简介:蒲松龄是具有多方面艺术才能的作家,他除《聊斋志异》外,还有诗、文、词、赋、戏、俚曲等作品,特别是俚曲的创作表明了蒲先生对通俗文学的重视。据《蒲松龄全集》,蒲先生共有俚曲十五种,它们是:《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《琴瑟乐》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《丑俊巴》、《快曲》、《禳妒咒》、《富贵神仙》、《磨难曲》、《增补幸云曲》。这些俚曲由于别出心裁的艺术形象和生动纯熟的语言运用,引起了国内外学术界的重视。
简介:永仁县中和镇有夏氏故居和夏家大院。关于"中和"的来源,资料介绍说"因为‘书么铁’(彝称)处于石羊与仁和的中部,于是取‘中’字和‘仁和’的‘和’字,定名为中和街"。这是过去取名的方法。道合中庸。其实"中和"不独古语中用得很多,还是个现代技术名词,所谓正负电量相等的不显带电现象叫"中和";也指"酸碱作用生成的盐和水"已经不具备酸碱的性质叫"中和";
简介:小说中徐文山、孙兰姬的原型分别是蒲松龄的友人孙蕙及孙妾顾青霞;小说中晁源家的花园以蒲松龄的东家毕际友的石隐园为原型;小说中晁夫人分田产的情节影射蒲槃析产-事;根据小说的署名,釆用反切法,可以切出“留仙”,即蒲松龄的字.这些可以作为补充,进一步证明《醒世姻缘传》的作者是蒲松龄.
简介:《全唐文》补辑杜甫赋甄辨徐希平天宝十载(751)杜甫在长安献三大礼赋,大获成功。“帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章。”(《新唐书·杜甫传》)其后虽未得官,但这不寻常的际遇令他十分自豪,念叨不已,离京时作《奉留赠集贤院崔于二学士》诗道:“气冲星象表,...
简介:《1991年郭沫若研究论文目录索引》(《郭沫若学刊》1992年1期),兹补诸项:郭沫若致田中庆太郎的书简及说明卜庆华宁夏大学学报社科版1991,(2)女神再生,郭沫若的生命之歌:重读《女神》李继凯中国现代文学研究丛刊1991,(2)郭沫若对桂林文化城的贡献蔡定国
简介:《绿野仙踪》作者李百川籍贯的讨论,至今众说并存,其中尤以郑振铎先生提出的“山东泰安人”说最为合理。温如玉是“作者自己的小影”。书中近半内容是写泰安或与泰安有关的人与事,于泰安地方和泰山名胜甚为熟悉,甚至写及泰山极隐蔽罕为人知的洞穴,又大量使用泰安方言,共同加强了作者为泰安人的可能性。至少李百川《绿野仙踪》与泰山的密切联系是研究者值得关注的现象。
简介:本文对《西游补》的寓意作了独到的诠释,通过比较论述,揭示了在晚明佛学及阳明心学思潮发展、演变影响下,《西游补》突破《西游记》小说“真假猴王”追求伦理人格的观念框架,展现了作者自我内心历程的主旨寓意。
简介:王力先生指出等立通韵和主从通韵是古风通韵中常见的两种形式,然而它们的分界却不甚明确.从诗例分析中可以得出,凡二韵相比比例小于或等于50%的,应该算作主从通韵,反之则是等立通韵.
