简介：阿拉伯的“塞吉阿”韵文,曾散见于贾希利叶时期的演说辞、箴言与巫师卜辞.由于它和《古兰经》的密切关系,在伊斯兰教产生之初反而受到抑制.后来伴随着书牍文学的兴起,“塞吉阿”韵文传统得以复兴,被广泛应用于书信写作、书籍序言和标题,在伊历四世纪也出现了以韵文描写虚构故事的玛卡梅文体.我国的辞赋传统历史悠久,辞赋的起源和它的早期应用与“塞吉阿”颇有类似之处.本文以“塞吉阿”和贾希利叶时期的巫师传统为主线,以中国辞赋的早期发展为副线,比较了“塞吉阿”在伊斯兰教兴起之后、辞赋在儒教兴起之后的不同命运.本文也试图说明巫文化在韵文的产生和发展中具有的特殊意义.

简介：马克思在《导言》的结尾部分还以希腊神话为例专门讨论了文艺创作与社会发展的关系。01社会发展与文艺创作的不平衡关于艺术，大家知道，它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的，因而也决不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的。

简介：

简介：湘菜是中国历史悠久的八大菜系之一,早在汉朝就已经形成菜系。湘菜制作精细,用料广泛,口味多变,品种繁多,讲求实惠。沈阳阿咪湘菜馆是由湘人开办最早的湘菜馆,总经理周阿咪是地地道道的湖南人,他在沈阳艰苦创业已经有20余年,阿咪湘菜馆经过了16年的发展历程已经有4家分店,企业具有一定的规模。湘菜蕴含着浓厚的湘文化,湘文化随着走南闯北的湖南人早已超出它的地域,遍布大江南北乃至全世界,坐落于沈阳的阿咪湘菜馆见证着湘文化在东北乃至全国的传播与辐射。

简介：2011年7月31日，我与江嘎尔群宗村的罗顿（blodon）村长一起去爬山，在路上我们找了一块草地休息了一会。罗顿村长临时即兴为我们演唱了一段《甲萨白萨》中的“囊达”，还说一段“雄”。罗顿村长并不是江嘎尔瓦的拉姆瓦，但是唱和说都像模像样的，我立刻大加赞赏他的即兴表演。他说其实在西藏像他这样能说、唱阿吉拉姆的人很多。

简介：<正>现代印度的宗教信仰十分驳杂,它拥有世界性宗教—伊斯兰教、佛教和基督教,也拥有地方性宗教——印度教、锡克教、耆那教、拜火教等,遍布全国的部族民还有各自的原始崇拜。在印度宗教发展史上,莫卧卜儿王朝阿克巴大帝统治肘期(1556—1605)是一个重要时期。阿克巴的宗教政策是他统治印度最光辉的篇章。谈到阿克巴的人,没有不谈到他的宗教宽容政策的。阿克巴的宗教政策不仅直接影响了印度的所有宗教,而且对促进印度教和伊斯

简介：<正>海湾战争以美国率领的多国部队的彻底胜利而告结束。硝烟散去,世界的目光又重新回到原来的焦点——巴勒斯坦问题和阿以争端。战后中东面临重组;人类要在此谋求新的和平与安全。无论在中东、在西方,还是在联合国舆论一致认为,解决巴勒斯坦问题和阿以争端是中东实现永久和平的关键所在。

简介：2013年9月7日的澳大利亚联邦大选中，自由——国家党联盟以大比分优势击败澳工党，自由党党首托尼·阿博特（TonyAbbott）成功当选澳大利亚第28任总理。

简介：阿努是西藏拉萨市郊区的一位藏族农民。他是最早在西藏尝试运用新技术种植大棚蔬菜的人。阿努勇于接受新事物的创新精神，不仅为他个人带来了可观的经济收入，也使他周围的藏族乡亲们得到了实惠，生活都富裕起来。

简介：屌丝逆袭是指原先的“矮穷丑”经过奋斗、涅椠，最终完成翻盘，成功获得高富帅资源的行为。然而，现实中屌丝自身面临诸多困境，在与高富帅的对决中，仅仅只有极少数席丝能逆袭成功。广大屌丝要改善自身的生存现状，不仅需要提升个人素质和充分利用社会支撑，更需要政府构建社会公平保障体系。

