简介：哭嫁,是我国汉族、土家族、仡佬族、哈尼族、壮族等民族的一种婚姻习俗,哭嫁歌则是在出嫁仪式中由这些民族的新娘及其女性亲友们演唱的民间歌谣。＂其中,分布在鄂西、湘西等地的土家族的哭嫁歌，其丰富的内容远远超过其他民族，从而引起研究者的广泛关注。”本文涉及的土家族哭嫁歌将以鄂西南地区流传的歌谣为主。

简介：深圳罗湖海关,一个30来岁的少妇一手牵着加拿大籍的丈夫、一手拉着女儿走过验证大厅。她和女儿将随丈夫到加拿大首都温哥华去永久定居。温哥华曾经是她梦回萦绕的地方,那里有过她的希望,也是她的伤心地。如今,她是怀着一颗平常心前往那里。她回头看看祖国,再望望蓝天,觉得中国和加拿大近在咫尺。

简介：

简介：由20世纪初开始，中国古典诗歌英译文在美国形成一个文学小传统。这些英译文则是这个小传统的经典，其文本改写的成分相当大，包括适合本土的选择，注入本土的因素，及对中国文化的想象与憧憬。这个小传统的经典本身倒成为一些美国作家的重要读物，也成为他们诗歌创作的灵感和诗作的基本内容。本文以简·何丝费尔的诗作为例，说明她如何吸纳王红公的杜甫诗英译文，创作出打破时空，具特殊美感经验的诗歌。

简介：摘要随着近几年来国际网球赛事在中国的兴办，国内的网球运动一直保持着稳定的发展，培养网球后备人才，推广网球运动也随之兴起。本人作为一名网球专项的学生，在寒暑假，平时代课的实践中对网球教学也有一些真知灼见，读研期间上了运动技能学习与控制这门课以后，对运动技能学习与控制有了更深的理解。当学生掌握一项运动技能的时候，可以分为两个过程，分别是基础学习和技术成形。学生在学习一门新技术时会经历泛化，分化，巩固三个阶段，再在达到动作技能自动化。学生学习新的运动项目的过程中自身已掌握的运动项目对他们的学习过程有潜移默化的影响作用，这也就是运动技能学习与控制中的的迁移现象。通俗来讲，对接触过运动的学生来讲，其学习新的运动项目相较于未学过运动项目的学生更容易掌握新的运动项目。对学习了羽毛球扣球技术的学生，在网球高压球技术的学习上有一定的促进作用，同一项群的学生在运动技术结构，技术环节上都有共同之处，这样更容易产生正向迁移去帮助学生掌握技术动作。只有正确的了解和分析羽毛球扣球技术和网球高压球技术的共性，才利于科学的安排学习网球教学内容和网球教学进度、运用合理的网球教学方法，使学习过羽毛球技术的的学生更好地学习和掌握网球的基本技术动作。在当今体育教学中，教学课时减少、教学的质量却必须提高的新形势下，对完成网球技术教学规划是十分必要的。

简介：真正来自民间的集体创造和流传的各类文学,都是用方言表达和传承的,方言突出了它的特色和魅力。如果剥去这层语言外衣,将方言换为统一的标准语,民间文学也许会滋生新的美感,但已经发生了审美味变,原生态之美及其包蕴着的文化就会流失，新的外貌如同化妆后的美人，缺少自然与野性的活力。方言犹如民间歌谣的血肉，使它脾性鲜活，因方言而产生的修辞艺术更使它神貌俊朗。

简介：资深作家方方和文坛新锐孙睿,以其观察现实矛盾的敏锐性,将笔触伸向了近年来出现的一个特殊群体——“80后”新底层群体。两位新老作家以他们不同的视角和书写基调展现了“80后”新底层的人生轨迹与心路历程,他们的文本形成互补和映衬。通过代际视角研究,能更加充分地解读“80后”新底层群体的现实处境和精神诉求,以及两住作家对时代、对社会的冷峻思考。从创作主体潜在的性别文化立场的差异切入,则更能深入领悟作品中的悲剧意蕴。二位新老作家对“80后”新底层题材的书写体现了作家应有的责任与担当,值得肯定。

简介：薛忆沩属于＂归来＂的作家,他的第一个长篇小说《遗弃》1989年由湖南文艺出版社出版,得到学者何怀宏等的关注,后又被艾晓明、周国平等推介,曾引起一定反响。艾晓明盛赞《遗弃》是这样一本描写个人在内心中与世界对峙的书,它出版于1989年3月,好像一个预示。它预示了＂一个所有人伟大的时代注定结束,而一个零散的、日常生活的时代、一个每个人必须面临自己,替自己拿主意的时代注定到来＂1,＂《遗弃》以个人的、不安的、