简介:<正>秦华文学的萌芽、壮大,蓬勃繁荣蔚然成荫,虽然有点偶然,但也是有所必然。海外华人、华裔百分之九十聚居在东南亚,而泰国是东南亚诸国中,华人、华裔最多的国家。因此泰华文学在泰国发端以及发展是有深厚的群众基础的。泰华文学一开始就以面对泰华——抱着为众多的泰华读者而创作的宗旨而从事写作。这和目前欧美的华文文学有很大的不同。欧美的华文作家的作品,主要是对外输出,他们的读者群不在他们所居留的国度里。他们面对的是
简介:<正>孙楷第先生《中国通俗小说书目》卷二明清讲史部,著录《俗本圣朝鼎盛万年清》八集七十六回云:存曾见广州坊刊本,仅四卷七回。书名《万年清奇
简介:一涂粉描眉披雪纱,珠环摇动鬓边花。新娘八十权当少,假美惑人谁不夸。
简介:摘要《全清词·顺康卷》及其《补编〉的出版极大地促进了清词的研究,但总集的编纂是一项长期而且浩大的工程。由于清代文献浩如烟海,遗漏在所难免。今翻检清人别集,为之辑补3家57首,以补《全清词·顺康卷》之缺。
简介:石刻文献中时见《全宋诗》漏收的作品。本文从几种安徽山志的石刻文献和福建福州的石刻文献中辑得宋佚诗46首,涉及作者28人,其中18人不见于《全宋诗》。石刻文献中的佚诗可信度高,对《全宋诗》的完善很有价值。
简介:福建是中国生态最好的省区之一,但并非天生。作者通过实地采访,精心选择代表性案例,从人文地理的角度,讲述了福建人地关系的历史变迁——山川、海岸、江河、森林自然生态的退化与重建,鱼类、茶叶等生物资源的恢复和创新,山区梯田、城市森林的社会和文化意义,等等;多侧面呈现了福建生态文明建设的宽度与深度。
简介:李因笃《受祺堂诗集》以康熙三十八年(1699)田若琬刊本为祖本,而该本缺卷四,直至民国二十年(1931)张鹏一据李因笃手写诗卷补刊《〈受祺堂诗集〉卷四补佚》,使该书复为“完璧”.历来学者亦多认为张书即为佚失的卷四部分.然而,从《受祺堂诗集》体例、内容及李因笃个人行迹等方面,可以推断张鹏一所刊《〈受祺堂诗集〉卷四补佚》并非《受祺堂诗集》之卷四,而是李因笃康熙七年(1668)游历昌平而自书的诗卷,张氏对此书的定名是有所偏颇的.但《〈受祺堂诗集〉卷四补佚》所收诗歌多为集中不载,其内容对更深入地了解李因笃个人的心态、交游、诗歌创作均有所裨益.
简介:香港和大陆文学界都曾本着“用笔见证历史”的责任感和使命感,关注香港题材,涌现出了以霍速的《补天裂》和梁凤仪的《归航》系列为代表的回归文学。但这些作品浮动在时代的表层面,以历史的控诉代替批判的理性,以时代的热潮支配自身的情怀。从而使作品失去了思想的穿透力和生活的厚重度,在艺术上也未能悉心梳理出某些人物应有的心理逻辑,每常将人物置于性格分裂的尴尬境地,从而留下浓重的编造痕迹。情节叙述和细节描写的粗糙也常造成这两部小说人物把握的疵漏,暴露出作者在粗糙的叙述中力量的贫乏。
简介:<正>《明清小说研究》1988年第二期冯保善同志《也谈<西游补>的作者》一文,就我二年前提出的“董斯张说”表示了异议,并说要“就教”于我。“就教”不敢当,互相探讨是可以的,“学术界似已成为定论”的,未必就不能再作文章。只是冯文里第三、四两个问题并非关键,为省篇幅,也就从略了。下面仅就涉及到《西游补》作者是谁的几个实质性问题,根据
简介:新马汉文报刊中刊载了一些与《聊斋志异》相关资料,笔者已经撰写文章在《蒲松龄研究》上发表,其中第一篇为对新马汉文报刊中有关《聊斋志异》资料的述评,第二篇为对发现资料的部分整理和公布。为了保持公布资料的完整性,现继续撰文将其余资料公之于众,期待为学界研究《聊斋志异》提供便利。
简介:吉林省吉林市高度重视并积极开展易肇事肇祸严重精神障碍患者的救治救助工作,把有奖监护作为着眼点和发力点,切实把以奖代补政策这项惠民政策抓紧抓实。
简介:<正>丹阳市职工学校是丹阳市总工会直属事业单位,是教育行政部门批准的正规公办学校。创办50多年,始终秉承"以服务为宗旨、特色谋发展、创新求突破"的市场化、多元化办学理念,现已发展成为行业部门中的排头兵,尤其是在高考补习项目中成了苏南乃至全省的名校,十八年来共有六千二百多名莘莘
《聊斋俚曲集》方言词语补释
“补录”中和清泉山房(外一篇)
《醒世姻缘传》作者为蒲松龄补证
《全唐文》补辑杜甫赋甄辨
《1991年郭沫若研究论文目录索引》补
李百川“山东泰安人”说补证
从"真假猴王"到"鲭鱼世界"--《西游补》寓意浅论
“主从通韵”“等立通韵”分界补说
无心插柳柳成荫(摘录)——中华文化在泰国的流传
《圣朝鼐盛万年清》版本考补
老年补婚纱照自嘲寄洛杉矶刘逸云女士
《全清词·顺康卷》新补3家57首
新见石刻文献中的宋佚诗——补《全宋诗》
造林理水修山补海——福建生态文明建设侧记
张鹏一刊《〈受褀堂诗集〉卷四补佚》考释
荒歉与贫乏的叙事——从《补天裂》、《归航》看回归文学
《西游补》作者是谁之再辩——答冯保善同志
新马汉文报刊所载《聊斋志异》相关资料辑补续
吉林市全面落实有奖监护以奖代补政策
镇江高补第一家丹阳市职工学校