简介：范增故里何处?这本来是明确的,中介绍范增时,第一句就是"居鄛人范增".但中国古今地名沿革情况十分复杂,一名多地的太多了.所以,居鄛究竟在今何处?这就有了分歧:(上海辞书出版社1982年版)称:居巢:①春秋时为吴楚交争之地,旧说即殷周巢国.在今安徽六安东北,或作在今巢县(巢湖市居巢区)东北.一说其时以居巢为名的不只一邑,殷周的巢只是其中之一.②古县名.巢一作鄛,秦置,治所在今安徽桐城南.项羽的谋臣范增即本县人.更明确称:范增:(前277--前204)项羽谋士,居鄛(今安徽桐城南)人.确认范增故里在今桐城县南.

简介：翰林是中国古代士人最高阶层的象征,也是中国古代文化最高水平的代表。翰林院自唐至清,虽然历代均有设置,但由于时代等原因的影响,历代的设置各有不同,对历代翰林设置的探究有利于我们深入分析翰林士人群体在整个历史进程中政治地位及其承担的责任的演变轨迹。

简介：孙蕡是元末明初岭南最有名的诗人。“岭南诗派,肪于孙蕡。”他又是广州“南园诗社的创始人之一。但是他十分不幸,竞在明太祖朱元璋大肆诛戮功臣时,被株连而死。关于他的死有二种不同的说法,兹考辨于下。1.黄佐《广州人物传》卷十二《孙蕡传》载:

简介：披阅阮籍诗与文,透过文字难禁的悲忧哀婉的迷雾,总有一些疑问萦绕心头:在残酷险恶的环境里,阮籍何能得以自保?阮籍和司马氏关系究竟如何?耽酒佯狂与穷途之哭,哪一样是阮籍的真性情?层层遮掩下,阮籍真实的政治倾向究竟怎样?我们试从其历史的陈迹中找到一些印迹.

简介：温庭筠入蜀事,两《唐书》本传得唐末,五代,宋野史杂闻均无记载,清曾益、顾嗣立等筏注《温飞卿诗集》亦未曾提得。然而其诗集中确有作于蜀地之诗,是温庭筠入蜀之明证。近人温廷敬《温飞卿诗发微》一文最早提出入蜀问题。其《锦城曲》题下注云:“别集卷八有《旅泊新津寄一二知已》诗,知飞卿固尝旅蜀。此诗必旅蜀时作。”按《锦城曲》有“蜀山攒黛留晴雪、簝筍蕨牙萦九折”句。据《元和郡县图志·剑南道》,蜀山、位于西川茂州;九折,即九折坂,属西川雅州。又,新津属蜀州,归四

简介：<正>北宋定鼎中原,以开封为国都,其皇宫本于唐宣武军治所。后周世宗时因其规模狭小曾进行过修建,但“犹未如王者之制。”所以宋太祖赵匡胤在立国之初即按照洛阳皇官进行扩建皇宫的扩建旷日持久,规模宏大,不仅包括皇宫东北、西北隅,而且其南部之上方寺也属扩充之列。经过这次扩建“呈居始壮丽矣”,初具了大朝皇宫的规模。但比之洛阳宫殿仍嫌逊色。所以整个北宋时期屡有修葺,其规模不断扩展,到北宋末年包括延福宫在内已经有相当大的规模了。在对北宋开封城的研究中,皇宫的复原及其位置确定是很重要的课题,经过学者们

简介：师簋有铭文＂今敢博氒眾叚＂,马承源等先生读＂博＂为＂薄＂,读＂叚＂为＂暇＂,＂薄＂义＂迫＂,本文认为铭文应该断句为＂今敢博氒眾,叚,反氒工吏,弗蹟我東國＂,而＂叚＂是表示语气的叹词,表示吃惊和不屑的语气,且＂博＂当读为＂搏＂,其义为＂捕持＂。＂行气玉佩铭＂是一篇叙述道家、内家拳术关于行气养生的铭文。铭文中的＂＂字形、意义学者们解释众多,本文认为当释为＂内＂,与＂纳＂是古今字的关系。