简介：摘要在中国与世界各国对话日益频繁的背景下，中英双语宣传、交际人才的缺乏尤显突出，这对中英双语播音与主持专业教学来说是机遇与挑战。要实现培养高质量的中英双语播音与主持人才就必须改革现有的教学体系，打破现有课程结构，突出对应用能力的培养，注重实践训练。

简介：身份问题是历史发展的产物。在以单一、封闭和依附性为特性的古代社会，身份问题并不构成人们关注其生活世界的基本概念和必要视线；但在以独立、自主、自由与和平为特征的现代社会，身份问题就以前所未有的方式凸显出来，且与民族国家等交织一起，显得更为复杂。

简介：电影的魅力，在于它以视觉表达的方式撞击我们的思想，以语言表达的方式抵达我们的灵魂。“青春”这一永恒的话题，也是电影艺术的永恒书写对象，在博大深邃的电影艺术世界中，我们重新发现了“青春”在时间与空间交错中显现出来的人生价值与社会意义。孟繁华先生就认为“青春期的价值观念和精神面貌，最能体现一个时代的价值取向和社会环境”。①那么，我们正在经历的这个时代的电影，如何表达了青春？

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简介：在马来西亚，华文文学的发展与华文报纸副刊紧密相联。在某种意义上，马华文坛即报坛，华文报纸文艺副刊对马华文学的发展影响深远。“华人聚居地凡有华文媒体的地方，当华文新文学萌芽时，其主要的，甚至是唯一的园地与载体，就是当地的华文报刊。直到现在，许多海外华文文学作品，最初仍是在华文报刊的副刊或专栏上发稿的。

简介：近些年来,学界陆续出版了洪子诚的《材料与注释》,程光炜的《文学史的多重面孔——八十年代文学事件再讨论》《重返八十年代》,吴俊的《中国当代文学批评史料编年》（计划出12卷,第一卷1949-1957已经出版）、《中国当代文学史料丛刊》丛书等。

简介：随着时间的推移,中国的"新世纪文学"逐步成为一个外延明确的概念,即2000年以来的中国文学。2000年这个时间节点虽然不一定如人们想象的那么意义重大,但在这个时间节点之后,无论是社会生活还是文艺活动都发生了明显的变化,形成了一种新

简介：摘要本文借鉴巴斯奈特文化翻译观理论，以回译、意译和直译等三种汉语新词英译原则为标准，以外研社新出版的《新世纪英汉大词典》（第二版）中的19个英译汉语新词为例，在COCA语料库中对这些词进行检索分析，并结合英语国家的权威媒体报道和词典综合考量，探讨其译法在英语国家的可接受度和合理性，对英译汉语新词进行科学实证，提高英译汉语新词的准确性。

简介：作为一名中职生，只有具备良好的口语表达能力，才能准确流利的表达自己的想法和能力，才能够更好的适应社会。这就要求学生在校期间就打好基础，全面提升自己各方面能力。本文主要针对中职生口语表达能力现状，提出几点措施，以期帮助中职生养成良好的语言习惯，提升自己的口语表达能力。

简介：因为爱这个世界，而痛绝其恶；因为憎恶恶的私人幽闭，而深情地探寻人的公共条件。行动者超出“制作”之上的德艺绽现，是阿伦特对现代性政治处境的药方。超出物质“制作”的命意在于使臻于美的政治交往具备生产力一生产关系的本体意义；“绽现”即颠覆善良意志、排除物质私欲的现代性（即审美）体认。判断力的生发，即反思的判断力、想象、审美共通感等等的生成，是我们交往共聚的生成，也是私我开放向整体的自由安顿。‘行动和判断始终一贯，投身者和旁观者不应分判，这是阿伦特的交往政治美学对现代孤立世界的意义。

简介：文章从移动社交传播的研究视角,以两部国产动画电影为观测样本,对国产动画电影的文化形象建构进行探讨。论文认为,在互联网逻辑演化背景下,国产动画电影文化形象的建构在管道、文本生产与用户这三个方面出现了危机;在移动社交传播中,传统与现代、全球化与地方性的“杂糅性”正在演变为国产动画电影文化形象建构的核心特征;电影话题一旦进入移动社交传播,会在社交圈层中迅速加以深化,社交圈层的分化性则会对同一个话题的社交传播形成不同的传播偏向,“群体极化”现象难以避免,“群体极化”直接参与了文化形象的建构。