简介：美国的衰落和中国的崛起为我们提供了重新审视全球正义的契机。在全球贸易和金融、气候变化等诸领域,中国正在探索一条有特色的道路,尽管可能经历了一些挫折,也面临着极为复杂的经济、政治与国际局面,但却在一定程度上有助于改善美国主导世界体系下的全球非正义现象。在这一背景下,美国在道义上负责任的做法应当是谋求平稳的战略收缩。着眼未来,来自权力中心之外的道德呼吁以及全球范围内的真正合作将有助于解决中美之间和平共处和权力过渡过程中的一系列问题。

简介：后社会主义思潮主要有三种视角:对苏东剧变后的原社会主义国家转型道路的探索;对现存社会主义国家改革发展的反思;对发达资本主义向社会主义过渡的展望。虽然对社会主义抱有一些希望,但除了少数学者外,从总体上看,这一思潮过多地寄望于现有资本主义的经验和优势,缺乏对社会主义历史经验和成果的充分认识,没有充分认识到社会主义发展的巨大潜力,因而并不能揭示出通往社会主义的具体路径。

简介：作为新公共管理的继承者和修正者被提出来的后新公共管理，在三个维度全面超越了新公共管理的理论主张，一是权力重组，从强调分权到适度集权；二是结构重组，从机构裂化到主张机构协作与整合；三是关系重构，从倡导民营化到主张更加重视网络化治理。后新公共管理的理论主张对当前中国的行政改革有着非常重要的启示意义。

简介：本研究采用个别访谈和问卷调查的方法对“90后”城市中学生亲子冲突问题及其产生的原因进行了较为深入的调查研究，提出了对亲子冲突原因从稳定一不稳定与可控一不可控两个维度进行分析的方法，并对亲子双方在冲突中的地位问题进行了实证研究。结果发现：（1）“90后”城市中学生与父母的冲突普遍，冲突频率较高，冲突强度较低；（2）中学生在与父母的冲突中处于被动和弱势地位，父母在亲子冲突中具有语言上和行为上的暴力倾向；（3）中学生与父母冲突的原因以不稳定的、可控的因素为主，沟通方式以及沟通中的情绪性和情境性因素是中学生亲子冲突发生的主要原因。；（4）亲子冲突对中学生的影响总体较小，但对少数中学生情绪、情感及行为所产生的消极影响不容小视。

简介：从正德元年（1506）到正德十年（1515）,王阳明经历了弹劾刘瑾、贬谪龙场、再入仕途的宦海事变。其中,龙场悟道不仅是其学术思想上的转折点,也是其文学创作上的转折点。此期阳明禅诗呈现出三点新变：一者以儒家意象、典故入诗,儒禅交融,更显圆通;二者讲学诗出现,心学与禅学结合,更显老成;三者以＂色相＂、＂本来面目＂、＂悟＂等禅语入诗,诗歌的禅学意味愈加浓厚。此三点新变体现出阳明援儒入佛的努力。

简介：与人类社会的工业化进程相比，后工业化进程是一场意义更大、范围更广、层度更深的社会变革运动。对于变革过程中的社会治理，人们通常可以有两种不同的态度：一是自然演进，二是自觉规划。在工业化进程中，人们选择了自然演进而经历了长期的社会动荡，所以，在后工业化进程中，我们应当对社会治理进行自觉规划，以免人类陷入更大的危机和动荡，甚至走向毁灭。然而，目前的状况是，人类寻求合作的观念和呼声被淹没在了支持竞争的制度安排中，意图突破官僚制的组织设计仍维持着以往的中心-边缘结构，社会治理仍是以管理型政府为中心的。因而，在后工业化进程中自觉规划社会治理，我们的首要任务是，突破旧的制度框架和思维方式，建构起全新的政府模式，引导多元社会治理主体之间的通力合作。

简介：一、儿童也会受到伤害1976年7月15日的午后，炎热的骄阳炙烤着一部校车。这部校车正行进在空荡荡的马路上，把参加美国西部某校区暑期课程班的学生一个个送回家。孩子们对炎热的天气毫不在意，因为他们刚刚从游泳池爬上来，浑身还湿漉漉的。这一天的最后一堂课与其说是学习，不如说是一场痛快的游戏。

简介：作为应对马克思主义理论危机的产物，阿尔都塞与后马克思主义共享着相同的时代背景，虽然二者的总体规划不尽相同，但在各自的主题化论述中却有着共同的关注点，我们将在意识形态与霸权、多元决定与政治自主性以及相遇与链接的对比研究中呈现后马克思主义中的阿尔都塞因素，呈现阿尔都塞的理论因素如何影响了后马克思主义的理论建构，从而在更广泛的意义上阐述阿尔都塞对当代激进政治理论话语的建构意义。

