简介：第一章这些天，我从被窝里一钻出来，就会站到街头的大柳树下等人，一直站到日头哐当一声滚落到磨儿山的那头。村子周围都是那种马蹄状或蘑菇状的死火山，远远近近有十几座，望都望不到个尽头呢。离村最近的这座叫狼窝山，山顶上有个老庙，每天早晨，老葵都会领着他那个哑巴侄子到庙里走一趟，为那些外出做工的人烧香祷告。这是我的吩咐，谁让我还当着个破村长呢。村北那座威武得像个大将军的山，叫金山，头盔都摸到了天上的云。再往远像女人的一对乳房的那座山，叫双山。更往远，还有老虎山、牌楼山、黑山、小牛头山、酸刺枣山、老帅岭、东坪山、窑头疙瘩等等，名字千奇百怪。

简介：“喝两杯去？”最后一堂剧作课结束之后，长得像强尼戴普的小伙子对我说。说实话。这让我有点意外，从来没想到他会来约我，一个再普通不过的中国女生。

简介：时光慢跑．带着岁月的痕迹，一代又一代的写作者不断出现又相继沉默于岁月的长河．留给后人的却是他们沉淀过的人生．都成为今人不断品味的余香。有的香气浓郁如桂如梅．有的沁香淡雅如栀如菊，不同的花气是写作者们各自的气养与沉淀。而这沉淀下来的无非只有“人”这一单字．故事不断演绎，逃不出这个“人”，时代斗转星移，转不出这个“人”。“人”是人性，

简介：<正>被评为1980年全国优秀短篇小说的《灵与肉》(作者张贤亮,发表于《朔方》1980年第九期,后由上海电影制片厂改编拍摄成电影《牧马人》),1981年在文学界引起了不同意见的争鸣。争鸣的焦点,首先集中在如何评价小说着力塑造的主要人物许灵均上。肯定者认为,许灵均是当代文学艺术画廊里成功的一个爱国者的典型形象。作者出色地讴歌了这个“劳动者的爱国深情”,“写得很美,很感人,字里行间洋溢着一种热爱祖国、热爱乡土的深情”(西来:《劳动者的爱国深情》,见《人民日报》1981年2月11日)。“他的恋土之情、爱国之诚,在作品中的表现是生动、真实的,饱含深情的,是写得充分的,有说服力的。他的不忍离去,留恋家园,说明他能够抵制物质生活的诱惑,能够抗御享乐主义的侵袭,能够摆脱过去所谓家族和父子观念的束缚,能够摒弃对异国情调

简介：经过反复实践，我认为自己属于厨艺日渐精进的有潜力人士。看看远道菜菜，是不是要卖相有卖相，要营养有营养？口味浓，当然得大家亲自劳动后再说啦。赶快献宝——

简介：在这样一个时代,作家面临的困境是双重的.灵魂的轻飘与肉身的沉重.激情的写作与世俗的冷漠.生存的艰辛与精神的富有.文字的张扬与刊物的萎缩.纯美的目光与冰冷的拒绝.坚持抑或放弃,沉默抑或爆发,存在抑或消亡……

简介：眉眼凌厉，行事阴毒。我总是不大受人待见，明明是动物，却非要凑到人家本草的行列里，找找关系，混了个不打紧的末等药差的位置。昔年神农氏尝百草，后人立书《神农本草经》，我以无赖的脸皮和狠毒的手段，强迫着那少年将我放在里面，谁料到因着这—放，竟让我立地飞升，位列药仙。我名不正言不顺，着实是拉低了药仙颇受世人尊崇的格调。

简介：文化是人类对自身发展经验的总结，文化也是一个人成长的精神粮食，就连我们吃的粮食也是用文化种出来的，虽然种地的农民不必会吟诵“锄禾日当午”，但他一定懂得“清明忙种麦，谷雨种大田”。人类的文化不都是刻在王八盖子上，写在蔡伦纸上的符号，口传心授的生命体验也是人类繁衍生息走向文明的重要文化。于是文化就无处不在，无处不是了。

简介：序·校园侦探社帝华中学拥有七十年的建校历史了，它有着雄厚的教学基础，学校里充满了欢乐和青春的激情。三天前因为学校仪器被盗，高二的几个学生自己组建了一个侦探团，虽然只有四人，但却抓住了盗窃犯，校长特别表扬了他们。

