简介：文化人才是促进我国社会主义文化发展和繁荣的有力人才支撑,我国对文化人才的认识经历了一个较长的过程。文化人才的内在素质表现为认识文化现象、把握文化发展规律和进行文化创造的知识和能力,文化人才具有的良好素质有助于其在一定条件下取得创造性劳动成果,促进人类文化的发展。因此,是否具备能够进行创造性文化劳动的能力是文化人才与其他人才或非人才的本质区别,创造性、层次性、条件性和社会性等特点有效地体现了文化人才的本质规定性。

简介：

简介：记者的角色除了是一位普通的社会人外，还应是一名特殊的调研员。他和一般调研人员不同就在于调研对象的无所不包必须要求记者有更加丰富的知识积累，要求记者努力将自己培养成为一位“文化人”。记者作为社会特殊的调研员角色，他的“文化人”的定位较一般的“社会人”有其独具一帜的包容。

简介：摘要以新平戛洒花腰傣L村落为个案，从文化人类学的视角解读酗酒现象是生计方式发生改变的一种后果。社会变迁，生产方式的转换使得酗酒在当地成为一种文化建构下的适应策略，对酗酒的特征与文化意义给予中正评价与分析。

简介：网购的兴起与生活方式、理念的变革以及英特网的普及密切相关。它产生后又反过来对社会文化的变迁产生了重要影响。本文从人类学角度出发，以广州市商品网购为视点，对网购者和网络购物的社会文化功能、网络购物的背后推动力等作了较为全面的分析，力求从作出网购行为的人群中寻得认知，以及网购对于这一人群的物化价值和文化价值．以及相关文化建构的过程。

简介：2005年2月28日,凤凰卫视《鲁豫有约》节目,一个曾经是发廊妹的女子坐在鲁豫面前,接受这位著名主持人的采访。《鲁豫有约》节目隆重推出一个有过发廊妹经历的人,这在凤凰卫视还是开天辟地头一遭。这个女子究竟有什么独特之处或是有什么成功的地方?这个曾经长期委身于发廊的人,为什么能够坐在凤凰卫视"金牌主持"鲁豫的面前,向她和观众讲述自己的经历?

简介：摘要：书法作为一种独特的文化遗产，如今正在从人们的日常生活中逐渐消失。因此，在新课改中，教育部门提出将书法纳入学校教育之中，这既能促进优秀传统文化的传承与弘扬，也能使学生在领略书法魅力之中实现多项素质及能力的提升。然而，目前小学书法教育面临诸多问题和困难，致使书法教育的育人功能无法更好体现出来。基于此，本文将从书法教育的重要性入手，对小学书法的教育“以文化人”策略展开探究，以供相关同仁参考。

简介：摘要： 班级文化主要指班级内部形成的具有一定特色的思想观念和行为规范的总和，是一个班级内在素质和外在形象的集中体现。班级文化的主要内容是班级形象、班级精神、班级凝聚力、班级目标、班级制度、团队意识、班级文化活动等。班级文化的核心是班级精神和价值取向。

简介：内容摘要：习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上提出了文化润疆工程。讲好新疆故事，传好新疆声音，是新时代赋予媒体的使命与责任。以文化人，就要用发生在老百姓身边的、熟悉的不能再熟悉的人物新故事，把全社会“最为关注、最想知道、最有用实用、最能改变现状”的新认知、新见识、新方法、新技能和新思想、新道德、新修为传播好，让人们在喜听爱看的接受中，把“文化润疆”的新国策内刻于心，外化于行，凝聚社会各方面的磅礴力量，共同为新疆的全面现代化拼搏奉献。

简介：抗战时期,一批安徽籍文化人奔赴华北抗日根据地,在文学、艺术、新闻出版等领域开展抗战文化活动。他们通过文艺创作、乡村文化建设,运用自身较为先进的新闻出版理念和经验,出刊办报、著书立说,参与到华北各根据地的抗战斗争、建设和文化事业中,推动了根据地文化的蓬勃发展。