简介：爆发于2008年的金融危机，不仅对世界各国的经济产生了巨大破坏，而且对其政治、文化以至整个社会生活都产生了重大影响。在后危机时代，金融危机的破坏性影响还没有完全消失，西方社会以至整个世界都在进入一个新的调整时期。与这种调整相适应，思想观念也进入了一个新的“调整期”。金融危机在更深的层面上既是一场思想文化危机，也是资本主义现代性内在矛盾的一次总爆发，还是一场价值观的危机。

简介：在长篇小说《施蒂勒》（Stiller）中，马克斯·弗里施（MaxFrisch）让施蒂勒这位公诉人发问道：“一个人在他有生之年能做些什么呢？我对这个问题一无所知，它让我迷惑不已”。①弗里施提出这个问题是很有启发意义的。善于思考的读者为了替自己操心，把这个问题变成了一个伦理问题：“我在有生之年应该做些什么呢？”长久以来，哲学家们一直都认为能够对此给出令人满意的建议。然而，时至今日，在后形而上学时代，哲学再也无法自信地就个人甚或集体的生活设计问题给出指导性的答案。

简介：1956年下半年，东欧社会主义国家波兰和匈牙利接连发生动乱，其中匈牙利事件对国际局势的震动尤为强烈。因为苏联对匈牙利的军事干预，资本主义国家掀起了反苏浪潮。南斯拉夫总统铁托不仅没有站在社会主义阵营声援苏联，反而发表普拉演说，对苏联进行了批评。铁托的演说引发了社会主义阵营的全面论战。在毛泽东的主持下，我国发表了《再论无产阶级专政的历史经验》，妥善应对了这一论战，并提升了中国的国际形象。

简介：兴起于19世纪的博物馆是与民族-国家的形成与巩固紧密相联的。对于今天的博物馆而言,一个关键的问题是思考它们在民族—国家认同面临挑战的世界中的作用,以找到合适的方式来表达新的认同。作者对19世纪博物馆的认同作用做一个简要的概括,并分析社会理论家的一些观点和客观的现实,思考它们对博物馆的意义。作者还实地调查了英国卡特莱特霍尔的跨文化艺术馆的运作方式,并指出博物馆除了能够表达民族的、同质的和固有的身份之外,还适于表达其他类型的身份。

简介：各位戒子:借此法坛,我宣讲一下道士出家之目的和我们受戒后的努力方向,与大众共同商讨。一、人有三品(一)上品之人,就是经中所称的“上士”。这种人天性善良,道根深厚,不教自知。对社会共同的秩序、规范自觉地去遵守,好的事情自觉地去做,所谓“诸恶莫作,众善奉行”。(二)中品之人,就是经中所称的“中士”。这类人与道有缘,自具善根,但不脱俗念,常存烦脑妄想。这种人在道可以修持成仙,在俗亦可以立功、立德、立言。(三)下品之人,就是经中所称的“下士”。这类人的最大弱点:是非反复,自私自

简介：当错误发生后，人们往往会放慢错误后反应的速度，以避免错误的再次发生，许多研究者认为，这是自上而下的认知控制对错误后反应的影响。为了探讨刺激属性是否也在错误后的反应中起作用，本研究从刺激同一性角度出发，探讨错误反应刺激与错误后刺激的同一性以及反应-刺激间隔时间（RSI）对错误后反应的影响。结果发现，当错误后的刺激与错误反应的刺激一致时，可减小错误后反应时延长的程度，同时，RSI越大，PES越小。本研究得出结论，刺激同一性和RSI作为自下而上的刺激驱动在PES的产生过程中发挥了作用。

简介：建国后,毛泽东对人民军队建设进行了不懈的思考与探索。在＂战略＂维度上,毛泽东把＂强军＂作为国家大事来抓,凝聚全国共识,建成了一支以海陆空三军为主体的诸兵种合成军队;在＂武器＂维度上,毛泽东领导中国军队实现武器装备的＂中国造＂,取得＂两弹一星＂的尖端技术;在＂人＂的维度上,通过文化教育运动和＂五统四性＂的制度建设,夯实军队现代化建设的根基。毛泽东探索新中国＂强军梦＂的政治智慧,对当前的军队建设提供了有益的借鉴。

简介：一、事件背景2011年3月15日（周二）晚上，一名中途辍学、外出打工的初三女生张某，回老家办身份证，顺便回学校看望昔日的同学。晚上张某想在学校宿舍借宿，生管老师查房时，她担心生管老师会反对她留宿，于是藏到了走廊尽头的卫生间，还给同学发了条短信告知自己的藏身之地。

简介：

简介：

简介：

简介：在唐代文学初步形成的50年中,中国禅宗的白话诗创作也取得了最初的辉煌;敦煌本中的不少诗篇,其实都应被视作佛教文学作品.