简介：阿玛菲（Amalfi）,现在是意大利南部坎帕尼亚大区的一个沿海城市,其南面是第勒尼安海。尽管她只是一个城市,但在中世纪时期,她却是一个独立的共和国,而且是当时意大利的＂四个海洋共和国＂之一。[1]为了解决海上贸易纠纷,大约在10世纪,阿玛菲在本市设立了海事法庭,此后又在意大利西西里岛和黎凡特的贸易定居点相继设立了这种法庭。为了指导这些法庭审理案件,大约在10世纪至11世纪开始将阿玛菲海事法庭的某些审判原则形成文字。[2]xiv现知最早提到《阿玛菲海法》这部法律的是1570年出版的那不勒斯王国海军司令福瑞西卡（MarinoFreccia）的一部著作,其中不仅提到了这部法律,而且还表示在那不勒斯王国仍在适用这部法律。其次是那不勒斯1782年出版的一部15世纪的意大利编年史（ItalianChronicles）汇编,该汇编的前言称,在14世纪,阿玛菲的乌尔索伯爵宫（PalaceoftheCountsofUrso）曾存有一部海法（aProthontineTableoftheSea）供市民抄写使用,他就有一份这部法律的副本,而且称,大约在14世纪末期,这部法律被阿玛菲总督（LordofAmalphi）温西洛斯（WenceslausofSanSeverino）带出宫外,从此这部法律的原件消失了。该编年史汇编的一部手抄本现保存在维也纳,其中就有这部由阿玛菲市民于1010年抄写的拉丁语《阿玛菲海法》。[2]xi-xiv这部法律是欧洲中世纪时期最早的一部海法典,它曾受到近代许多海商法专家的高度称赞。

简介：阿甲，原名符镇宝、符律衡，中国戏曲理论家、剧作家、导演。1938年到延安，1942年出席延安文艺座谈会。新中国成立后，长期从事编、导、演的艺术实践，是当代戏曲导演的标志性人物、探索京剧现代戏的突出代表，也是现代京剧《红灯记》的第一改编者和导演，为京剧表现现代生活作出了重要贡献。

简介：一个安静得连太阳西坠的声音都能听见的乡村，一条粗糙的碎石便道将田舍与外界连接在一起。一辆黑色的包厢马车从前方的树林中驶出，缓缓地碾过冰冻的小路，在冬日黄昏的余辉中映衬出一幅宁静且略带几分神秘的剪影。这，就是美国阿米西人生活的

简介：米歇尔·康·阿克曼（MichaelKahn-Ackermann）德国著名汉学家、前歌德学院中国总院长,现任墨卡托基金会中国总代表、国家汉办孔子学院总部高级顾问,致力中德文化交流数十年,翻译推介了莫言、刘震云、张洁、阿城等中国作家的作品,近年来尤其着力于中国当代水墨艺术的推广。

简介：<正>对于鲁迅先生的《阿Q正传》,可谓研究者甚众,论述颇多。然而,研究者们多是论说它的思想内涵,人物形象,以及创作方法手法的运用等等;至于把它当作一部典范的中篇小说,从体裁特征上去加以讨论,据我所知,仅有孙犁一人。这不能不说是一种缺憾。孙犁说,“鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇小说的开山鼻祖。这篇作品,不只奠定了中国新文学的现实主义基础,成为永不磨灭的艺术珍品,也是我们研究中篇小说创作的最好范

简介：《阿勒坦汗法典》研究与思考邢联舜蒙古民族自古以来，至少有过四部法典：（１）成吉思汗的《大札撒》；（２）《阿勒坦汗法典》；（３）蒙古卫拉特法典》；（４）《喀尔喀吉鲁姆》。其法典原本均已散失，能提供研究的，都是从外文翻译过来的译本。成吉思汗《大札撒》的有...

简介：有人说：云南的每一片叶子都会跳舞，云南的每一个石头都会唱歌，连蝴蝶拍翅膀的声音都有节奏，谷子拔节的声音都是旋律。到了维西僳僳族自治县叶枝乡的同乐傈僳山寨，我才确信此言不差。

简介：何孟雄是中国共产党的早期党员,北方工人运动的杰出领袖。他原名何国正,一八九八年生于湖南酃县龙塘村。何孟雄很小就成了孤儿,为叔父、母所收养,少年时在长沙岳云中学读书,一九一九年春入北京大学政治系。一九一九年“五四”运动爆发,何孟雄和爱国学生一起,投身于反帝反封建的伟大斗争。同年年底。他怀着对“没有剥削、没有压迫、人人平等自由”的社会的向往,和实现“工读互助社会”的理想,加入蔡元培等人发起组织的北京工读互助团。他当过排字工人、饭馆跑堂,借此接触工人,开展工运。翌年三

简介：2016年,师市党委积极推进赴南疆＂访惠聚＂工作,并为五家渠市人大常委会机关安排了一名副处级名额。孙卫华同志通过主动报名和组织审批,成为兵团住疏勒县巴合齐乡巴什布其六村自治区＂访惠聚＂活动工作组的一员。住村十多天,工作组就取得村＂两委＂干部的信任并打成一片。村干部给工作组6人每人一顶维吾尔族花帽,不论是入户走访还是在村委大院,他总把花帽戴在头上,由此值班室民兵玉素普给他起了个＂阿里木江＂（学者、

简介：日前，中共辽宁省委授予刘金铃同志“模范检察官”称号，并作出了在全省开展向刘金铃同志学习活动的决定。大家一定以为刘金铃是个有什么惊人之举的大人物，其实，她只是大连市西岗区人民检察院的纪检组组长，是我省政法战线上一名极为普通的党员干部。那么是什么使她成为全省政法干警的楷模和全省党员干部学习的榜样呢？答案很简单，