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  • 简介:快弓即快速地分弓,是二胡演奏的主要运弓方法之一。其特点有三:一是速度快;二是连续不断地变换弓序;三是发音呈粒状。其特有的功能是擅长表现热烈奔放、欢快跳跃、奔腾激越、急躁不安等情绪,与线状的长弓及连弓形成鲜明的对比。笔者在长期的教学实践中察觉到有种不同方法的快弓,由于操作特点有别,其音色、力度和效果也大相径庭。本文将二者作比较,以供教学参考。

  • 标签: 二胡 两种快弓 特点 比较意义
  • 简介:罗娜茶谢和曹兴华位民间艺人,由于各自的生活环境的差异,文化背景的不同,走上了条不同的民间艺术道路。

  • 标签: 民间艺人 发展 对比
  • 简介:中国各地、各民族的地域文化和民族文化造就了中国绚丽多彩的戏曲艺术.在中华民族戏曲的百花园里,如果将京剧比喻为国色天香的牡丹,那么豫剧就应该喻为花繁叶茂的芍药了.京剧是集南北戏曲精华而形成的全国性剧种,而豫剧是由传唱于开封一隅的"土梆戏"而发展成为流行中原、西北、华北、东北、台湾等近20省市自治区的大剧种.

  • 标签: 发展启迪 海峡两岸发展 豫剧海峡两岸
  • 简介:《寒战2》以一抢救李家俊(彭于晏饰)的镜头落下帷幕。熟悉的场景传达给熟悉的观众的剧情提示,却不像此前一样被悬念包裹:第一部中被抢救随后被关押的李家俊尽管看似安分,但终究让人难以长舒一口气;然而,第二部陷入抢救当中、躺在医院气若游丝的李家俊提醒着观众他不再是麻烦人物。

  • 标签: 李文彬 抢救 观众 熟悉 悬念
  • 简介:和作家这种天然以纸张和印刷为阵地的战士不同,艺术家将作品送上印刷机是为作品的传播争取了一延时的战场。从此它们不是在一白盒子里面等待观众,而进入一更广泛的市场里去寻找观众。《拼贴》是烟囱在北京星空间同名展览发行的画册,在淘宝网的销售记录显示了100%,好评,唯一的微词是“纸张的质量和书的大小问题”。

  • 标签: 《两本艺术家书拼贴》 绘画作品 艺术欣赏 艺术创作
  • 简介:一段时间以来,人们对文艺批评接连提出指责,认为一些批评丧失了应有的原则和立场,导致评论阵地的平庸。在百花争妍的艺术园地里,批评也可以“百家争鸣”,可以是株带刺的玫瑰。我们自本期起开设“见仁见智”的栏目,将为持不同艺术见解的同仁开辟一隅发表个人艺术见解的园地。——编者

  • 标签: 两极剧评 走向两极 边缘走向
  • 简介:我曾经次去台湾,随团从台北到高雄,浏览了宝岛的自然风光,了解了台湾的风土民情.茫茫大海,泱泱稻田,城市乡村,文化风貌,都使我涌动着一种亲情,美好而满足.真不愧祖国的宝岛啊!而宝岛上还有一种民族瑰宝,这就是我们的豫剧.豫剧是海峡岸文化交流的一条纽带,更是一座亲情的桥梁.

  • 标签: 交流文化 文化思考 海峡两岸豫剧
  • 简介:张贤亮是作家,而且是名作家,他写的许多作品叫人至今难以忘怀。但他对工商管理并无深入研究,只是在过去长达20年的劳改生涯中,读过三遍《资本论》。他说,那时除了《资本论》,就没有其它书可读。就是这本《资本论》,在他后来创办西部影视城时派上了极大的用场。

  • 标签: 张贤亮 作家 西部影视城 企业管理 管理方法
  • 简介:一有目共睹的是,近一年多收藏品市场"火"了,越来越多的人朝着它跃跃欲试。对收藏品市场,或者其中的艺术市场,我本来在近十六七年问世的著作和文章当中已经表明了看法,毋须赘述。人们也许是由于一些新的情况造成的兴奋,

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  • 简介:汉代,是继春秋战国后又一民族经济、文化大融合的时期。据《汉书》《后汉书》记载,当时北方中原的四周有许许多多的其他民族和国家。北边是匈奴,西边是西羌,西北边是“西域三十六国”,东北边有鲜卑、乌桓、肃慎、挹娄、高句丽,还有濊、貉、马韩、辰韩、弁辰、倭,南边和西南边有“南蛮”和“西南夷”。公元前140年,汉武帝刘彻即位,从此开始了汉代“扩展疆域?的政治抱负。古老的华夏文明随着汉代

