简介：摘要目的规范开展一起登革热疫情调查处置，为制定本地登革热防治策略提供依据。方法采集患者血液标本，开展现场流行病学调查结果经省疾控中心检测，登革热病毒NS1抗原阳性。结论这是一起输入性登革热疫情，开展病例搜索、提高医务人员诊疗水平，及时开展调查和采取控制措施是防控登革热疫情的关键。

简介：为推进“两学一做”学习教育常态化制度化开展,眉山市彭山区委老干部局近日开展了“书记赛党课”活动,200余名离退休干部党员和全体机关党员参加活动。为增强党课的吸引力、感染力,参加活动的党支部书记充分利用现代化教学手段,使用多媒体课件,图文并茂、声像俱佳,取得了更优效果。参加完活动,老同志一致认为,工作就是责任,责任就是使命,每一个人都应该做好份内的事情;

简介：本文在分析乐山崖墓佛像与佛教传入乐山的史实基础上,列举并对比关于峨眉山佛教传入时间的几种观点,认为峨眉山佛教'东汉传入说'是正确的;峨眉山第一座寺庙建于东汉,但并非'普光殿'.同时分析了历史上人们硬要将峨眉山第一寺认定为普光殿、并将它和发现'佛光'的蒲公联系在一起的原因.从而较好地解决了在这一问题上长期存在的'悖论'.

简介：眉山人自古喜竹，苏轼就是典型，“宁可使食无肉，不可居无竹”。眉山竹文化资源丰富，源远流长，青神竹编、竹文化节、竹景观建设、竹产业等发展迅速，保护和利用眉山市竹文化资源对实现“十三五”“双百”目标具有重要意义。本课题旨在对眉山市竹文化渊源进行梳理，进而对眉山市竹文化资源开发和利用的实际状况进行归纳和分析，尝试性地提出眉山市竹文化资源持续开发和利用的可行性路径。

简介：21世纪是一个经济全球化，信息网络化、竞争国际化和知识经济时代，创新显得尤其重要，尤其突出。面对新世纪的中国旅游业，面对WTO，峨眉山旅游业欲在未来激烈的国内乃至国际旅游业市场中占据一席之他，必须以创新意识作为自己谋求发展的永恒主题或灵魂，依靠创新思维和手段开辟新型营销旅游之路。

简介：旅游商品一直是峨眉山旅游产品开发中的薄弱环节，本文从峨眉山旅游商品市场的现状出发，提出了其旅游商品市场开发的几点对策，希望能有助于峨眉山旅游商品的开发。

简介：摘要：本招标项目位于眉山市内，项目主线起于止戈镇展望村村委会附近，与西环线平面交叉，路线由东向西跨越青衣江后，止于中保镇联丰村，与国道G351平面交叉。主线全长2.205km，其中桥梁长559米/座；支线起点与主线K1+280平面交叉，沿规划航站楼外侧西南方向布线，止点接航站区停车场出口处规划道路，支线全长1.018km。主线采用一级公路技术标准建设，设计速度80km/h，路基宽度24.5m；支线采用二级公路技术标准建设，设计速度60km/h，路基宽度12m，沥青混凝土路面。

简介：摘要：铸造行业是现代制造业的基础产业，是众多产品和高端技术装备创新发展的基础保障，在国民经济发展中处于不可或缺的地位。本文重点介绍中车眉山车辆有限公司铸钢业务发展现状，针对过度依赖铁路市场、业务产品结构单一、成本竞争优势不显等实际问题，认真调研分析行业发展环境，建议坚持中车铸钢绿色智能制造基地定位，实施“走出两条钢轨 走好两条钢轨”战略路径，并从市场开拓、科技创新、管理提升三方面增强核心竞争力。

简介：近几年来,眉山市政府在以中共中央、国务院办公厅《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》（中办发〔2015〕2号）为指导,以文化部、财政部《关于开展国家公共文化服务体系示范区（项目）创建工作的通知》（文社文发〔2010〕49号）为依据,大力发展眉山市的公共文化服务体系.特别是以丹棱县深邃的历史文化和现有浓厚的民间文化为基础,大力引导、支持丹棱县的民间公共文化服务体系建设,逐步形成了一批综合型、专业型、文旅结合型、企业文化型、商业文化型等多种模式的“民间众筹文化院坝”.文化大院建成后,免费对民众开放,大家经常聚在一起开展文化活动.如读书看报,排练节目,参加演出,成了名副其实的老百姓的舞台.“文化大院”的建成对农村文化的建设与推广,发挥着积极的作用,这既是群众的文化舞台,又是政策法规的宣传点;既是农业科技知识的培训地,又是邻里纠纷的调解室;既是民间草根艺术的创作摇篮,又是非物质文化传承的载体,更是造福民生的大创举.丹棱县的“文化大院”如雨后春笋,现已众筹建成三十五个有特色,有看点,有意蕴的“文化大院”.当然,这些新生事物肯定还存在着一些问题和不足,如何让这些文化大院焕发生命力,做到可持续发展,建成更有特色,更有影响力的“文化大院”,是本次课题研究的重点.在课题组成员多次走访和调研的基础上,结合政策的力度,借鉴专家的意见,对将来的工作进行了科学规划,对“众筹文化院坝”提出了一些切实可行的建议.

