它的灿烂与辉煌举世瞩目。然而,近一个世纪以来,中国陶瓷文化的优势地位已经丧失。本文阐明了在泛全球化的今天,优秀的陶瓷器皿艺术必须从浑厚的本土文化出发,呼吁现代陶瓷艺术家重视建设陶瓷器皿这一艺术形态,将现代艺术理念与传统文化精神相融合,在纷杂的艺术空间里,显示具有异质性的中国现代陶瓷器皿艺术,重建昔日的辉煌。

  • 标签: 陶瓷 器皿 重建
  • 简介:作为19世纪英国浪漫主义诗人的杰出代表,威廉.华兹华斯的诗歌一直是研究者关注的焦点。本文基于语料库的定量研究方法对华兹华斯创作全盛时期的50首诗歌进行了语篇分析,通过词频统计、生成主题词表、观察索引行等技术手段,实现了诗歌研究中定量与定性分析的有机结合。研究结果验证了华兹华斯诗歌中普遍传达的自然思想,反映了诗人宣扬人与自然和谐共生的强烈愿望。

  • 标签: 威廉·华兹华斯 语料库 自然观 意象
  • 简介:明代大儒王阳明是中国历史上罕见的达到"三不朽"(立德、立言、立功)的文化伟人。"阳明文化"是指王阳明及其后学在长期的道德体悟及社会实践活动中,形成的心学学派及其思想文化体系。儒家心性论与中国道德哲学发展到阳明文化之阶段,已到达一座难以超越的高峰。

  • 标签: 社会实践活动 文化体系 价值观 主义 中国历史 道德
  • 简介:当代神秘潮──当代中国作家的人生研究樊星问题不再是:“在一个符合理性意志的需要的世界上,能够达到什么样的伟大目的?”而是:“在一个冷漠无情,可能还充满敌意的世界上,个人怎样才能体面地生活下去,不致郁郁寡欢?”在一时绝望的时候,柏拉图自己也提出过这样...

  • 标签: 当代中国作家 理性主义 王安忆 人生观 博尔赫斯 唯美主义
  • 简介:王元骧是我国当代最活跃的文艺理论家之一。自1990年代以来,以他的文艺美学思想为研究对象的文章多了起来,重点阐述了他关于文学本质、文学观念和方法论的观点,这说明他的理论实践在现实中产生了不可忽视的影响。

  • 标签: 王元骧 历史逻辑 文学理论 教授 90年代以来 文艺美学思想
  • 简介:高校大学生正处于人生的青年期,身心发展尚未完全成熟,挫折应变能力、调适能力较差,在对爱与被爱的渴望与理解、认识上存在一定的片面性,遭遇情感问题时不能及时处理易产生心理问题。本文结合高校辅导员关于恋爱教育的具体案例进行阐述与分析,旨在探究高校大学生恋爱的树立与引导问题。

  • 标签: 恋爱观 大学生 心理健康 辅导员工作
  • 简介:<正>世博会的核心价值是进步、创新、交流。世博会不是贸易博览会、城市博览会,而是思想、文化艺术的盛会。具有民族特色的思想、文化艺术,向来是世界博览会的重要主题元素和组成部分,世博会向世人展示的决不仅仅是科学技术的成就。2010年上海世博会将吸引200个国家和国际组织参展,7000万人次的参观者。"和谐城市"、"城市让生活更美好"是这次上海世博会的主题。"和谐城市"是

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