简介:何贤森是四川成都一家建筑公司的建筑师,他的业余爱好是画漫画。何贤森有一个可爱的女儿,名字叫何贝塔,7岁了,上小学二年级。一天晚上,何贤森路过女儿的房间时,看到女儿在抹眼泪哭鼻子。他走进女儿房间,问其缘由,女儿说:"老师给我们全班同学布置了一个学习任务。
简介:屈指算来,在大学工作已经三十周年,三十年风风雨雨,已经在胸中沉淀了厚厚的一沓,压得人时时想晃动一下,像孙悟空要从五行山下跳出。
简介:“骨关节的疾病要找市一医院骨科的梁医生,他做过手术的病人,术后几天就可以下床活动。”这句话已在宜昌市广大病友及同行业中广为流传。慕名而来的病人在得到梁医生的精心治疗后,无不对他充满感激。而当人们看到医院专家门诊宣传栏中对梁医生的介绍时,更是敬佩不已。
简介:十八世纪末叶法国传教士格罗赛曾把古城绍兴喻为东方威尼斯,实不为过——这江南著名的水乡泽国,一切都是水灵灵的,仿佛空气、泥土、草木都能挤捏出水。不必说水是如何的清滢碧澈、妩媚多情,那载着客人载着笑声的乌篷船,更令人油然想及威尼斯的"刚朵拉"。
简介:创新是文艺的生命,而杂技艺术的创新受其自身艺术特性的制约,在传承与借鉴中实现突破并非易事,但这是每一个杂技人的责任与使命。本文试图以中国杂技从融合中走来,在时代中融合为突破口探索杂技艺术的创新之路。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话指出:'‘诗文随世运,无日不趋新。’创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题,同创新能力不足很有关系。'中国杂技艺术的创新离不开对历史传统技艺的
简介:人们常说,创作法则不能违反。这在一般情况下是对的。因创作法则是许多作家、诗人的创作经验结晶,它具有普遍的意义。但什么事情也不能绝对化。应该看到,法则并不是固定不变的,它应该随着创作实践的发展而不断丰富更新。一旦原有的创作法则不能完全适应反映新生活的需要,或不能完全适应作品所表现的题材和作家风格的需要,作者就应大胆超越它,或部分超越它。
简介:历史上民族间的矛盾、纠纷以至战争,只是暂短的现象;而民族间的融合、友好来往和相互促进发展,则是长期的情况,是历史的必然,这是读罢该剧给人的深切印象。剧中雍容大度的萧太后,纯情率真的桃花公主,豪爽粗犷的萧国舅以及风趣善良的大脚奶妈,这些生动鲜明、呼之欲出的艺术形象,不断在脑海里萦绕。戏里浓浓的父子情、母女情、夫妻情、家国情,跃然于纸上,
简介:1986年,年仅16岁的叶可利告别家乡——江夏,去往武汉谋生。他成为中国改革开放后第一代农民工之一员。时隔近30年,叶可利依然唏嘘:农民工在城里奋斗出一片天来,真的很难,很苦。叶可利的父亲是一位乡村民办教师,他则从小随着父亲住校读书。
简介:
简介:文老师到江东上班,要经过两条道。南来北往是通往邻县的省道,呈“一”字形;从省道南北转向通往江东的是乡镇的乡道。呈“1”字形;西面是居民住处背靠青山无路通行。这两条道相交,正好形成一个很规范的T字。
简介:几乎是与我刚来北京的同时,就知道宣外菜市口这个地名,而且随后又实地来到了这个地方。但奇怪的是,至少从街面上看,并没有见到菜市场,甚至也基本上没看到卖菜的。在百思之后,
简介:垭口.在汉语的村庄与彝语的山寨之间.一个可以忽略的短暂停顿。汉字的偏旁与部首,在悄无声息里泅渡故乡的每一个角落。即将失语的我们,将如何忠贞地守候母语的绵延群山。
简介:他和妻子驾驶着一辆满载生活用品的卡车奔驰在无际的热带草原上,他们要去处于草原深处的建筑公路的基地。这时,他们眼前突然闪现出一头凶猛的狮子。卡车加大马力狂奔,试图甩掉狮子,狮子却紧追不放。这时汽车却陷进一个土坑,熄火了。
简介:1996年冬天的一个早晨,我被一阵嘈杂声吵醒,懵怔间记起自己睡在县京剧团的宿舍里。今天演员下乡走台口唱戏,我这个挂职副团长也一起去体验生活。
简介:他出生于河北省卢龙县的一个普通农家,很早就显露出语言表演天分。中专毕业后,他毅然选择了与专业风马牛不相及的相声表演,开始了艺术北漂之路——
简介:~~
简介:仙境一我似乎总在行走,沿着今生。我预感有一种地带,存在于某个高度,等我进入。它应该拥有蓝色,那蓝色,比海蓝更高,而比天蓝蓝得更深。那高度,当在欲望之上,杂念之外。从那
简介:在晚上开出的这种花。我叫不出它的名字,像叫你的小名那样柔和雨停了,而一只铜的喷泉又吐出淅淅沥沥的云雾,泼洒在雨后的这个下午——
简介:四川巴中老人陈光伟,37年来在收废品时收集书籍5万余册(其中古籍1600册,民国书刊2000册),还自建了图书馆供免费借阅。他拒绝收藏家300万的收购建议,将1166册清中晚期文献资料无偿捐给四川省图书馆。他说:“书给我力量,是我最忠实的朋友。”
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“先从法入,后从法出”
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