简介：隋炀帝三次派人入海，到达台湾（时称流求）进行“抚慰”、“慰谕”，前后历时六七年之久，说明隋朝很重视台湾，且有长期经营台湾的打算。但是第三次行动后不久，隋朝国内环境恶化．隋朝力量被迫从台湾退回，从而中断了对台湾的经略。虽然如此，隋朝这些活动延续了三国时期吴国对台湾的经略，加深了海峡两岸的交往，为之后宋、元在澎湖明确治权，并以澎湖遥制台湾奠定了基础。

简介：《周礼·考工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献，成书时间当为春秋末期，出于齐人之手。《考工记》所记工艺分六类二十个工种，分别记述木工、金工、皮革、染色、制陶和城市规划等内容。它曾以战国古文的形式流传。西汉河间献王（刘德）因《周礼》缺《冬官》篇，以此书补入。

简介：变文有广狭之分,广义的变文指行文时由于种种原因,改变字词或词序。狭义的变文专指变文辞例,是指为了押韵或避免重复用词而出现的言语现象。互文辞例以变文的形式为前提,二者不能平列看待。两种辞例在实践上极为普遍,但理论阐释至今纠缠不清。识别变文与互文,可以用变与不变、同义或近义、相关联的类属结合等重新定义。

简介：2.《文选》卷二十一应璩《百一诗》题下善注曰,1.曹植《公诗》善注曰,3.《文选》卷二十四曹植《赠白马王彪》诗题下善注

简介：民国年间，内蒙古有两位叫克兴额（kesingge）的蒙古族名人。一位是哲里木盟科尔沁人，著名的教育家、出版家、文学家、翻译家，沈阳东蒙书局的创办者，蒙古民族的文化功臣。另一位是卓索图盟喀喇沁人，曾在中国国民党中央任要职，是位毕生沉浮官场的人物。科尔沁克兴额，姓博尔济吉特氏，汉名包存智，字明远，晚号柏园老人。世居科尔沁左翼前旗。1889年3月9日生于西扎哈气村（今属辽宁省康平县）。少时即勤奋好学，懂蒙、满、汉文。1910年入奉天蒙文学堂学习，不久即以学有功底被选为东三省蒙务局翻译委员兼译书员荣德先生的助手，参与翻译、出版《满蒙汉三体合壁教科书》的工作。1912年参加同盟会。1914年毕业后任奉天

简介：

简介：前人对葛洪生卒年的考定存在着诸多问题：或误推或未斟别文献的真伪或以佚文孤证下定论。考《抱朴子》、《晋书·葛洪传》及道教有关典藉所载葛洪生平经历，葛洪生于晋武帝太康五年卒于康帝建元二年。

简介：对于受托责任的含义，目前主要有报告观、行为观和综合观三种观点。从受托责任产生的根源——委托代理关系的内涵来说，对委托人负责、履行好委托人所托付的任务，是受托责任的核心要求。从历史发展来说，无论是早期的受托责任关系还是现代公司制下的受托责任关系，行为责任都是更为本质的东西，报告责任只不过是行为责任的必然延伸。而法律上的诚信义务也更为侧重于受托人行为上的责任。因此，综合观更符合受托责任的原意，也就是说，受托责任包括行为和报告两方面的责任，其中，行为责任是里，报告责任为表。

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简介：<正>(一)几种旧说的缺陷盛唐边塞诗人岑参的生年,史书无载,目前见到有四种说法。我们将四家之说印证岑参述及年岁、编年可考的六条诗文,发现都有扞格难通之处,现缕述如下。1.赖义辉说——生于718年。此说摭取《行军诗》中“四十幸未老”之旬为据,即以“四十”为推算基数,诗作于757年,上推四十年得出生年为718年。然依此生年推算出天宝三载(744)岑参及第授官时的年龄为二十七岁,而该年所作《初授官题高冠草堂》诗则云:“三十始一命”,相差甚大。

简介：《隋志四》在著录刘义庆《集林》之后紧接着著录了无名氏《集林钞》十一卷,《文选序》曰,《文选》卷四十七史岑《出师颂》作者史孝山下李善注曰

简介：中国国家博物馆收藏有“建国通宝”铜钱一枚（图1）,该钱篆书对读,是钱币收藏家、钱币学家罗伯昭先生于1957年捐赠给北京历史博物馆（中国国家博物馆前身）的个人钱币收藏品之一。以“建国通宝”为钱文的钱币十分稀见,罗伯昭曾对该钱进行过考证,认为该钱是北宋徽宗建中靖国年间（公元1101年）试铸的钱币。