简介: 摘要
简介:丑牛,在十二生肖中居第二。牛任劳任怨、吃苦耐劳,被视为“耕农之本”,堪称古代农耕文明之缩影。汉唐宋明诸朝皆立法严禁私宰耕牛。
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简介:哀牢文化是形成和发展于怒江中游哀牢国——永昌郡地的多民族历史文化。它孕育于原始社会晚末期,兴盛于战国至西汉,在东汉至魏晋时代与汉文化逐步融合为永昌文化;它是生衍于横断山垂直环境的立体文化,是以农业为主兼事畜牧渔猎和多种手工业的复合型经济文化,是以濮、越为主体的多民族文化共同体。哀牢夷区经三江走廊和川滇缅印古道,长期与东南亚、西亚、我国西北特别是滇川、中原进行经济文化交流,最终整合于中华民族大一统文化体系。
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简介:一只螃蟹在小河边享受着午后的阳光。“嗨,蚯蚓老弟你在忙啥呀?”螃蟹向不远处的蚯蚓打着招呼。
简介:成为音乐老师,是我一直都有,却从未说出口的梦想。昨天的晚自习,我问同桌:“如果我真的成为了一个普普通通的音乐老师,你会不会觉得我很没出息?”他笑着摇摇头:“不会呀。”
简介:内容简介夏天,埃莉诺为了生计给12岁男孩雷吉当保姆。埃莉诺是落魄的音乐人,雷吉是家境富裕的音乐小神童。埃莉诺没把雷吉当作小孩子,而是事事尊重他的意愿,因此两人像好友般聊生活、谈爱好、论观点,互相鼓励对方追逐音乐梦想。
简介:深红色的天鹅绒幕布缓缓拉开,台下坐着的人并不多,我周身的灯光太过璀璨,几乎看不清他们的面颊,然而那一双双审视和挑剔的眸子却明明白自地表明了他们的身份——为即将开建的星耀歌剧院开幕式请来的世界级评委,他们专门为了芭蕾舞剧《天鹅湖》的选角而来。我微微扬起下巴,舒展开身体,宛若蝉翼一般的纯白色舞衣抖动着闪出一圈圈剔透的光环,随着我身体的跃动,仿佛开出了一朵洁白的莲花。
简介:关于哀牢王国的主体民族问题,明代董难《百濮考》问世以来,争论不断。近年来,许多学者通过国内外的实地考察,认为泰缅边境的克伦人就是哀牢人的后裔。克伦人与史载的哀牢人习俗都具羌濮和越人的特征,故可推断哀牢主族应为濮越融合的僚人,即“鸠僚”。
简介:关于“正比例函数的图像”一课,对执教者在课堂上开门见山的课题呈现、注重学生已有的学习经验展开的教学方式、层层递进的教学过程、按部就班地引导学生捕捉并记录每一步学习的收获、不温不火的教学节奏,等等,都为笔者日后教学提供了榜样。
简介:在科技发达的今天,PPT全面"主导"课堂,黑板"退居二线"。然而,山东省聊城大学美术学院的学生却偏要掀起复古潮,他们定期开展的"艺术绘画东昌行"活动,一定会用有趣的创意黑板画让孩子们在绘画学习中体验到快乐。
简介:还是金字塔。
简介:强化基层党员的意识形态关乎旗帜、关乎道路、关乎社会和谐稳定,必须高度重视。增强责任意识,归根到底是落实责任,党的十九大赋予了高校党建工作新的历史内涵,基层党建要迅速用发展的新理论指导新的实践,用新的智慧解决新的问题;从党员责任意识上下功夫,常思量自己高校教师岗位的来之不易,常掂量自己肩负的责任之重;增强荣誉感和责任感,筑牢思想防线,提高政治意识,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观;坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义信念,不忘初心,牢记使命,为筑牢高校基层党建工作不懈努力!
简介:【摘要】
简介:遏制班级“小腐败”,首先要找准“小腐败”产生的原因,如此方能对症下药。职权。班主任为了调动学生的积极性,引导学生进行自我教育,必须将有些工作分解。如,成立班委会,通过选举或者任命等方式产生班长、学习委员、劳动委员、文娱委员等,这些班干部要履行某一方面的职责,就必须拥有相应的职权。班干部在行使职权的过程中,有时被主观意志所左右,就会偏离正确的方向,产生“小腐败”。
简介:百牢关是古代金牛蜀道上的著名关隘。隋及初唐时期,百牢关位于《元和郡县图志》所记的“西县西南三十步”,即浕水入汉水口之东,而非《舆地纪胜》《方舆胜览》所记的“西县西南三十里”。唐开元天宝年间,百牢关移至三泉县西南四十里之嘉陵江滨。行使道路变迁后原秦汉金牛道白水关的入蜀稽查守卫职能强化。唐末五代的战乱使百牢关遭到毁弃,至宋代始只作为地名而无置关之实,又因金牛道路线改变和西县、三泉县治所、归属多变,致使唐宋地理典籍中关于百牢关的记载正误混杂、难以确指,从而众说纷纭。
国有企业单位工会民主管理模式研究及其对筑牢和谐劳动关系的影响
十二生肖·牢
牢里的猫
哀牢文化论
哀牢山马帮情
蚯蚓筑新家
筑梦师
友情筑梦想
哀牢主族应为“鸠僚”
过程"实"方有结果"牢"
忆筑高厦
黑板绘画筑梦想
石筑的《易经》
《匠心筑梦》说课稿
强化责任意识筑牢基层党建——以楚雄师范学院经济与管理学院党建工作为例
党史学习融入思政课筑牢思想教育主阵地——以《党的阳光育花朵 法治保护少年的我》为例
坚守建军之本,筑牢强军之魂——党的百年奋斗历程坚持党对军队的绝对领导的基本经验和启示
找准原因,树牢防『腐』篱笆
蜀道“百牢关”位置迁移考