简介：余秋雨的散文对中国文化的描述和阐释,不仅揭示了中国文化巨大的内涵,而且具有一种挞伐蒙昧和野蛮,守护承传人类文明的精神力量,具有一种属于审美层面的文化人格魅力。其魅力具体表现在文化人格的地域丰富性,文化人格的悲剧意蕴和文化人格的优化构建等方面。

简介：内容摘要：培育学校文化是提升学校办学品位的重要抓手，培育学校文化应以“以文化人”、“以文育人”为目的。“以文化人”必须处理好学与教的关系，在培育学校文化过程中落实好课程与教学这一重心；“以文育人”是培育学校文化的核心，应充分发挥学校党组织的政治核心作用，以党建引领，立德树人。

简介：<正>一文化人类学(CulturalAnthropology)是与体质人类学(PhysicalAnrhropology)相对应的人类学两大分支之一,该学科名称于1901年由美国学者霍姆斯(1846—1933)首次创用,且在不同的地区和时期又有不同的传统称谓,如;在英国称“社会人类学”(SocialAnthropoloyy);在欧洲大陆各国称“民族学”(Ethnology)。近年来,“文化人类学”有逐渐取代“民族学”而成为通用术语的趋势。意指从历史的及进程的角度来考察文化。当强调社会制度做为文化的定型的组织或一种

简介：抢婚风俗作为原始社会的一种婚姻习俗,不仅具有文献资料证据,而且还有文化人类学方面的证据,尤其是采用文化人类学中的泰勒残存法,与历史文献和考古文物相结合,能够揭开古史上的一些谜团.我国的民族文化遗留丰富,利用泰勒残存法进行分析说明,能更有力地证明抢婚风俗的存在.

简介：社区研究法是人类学家将西方人类学理论和方法结合我国国情发展出的研究中国本土社会文化的方法。主要叙述了文化人类学社区研究法在中国的发展历程,展示了不同阶段社区研究法的重点和难点。

简介：瑞士著名的文化人类学家卡尔·荣格曾说：“一切文化将最终积淀为人格”，这与《周易》中的“观乎人文以化成天下”可谓异曲同工。笔者认为，文化人格乃一国之文化传承与延续的关键密码，恰似DNA之为生命遗传的暗码。作为文化积淀的产物，文化人格反映了一段历史时期内具有普遍倾向性的人格特质，一种文化人格往往构成了某一具体人格的一个侧面。在此意义上，较之于传统儒、释、道三分的研究指向，作为中国文化独特产品的侠文化人格却更多地存在于历代的武侠小说、传奇故事乃至今天的商业电影中，伴随着一次次的虚构、篡改、放大、曲解、误读……关于侠的叙事与读解已不复历史的真实，并渐次堕落为市井中人满足猎奇心理的精神快餐。

简介：采访贾占生，是一件很愉快的事，听他聊他的从艺经历，他参与的多项艺事活动，作为省政协委员的履职建言，绘声绘色。心中不由浮现出这位文化达人广袤的艺术世界，尤其是他乐此不疲的社会责任担当，更令人感佩。

简介：休闲体育是指将体育和休闲整合在一起的生活方式，是当代文化人格养成的有效载体和重要途径。休闲体育所独具的弱竞技性、健身性、娱乐性、消遣性和广泛的群众性等特征，正是当代文化人格教育适当的切入点。休闲体育与当代文化人格之间的关系研究，不仅对个体主体人格构成意义重大，而且对整个中华民族的文化品格形成亦有着巨大的助益。

简介：<正>1、会读、会写、会计算。2、拥有世界历史、地理的基本知识。3、懂得科学方法,拥有物理、化学、生物学和人类学的基础知识。4、拥有数学和逻辑学的基础知识。5、除本国语言外,至少懂得一门外国语,能够用外语读书、会话。6、能用适当的词句表达出要表达的意

简介：靓圣和旅游都是人类社会经济和文化发展到一定阶段的产物，是有异于人类日常生活的另一种“生活方式”。我们从文化人类学的视角，透析朝圣和旅游的关系：“朝圣”是宗教意义上的精神文化之旅，而旅游则是一种现代精神文化的“朝圣”。现代旅游业的发展必须高度关注人类的精神需求与文化体验。