简介:时间:春季。地点:田间地头。人物:四喜,满枝,草人。〔幕内合唱:"风清清,水漾漾,暮春四月插早秧。布谷催春枝头唱,田头好戏要开场。"〔幕启。正值春插季节,田野上一片草长莺飞、春意盎然的景象。稻田里有一身着草衣草裙、头戴破草帽的草人。〔幕后传来一阵清脆悦耳的布谷鸟的叫声:"……豌豆八果……豌豆八果!"四喜急上。四喜布谷鸟又在催魂哒!赶紧下田插秧
简介:2001年8月中旬的一个星期天是一个热得连知了都懒得叫的日子。上午9时许,我与钓友老史驱车前往旅顺口区南部的一个多年来从未干涸过的野塘垂钓。整整一个上午,老史只钓上了几尾可怜的小鲫鱼,而我的浮漂连一点动静都没有。
简介:
简介:半野堂紧靠着虞山,晚明的时局月黑风高,而江南的这座文化名山,却依然感受着这个城市的疏淡况味、明丽静谧。明代开始才真正不胜旖旎的常熟风光,以山、湖、城、江的气度,包容着江南的一片婉约,荡涤出孤岛似的平静,管弦丝竹,雾失楼台,文脉书香。一个人,仅仅是一个人,就在这个城市,把中国东南半壁江山的文脉照亮了,他以他的饱学富有威振一方。书香无语,它如一缕清风吹散在山湖间,浸透在常熟深远历史文化的血液中了。他就是大明万历年一甲三名进士钱谦益(1582—1664),字受之,号蒙叟、牧斋、东涧老人。
简介:摘要“野”字具有特定的文化内涵,从字形及字义的角度出发探求现代汉语“野馄饨”中“野”字的实在意义。追根溯源,贯通古今,使古代汉语更好地为现代汉语服务。
简介:城市的迅速扩张使许多园林建设缺乏个性,缺乏对原有自然景观的保护和利用。一些城市中,街区的土地就像是长满疤痕的秃子,到处是“水泥板结”,土地失去了呼吸的能力,城市气温高、空气质量差,很多绿化、花圃被制造成规整的几何形态,绿化树木被修剪得整整齐齐,如卫兵般严肃排列,千城一面;或者,照搬西方园林的做法,在街头搞欧式广场,竖罗马柱子,可惜在亚热带的烈日下,人们无法欣赏这些,广场上空旷无人,欧式广场和罗马柱子只是徒占地方;
简介:<正>一那些年,在新疆农场,把结过婚的女人全叫娘们。农场有很多地,劳力不够用,娘们和男人一样,全要下地干活。有五个娘们编在一个生产组。一个娘们叫大花,是山东人,一个娘们叫凤嫂,是四川人,另一个娘们叫大脚,是东北人,还有一个叫秀秀,是中原人,再一个娘们叫阿文,是上海支边青年。这个组,大花是组长。
简介:你眼中的世界是什么样子呢?朋友旅游回来,说起一件有趣的事儿:由于厌倦了人满为患的景区,他驱车登了一个不知名的小山包。往里走,渐渐山石粗砺草木幽深,终于道路消失人烟不闻。“偶尔只听到几声鸟叫!遇到好几只大蜘蛛!”朋友比划着,说蜘蛛身上花纹斑斓,“好像树林深处,就应该出现诡异的蜘蛛精。”一向沉稳理性的朋友兴奋不已。
简介:真正的歌手写不出来就不出专辑了,假歌手写不出来还要飞得更高。
简介:从寄庵出发到京都驿,再换乘市区大巴,前往京都西岚山方向。我此行的目的地是嵯峨野大觉寺。
简介:提到狮子,人们总会联想到它是“百兽之王”。可是,它们究竟怎样在非洲的热带沙漠和草原中生活的呢?让我们沿着一对美国自然科学工作者的脚踪,来到纳米比亚北部的伊托萨盆地--当今世界上为数不多的几个野生狮子的居留地之一,作一番实地考察吧。
简介:童年时,我和许多同龄孩子一样,既天真又淘气,喜欢做很多游戏,一会捉蜻蜓,一会捅马蜂窝,一会抓田鸡……总有做不完的事,但在这些游戏中,我却最喜欢上山采野菌。
简介:香葱饼,大家一定吃过吧?但你们吃过野葱饼吗?它可比香葱饼更香更美哦!
简介:野草莓春天的野孩子,赤着脚在大地上奔跑。环佩叮咚,一棵野草莓,戴着露水的珠链,身后撒下水晶的足音。
简介:我喜欢野钓,野钓的变数大,充祷了悬念,就如看电视剧,看了开头便猜中了结尾,没有一点儿波澜和曲折,那吸引力就差多了。只可惜,而今可供野钓的水面实在太少了。大沟小塘有的被污染了,有的被承包了,就连有些流淌的河,也被拦腰截断,养起鱼来。就是那剩下为数不多的野沟野塘,还常遭电打、投毒,更不用说网捕、摸捉的了。因此.要想在野钓中有所收获,真也不易。
简介:每年这个时候,正是各地桃子集中上市的日子。看着一个个新鲜可口的桃子,我时常想起西藏的野桃子。
插野秧
野塘奇遇
索溪峪的“野”
金盏之野
半野堂
"野"姓导游
“野”字小议
“野”趣横生
野娘们
野葵花(组诗)
荒野之野
宋冬野
嵯峨野大觉寺
野狮奇观
野石陶艺
野菌飘香
野葱饼
田野的野
野鱼塘主
西藏野桃