简介：如果以50克作为死刑的量刑标准,他该枪毙一万次。他贩毒以吨为单位。销往美国的毒品70％出自他的王国。监狱对他来说形同虚设。

简介：品尝过左邻右舍、亲朋好友家的夹肝肉,还是觉得娘做的夹肝肉最好吃。夹肝肉是我家乡过年才能吃到的一道大菜,别处少有。每年腊月二十七八,家家户户的头等大事,就是准备过年的美食。年猪早就杀了,猪肉也腌好了风干了,有的已经装坛封存。

简介：烹饪的过程，和弈棋一样，高深的厨子先得知道这是虎的什么部位，用何种力道，巧妙而化之。同时，他也得知道那个食用者是个什么样的人，知道用什么样的烹饪方法，才可以相和而不是相克。

简介：女人,意味着子宫和卵巢。——摘自西蒙·波夫娃《第二性》一是一种隐秘的痛。它附着在我的小腹上,像一块沉甸甸的石头,垂着头向下坠。或者,它是不想飞腾了,自暴自弃的样子,一头扎下去。能缓解我

简介：杜甫的绘画美学思想与苏轼相歧争者，体现于他的马画美学思想，中国文学史上分居唐、宋不同时代的两个伟大的诗人，在绘画美学上发生大的思想论战，这不仅是文坛的一大趣事，重要的是这次论争同时显示了唐、宋两大时代之文化精神的不同走向。

简介：<正>我决定以"边地苦难中的灵与肉"论述杨牧,是因为新疆边地,是杨牧的人生和诗歌生涯的一个特殊时区。它曾使流浪的杨牧经受了罕见的生命苦难,又成就了使他此后成为中国当代著名诗人的诗歌。自20世纪80年代前后,我便阅读了杨牧当时覆盖中国诗坛的诸多诗篇,在我近年来对西部诗歌整体形态的理论关注中进入杨牧的诗歌时曾对他的诗歌情感轨迹发生过疑问—从一个特殊的社会时区和特殊的个人生存背景中走出来的杨牧,到底该给我们呈示一种什么样的特殊的诗歌内质呢?此后我获得了一次契机,这一契机,是由其自传体文学《西域流浪记》和诗集《边魂》所达成的。这两部作品中所呈示的诗人的生命形态和灵魂形态,使我有理由认为,它是杨牧可以岿然于中国当代诗歌

简介：摘要：附子被称为“回阳救逆第一品”，具有抗击衰老、强心、抗炎、镇痛等功效。但附子为有毒中药，对其临床的安全使用至关重要。本研究通过文献阅读，从附子的炮制方法和附子药对角度对附子减毒作用进行梳理，为其临床使用提供一定参考。

简介：<正>动作片里最好看的动作往往是本能,而不是技术。看《龙虎门》是什么样的过程呢?是银幕上下肉一起抖动的过程,人家是打得肌肉乱抖,我是兴奋得乱抖。那不合时宜的手机

简介：摘要《月牙儿》以第一人称讲述了一个对母女在生活的压迫下先后沦为暗娼的故事。作者通过她们的宿命轮回揭示的不仅是黑暗的社会和腐朽的男权制度，也同样表现了封建社会里女性的普遍心理状态。本文将从外在客观因素与人物内心的心理情感两方面分析母女二人灵魂与肉体的割离过程以及她们相似的命运轮回。

简介：19世纪美国作家亨利·大卫·梭罗1837年毕业于哈佛大学,因师从超验主义大师爱默生并深受其影响而被归为超验主义作家之列。梭罗与爱默生一样,崇尚自然的神秘与超能,他的作品主要以故乡康科德的自然山水景色作为背景,在对自然的描绘中融入自己对自然、人生与社会的哲学思考。在梭罗的作品中,自然是灵性的,通过对自然

简介：印度尼西亚马鲁古群岛上有一种巨型蜘蛛,当地人称为塔兰托毒蛛。在族群中,雌蛛处于支配地位,每当要交配产卵繁殖后代时,都会把与其同床共寝的雄蛛咬死,吸取配偶体内养分以维持自己的生命……广西警方在侦办一起贩毒案时,意外发现毒贩竟然用印在卡片上的塔兰托毒蛛作为接头暗号,不由得使办案民警心生疑窦:难道在这些毒贩子背后,有一只"母仪天下"的雌蛛?