  • 标签: 两汉时期 汉武帝刘彻 西南夷 辰韩 句丽 少数民族音乐
  • 简介:《唐书·(车)舆服志》是专门记载唐代舆服制度的重要文献,其中所描述的佩饰制度是唐代舆服制度中的一重要组成部分。唐代对不同阶层人们的佩饰都有严格的规定,这些规定是统治者维护其政治秩序的关键性标志。文章从鱼符与鱼袋制度、腰带制度、佩绶制度几个方面对唐代等级森严的服饰制度进行了具体分析。

  • 标签: 《舆服志》 唐代 服饰制度 佩饰
  • 简介:杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家顾炎武是明朝南直隶苏州府昆山千灯镇人,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初'三大儒'。习近平总书记在2016年5月7日召开的哲学社会科学工作座谈会上的讲话中所提及的25位中国杰出的思想家,其中就有顾炎武。为了颂扬他为民族、为天下百姓奋斗一生的高尚品质与光辉事迹,昆山昆剧院编演了昆剧《顾炎武》。由国家一级编剧罗周担任编剧、上海戏剧学院导演系主任卢昂导演,国家一级演员安云武和石小梅艺术指导、知名演员柯军主演,唱腔设计为周雪华,音乐设计是孙健安,打击乐设计是戴培德,舞美设计为史军亮等。该剧为第八届昆剧节的展演剧目,参加昆剧节学术座谈会的专家们在观摩了该剧之后,议论纷纷,褒贬不一。为了帮助观众认识此剧在思想内容和艺术表现上的特色和帮助此剧进一步提高质量,本刊委托张晓芳博士约请复旦大学江巨荣教授、武汉大学邹元江教授、台湾大学林鹤宜教授、成功大学施德玉教授、上海戏剧学院李伟教授、上海师范大学朱恒夫教授等人进行评论。

  • 标签: 顾炎武
  • 简介:提高视奏能力关系到学习钢琴的进度和弹奏的质量,同样一起学习钢琴、一起上课,如果视奏能力强就可以很好地(高质量)完成作业,弹奏和浏览大量的作品;若视奏能力较差则几个星期,甚至一月都难以完成作业。因此,学习钢琴从一开始就要重视视奏能力的培养,讲解有关的

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  • 简介:本文从中国美学的立场,对中国艺术提出点看法:第一,中国水墨画是一种很纯的艺术,是一种形式化、心灵化的艺术,即抽象的笔墨形式直接呈现生命情调、心灵节奏的艺术;第二,中国古人重视日常生活的审美,在目常生活中营造一种诗意弥漫的“氛围”(“境”),这种“氛围”给人以完整的生命体验,引发多种感觉器官的美感的交会。这点对我国艺术在当代的发展提供了启发。

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  • 简介:1997年,香港回归祖国。虽然有“50年不变”的郑重承诺,但是部分香港民众仍惶然不安。作为香港人,王家卫自然能体会到香港人心存的“变”与“不变”的疑惑。而作为艺术工作者,他敏锐的思想伸展得更远:世道人心、男情女爱,究竟该不该“变”?如何能“变”?……从1997年计算,“50年不变”意味着到2046年现状保持“不变”。于是“2046”对于王家卫就是一具有象征意义、富有哲学意味的隐喻:是记忆,是梦想,是永恒,是追求?……

  • 标签: 《2046》 1997年 忘记 铭记 解读 艺术工作者
  • 简介:从1999年策划,2002年起在中国实施至今的"长征计划"是一综合的多平台的大型国际艺术计划,是一永远行走中的艺术实践计划,从机构上它是一关于当代艺术的展示空间、出版社、策展实验室、当代艺术收藏、当代艺术公共空间、咨询机构,从理念上它希望做到一永远运作中的当代艺术实践工作室、当代艺术实践倡导者、作者和组织者。

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  • 简介:有了人类便有了争斗。美国小说《兄弟连》写战士杀敌,“像一棵树被一专业的伐木工人砍倒”,比喻之妙,已让人击节。可前苏联作家巴别尔的《骑兵军》写同类题材,部队上级命令开枪,“抹掉一人!”一寻常的动词“抹”,被出其不意地用来形容举枪毙敌的动作,人世间对宝贵生命的冷漠、麻木,不是被更加触目惊心地定格在了纸上么?

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  • 简介:“我们谁也没有去探知对方,就像在芸芸众生中擦肩而过,无需知道她从哪里来,只需给对方一真诚、坦然的微笑就够了。我们就不再孤独,不再寂寞。”这是我最近读的一篇名为《微笑在瞬间》的文章里写的句子。文章讲述了作者在大年三十那天上了南下的列车.在车上她碰见了一位秀丽的女孩。

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  • 简介:<正>壮师剧形成前的历史背景,应由三真君(三元)说起。根据师公跳神唱本《唱三元》(方块壮文本)中说,师公始于三真君,即唐(上元)、葛(中元)、周(下元)三元。据说师公的念经喃巫赶鬼治病便始于三真君在梅山传

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