简介:摘要《周祝》为战国训诫之语,内容多以带有朴素辩证性质的自然、社会之“道”为主,以“祝”为名,却全与祝官职业无关。
简介:
简介:一在蓝色的大海边,有个谁也没有见过,但也许听说过的城,那个城市叫落福城。落福城里的人喜欢听故事,也喜欢讲故事,大家都说,那些人就生活在故事里,那真是太好啦!那座城市里有个个子非常高的人,他叫子非。他的身体并不粗壮,可以说纤细得如同一条绳子。如果吹来一阵风,他的身子会打个弯儿。
简介:颈椎不适,朋友介绍了一位老郎中。闹市深巷寻得,望闻问切一番后,老先生忽然一声长叹:"今颈椎病多矣,而致病原因知之者少。""愿闻其详。"老先生将目光从窗外收回来,说:"人多从医学角度寻找致病原因,而鲜有关注非医学因素
简介:摘要非物质文化遗产是古代人民智慧的结晶,是人类社会的宝贵财富,也是文明传承与发展的重要载体,更是彰显城市文化特点的重要内容之一。因此,保护非物质文化遗产有着重要的意义。本文主要针对地市级非遗中心作为一方地域的非遗专业保护机构如何开展工作,从而更有效地推进当地非遗事业谈点自己的想法。
简介:“江南三部曲”墨香正浓,其作者格非浅尝“如释重负”滋味后,便回到以前状态:抽烟思索,探寻文学突破口。他说,对作家来说,完成了的创作是另一个创作的起点。“我要重新思考文学,希望能创作出‘新的文学'”。暮春,《当代作家评论》、《作家》杂志和上海文艺出版社组织二十多位文学界专家学者“解剖”《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》。
简介:后来——在应召女郎的怀里,第一次闻到浓郁的香水味的时候,他有好几次想哭。终于,他要离开这个热情给予他温暖的女郎了,不远处的海湾传来轮船隆隆的马达声,那是它在即将远航之时对这块土地发出的最后思念,沙哑,撕裂,本该前往一个陌生又惊奇的世界,但在一个历经漂泊、始终在寻觅温暖的巢穴之人听来,却像自己的真实写照。
简介:栏目主持人吴玄:李云雷说,在写作中,他看到了自己真实的内心,也看到了更加广袤的世界与历史。而在他的小说中,我确实看见了一个纯朴而又纯净的少年,他的小说,就是这位少年的形而上学。不管怎样,李云雷始终是单纯的。
简介:春节之前,张文珍在电话里逮住我,用一个女编辑对另一个女编辑的言辞,讲她的编辑约稿意图时,我干脆得就像冬天的北风一样,清冽而生硬地回答:不行,写不了。张文珍握着电话没撒手,也许因为她是个文学编辑,性情里有着像文学的某种韧性的品质,她不愠不恼地说:为什么说写不了?我是个晚报编辑,性情里有一种与晚报风格相匹配的不沉稳,而且,对文学以及文学类期刊的感情里,有一种毫不
简介:据史部第41集内封题署的"金阊"二字,可知素政堂为清初苏州书坊.由现存的材料可证素政堂主人即天花藏主人,则天花藏主人也应为苏州人或寓居于苏州者.据此判断,学术界长期以来所持的天花藏主人即浙江秀水张匀或嘉兴徐震说,都是不成立的.以此为基础本文主要从活动地区、生活经历、作品刊刻地、生活年代等几方面提出天花藏主人非嘉兴徐震的看法.
简介:3月17日晚7时,我依约来到格非在华东师大的寓所。门开处,訇然而至的音乐声里,格非招呼我的声音显得特别热烈。待音响关掉,落座定神片刻,我才看清眼前的格非,感到他是那种反应快捷敏锐、浑身透着精明劲儿的人。来之前就听见过他的人说格非极善言辞,果不其然,一个半小时里,除了我简短的插话,
简介:一把语言和逻辑绑在一起,最开始是亚里士多德。亚里士多德是用语言的逻辑分析来研究事物的,所以语言必须符合逻辑的原理,不符合逻辑的讲话不应该存在。这样的认识是在逻辑学刚产生的时候,逻辑学是对人的思维形式的一种总结,所以对人的思维和人的整个知识发展有很好的推动作用。后来,把语言和逻辑做彻底捆绑,有两个比较激进的推动者,一位是罗素,一位是维特根斯坦。罗素明确提出"逻辑是哲学的本质"①的观点。在罗素看来,真理就是语言和事实
简介:党的十八大以来,我国脱贫攻坚战取得决定性进展,以传承弘扬中华优秀传统文化为主导的非遗文化产业,逐渐成为提升我国经济发展的重要动力与落实国家精准扶贫战略的重要抓手。
简介:毋庸讳言,当前中国散文界的真实情况是:我们的散文写作基本上已成为了“消闲”“做作”“假饰”的复制品和代名词,我们的写作显然已经坠入到了一种自我消费和自我欺骗的境地。
简介:说来与华君武先生还是有点儿缘分。一九八七年我调至人民日报文艺部,才知道二十世纪五六十年代,华君武曾担任过文艺部负责人。想想当年文艺部真是何等了得,曾聚集林淡秋、华君武、贺敬之、袁鹰、姜德明、蓝翎、李希凡、英韬、江帆、苗地等文学、美术界赫赫有名的一批人,如果加上担任过副刊顾问的萧乾先生,更是了不得的一个阵容。
简介:1、"严禁用公款打麻将"。见某市纪委、监察局下发的《关于禁止党政机关工作人员参与赌博的规定》。【据2004年8月18日《华西都市报》】
简介:至少对我来说,西藏是个神奇而又神秘的地方,许多年来一直为没有去过西藏而感到遗憾。朋友中去过西藏或在西藏生活工作过的,对于西藏都有他们的记忆和想象,有的偏重于对藏民族精神信仰的探究和挖掘,强调灵魂与灵魂之间的对话;有的讲述藏民族的英雄传奇和宗教奇观,将藏民族的历史笼罩在佛的光环之下;
简介:一个自然主义者的乡间弹唱江非声称自己是一个自然主义者。因此,在他的诗歌中,我们也就会经常看到那些足以代表自然世界的泥土、月光、枯草、麦地。牛羊、蛙虫以及农妇和壮汉都是江非诗歌写作中一直倾力投射的意象,也是他生命和诗学追求中的重要依存。我们读江非的诗歌,可以看见无论他是在用什么技法,强调什么视角,很长时间内,他的诗歌视点大都是故土乡间的这些零碎事物。
《周祝》非祝官职业文献
非默,或承受语言的天命
长胳膊长腿的子非
颈椎病的非医学因素
浅谈非遗传承与保护工作
青海非物质文化遗产
文论下载 格非:求索“新的文学”
给我一颗西地那非
花非花(少年行之二)
非现实时空——路也印象点滴
天花藏主人非嘉兴徐震考
智慧与警觉——格非访谈录
非逻辑的逻辑——诗意与语言游戏
古老非遗渐成扶贫生力军
散文的四个非散文问题
华君武:讽刺漫画是与非
“让你啼笑皆非的禁令”
《瞻对》:非浪漫化的历史叙事
弹唱与反审——江非诗歌漫谈
词的聚首,或词的非聚首