简介：摘要文章以笔者参与的眉山市城镇地籍补充调查（修补测）及数据库更新项目为对象，介绍了1500数字化地籍测量工作的实施流程及方法。

简介：峨眉山作为中国佛教的四大名山之一和普贤菩萨的道场，与佛教和普贤菩萨的关系非常密切。从宗教的本质上考察，峨眉山作为普贤菩萨显示神迹的圣地，是不能用自然常规来作出解释的。真的菩萨应化事迹不限方所，只是显示神圣的方便，是使众生容易接受的形象显现。人间美景、自然山色，被神圣化和超自然化，满足了信众的心理需求，强化了名山的庄严，架起了人间与天国的桥梁。因此，如果说祈求实现人们的超自然愿望是神迹信仰的基础，那么希望通过神迹崇拜而维系社会稳定的一体化则是信仰神迹的社会根源。围绕着对宗教神迹的崇拜而产生的别具特色的宗教文化现象，丰富了人类的思想文化宝库。

简介：6月29日上午,2018国际（眉山）竹产业交易博览会在四川工商学院眉山校区体育馆隆重开幕.

简介：

简介：1月27日，眉山市志办召开2014年度地方志工作总结会议，总结了2014年度全市地方志工作，安排部署2015年工作任务。会上。六县（区）地方志办公室负责人汇报了2014年工作开展情况及2015年工作打算，会议就2015年度目标任务进行了细化安排并征求意见。就市志年鉴的编纂要领进行了讲解。全面总结了2014年全市地方志系统取得的成绩．并安排部署了2015年工作：一是要鼓起攻坚克难的勇气。把思想统一到中央、省市的安排部署上来，牢记“为党立言、为国存史、为民修志”的使命，攻坚克难，提高工作效率。

简介：近年，眉山市交通运输系统在市委、市政府的坚强领导下，在全市各级各部门的共同协作下，紧紧围绕目标任务，乘势而上，跳起摸高．攻坚克难，各项工作取得丰硕的成果。

简介：峨眉山一乐山大佛，世界上最吉祥的福地。这是中国西部、长江上游唯一的世界文化与自然遗产地，也是长江上游的佛教发源地。在30公里范围内，佛海绵绵，既有世界上最高的弥勒座佛，又有普照四面的普贤金佛，还有亚洲最大的十方丛林一大佛禅院，具有世界的唯一性和不可替代性。

简介：500ARHATSREOPENTOTHEPUBLICATFUHUTEMPLEINMT。EMEI1999年5月29日（佛历2543年4月15日）下午在峨眉山伏虎寺举行了隆重庄严的罗汉堂落成典礼暨五百罗汉开光法会。大德高僧及十方信众躬逢盛会，佛教名山大放光彩。罗汉（即阿罗汉），为小乘佛教所达到的最高成就，五百罗汉作为吉祥和力量的象征，深得信众的崇仰。文献载伏虎寺曾名龙神堂，为唐代心庵排师开建，南宋时为消除林中虎患，于绍兴年间（约公元1131年），僧土性建尊胜幢镇2，更名伏虎寺，一说寺后山状如伏虎而得名，又称虎溪神林。明末毁于兵赞，清顺治八年（166年），贯立和尚指徒可闻挥师于旧址结茅建虎溪精舍。顺

简介：摘要：伴随着人类活动影响的不断加剧，气候变化的特点越来越明显，因此发生在农业生产中的气象灾害频率变大，由于农业气象灾害呈现出了日益加重的趋势，因此也就成为了影响四川眉山农业经济稳定发展的重要制约因素之一，所在地区有关部门不得不对此予以重视。本文在接下来的环节中，将会展开四川眉山常见农业气象灾害，以及防范对策的分析，希望为有关人员提供科学参考，方便日常防灾工作的开展。

简介：【文章摘要】：在坚持政策导向的前提下，乡村景观的研学旅游发展，在保留与传承当地特色文化的同时，也能够推动当地经济发展，加强教育内容与方式。

简介：<正>峨嵋山文管所珍藏有徐悲鸿先生在峨嵋山上画的一幅横披《八哥图》。这是一幅写意国画,笔墨苍润,意境深,神形生动,妙趣无穷。更由于画上题字内容讽刺,隽刻,使人浮想联翩,印象深刻。《八哥图》是1935年旧历5月,徐悲鸿由余中英、顾兆麐、郭友守、张开国等人陪同,在洪椿坪休息时,应僧人要求的即兴之作。画面上两根树枝自右至左上,取斜势对角构图,树枝上占着四只排成弧形聚向的八哥。左边题字:“幸有立场容饶舌,于今为治在多言。二十四年夏薄游峨眉,行半日至洪椿坪小憩作此,悲鸿。”