简介：北京时间21点，天仍然亮着。嘉峪犬的剪影，其包蕴的汉长城，经历了二千多年的时光和风沙的冲刷，依然巍峨地矗立在丝绸之路的绵绵古道上。远处，祁连山蜿蜒起伏的雪峰被峰顶缭绕的晚霞映衬着，白成了一片长绸般柔和飘起的玫瑰色。由此往东再往东，

简介：南音属于首批国家级非物质文化遗产，具有传统知识的法律特征。但完全照搬现有的知识产权制度来解决非物质文化遗产的保护问题会遇到很多难题，根本无法解决非物质文化遗产保护与知识产权法之间的深层矛盾。由于商标制度在保护非物质文化遗产上具有的特殊优势，自然就成为非物质文化遗产可选择的法律保护方案之一。由于南音传统文化的商标保护不力，仍停留在普通商标的保护水平上，存在普通商标申请和使用南音商标的情形，一定程度上弱化了南音作为传统文化名称的代表力和显著性。集体商标制度兼顾了集体性和私有性之间的矛盾，可以作为南音市场化开发过程中比较可行的法律保护手段之一。

简介：法国国家图书馆收藏了6000多件最有价值的敦煌遗书，这些年代久远的纸质经卷写誉直观地反映了中国隋唐时期高度成熟的书籍艺术一写本的版面编排不仅显示了古人对处理复杂信息、驾驭特殊题材时的绝妙创意，它们确立的文字编排方式与版面划分手法也在随后的雕版印刷中得到了继承和发展，伴随书籍规范化、标准化的同时，奠定了中国古代书籍的形式基础。

简介：一无论具象和抽象,绘画总要表现一定的画意。具象绘画一般表达某种主题或意义即内容抽象绘画虽不一定具有明确的“物象”内容,却必然表现作者的某一种意思——内心审美情感的外化。画意是画家艺术创作的动机所在,是绘画的本质,作品的灵魂。正如诗情需借助音韵、文字得以抒发一样,画意也需借助一定的形式才能得以表达。所谓形式,就绘画而言,就是遵循一定的透视原则,将色彩,点、线、面结构组合成某种形象(具象或抽象),并将其妥帖地布置(构图)在特定的范围之内的一种视觉效果。绘画之所以作为艺术作品,在于这表现形式之是否有“意味”。意味,按汉语释义,也就是意义内涵及情趣、趣味之类。大抵和谐、多样、统一,能引起美感并传达作者意趣者,称有意味;反之,则无。形式是画意的载体,画意和形式是绘画作品的多个不同层面,形式是外层,画意是内核,二者

简介：由中国美术家协会、福建省文化厅、福州大学、福建省美术家协会联合主办的“漆海南风——苏国伟漆画作品展”于2013年12月4日在中国美术馆隆重开展。

简介：今年是享誉中外的北京人民艺术剧院成立60周年。北京人艺是一座没有＂国＂字头的国家级艺术殿堂,李默然将其称为＂中国话剧的领头羊＂。北京人艺之所以能享有这样的美誉是与几代＂人艺人＂的努力拼搏分不开的,是与几代人艺＂铁杆儿观众＂的支持分不开的,是与周恩来总理等老一辈革命家及历届北京市委领导的亲切关怀分不开的。这些绝非官话,都有实实在在的实例为佐证,

简介：艺术教育事业的快速发展与国家整体经济社会的进步．息息相关，当前随着我国经济新常态的形成和中高速增长形势的趋稳，以及内需市场的逐步扩大，艺术教育也愈发欣欣向荣，正主要以服务业的产业形态创造着规模庞大的经济领域和就业市场。2016年中国高校艺术教育仍然在不断进步、不断改革、不断探索。本文集中对2016年度我国高校艺术教育发展状况做分析和对策性研究。

简介：辞旧迎新，又是一年春来到。在过去一年里，我国小学艺术教育取得了一定的进展。其中，既有农村艺术教育问题的再探讨，也有艺术教育中传承与创新的新思考；既有对现存艺术教育体制内存在问题的分析，也有对艺术教育分门别类发展前途的探索。因此，我们将秉持动态的研究视角，对2016年我国小学艺术教育做整体回顾与思考。

简介：一国家不幸诗人幸画到沧桑意自工明末清初,在天崩地裂的改朝换代过程中,文人士大夫在国破家亡之后,将无限的感伤和不尽的忧愤都表现在自己的诗文书画中。无论是在新的政权中为官者如王铎、吴梅村,还是以逸民自居者傅山,或是超脱尘世于青灯古佛中度余生者如八大山人。他们在生命的终结之际,无一不是带着无限的悲悯而化为尘土的。分析一下那个时代的画家们的命运,大概有三种情况。第一种是在明朝为官者继续在清廷任职,如王铎、吴伟业、程青溪。

简介：近期,国话导演扎堆复排了各自的代表作。从这个既偶然又特殊的现象出发,可以窥见戏剧原创力退化的现实。对原创的过分倚重和崇拜、同质化创作、缺少对生活的独特发现、剧本创作的衰微,共同造就了戏剧原创力的退化。戏剧原创力,是一种积极的、不断生成的、具有革新性的创造力,它兼具思想性、艺术性、观赏性,并真正触及戏剧审美的精神追求。

简介：《乡谣》新近问世.它是整个20世纪长篇小说长河里不可多得的佳作,具备了经典作品的一切要素.它结构、内容上的"圆圈"形式,故事的史诗品格,人物命运巨大的历史涵容性与启迪意义,以及吻合于江南吴越文化特色的语言风格等,值得我们比较、学习和借鉴.

简介：2016年，我国中学艺术教育展现出一个多元发展的局面。以（（关于全面加强和改进学校美育工作的意见））为代表的政策的大力推进，延续了近年来国家对艺术教育的高度重视，这种重视也越来越发展为实际的、具体的、可操作的教育法规。全国各地教育部门、各级学校、教师、教育研究者等各种主体积极落实政策、大力实干，在艺术素质测评、艺术师资、课时、资源协调与平衡、地区倾斜等方面逐步推进。社会对于艺术教育的认知也大幅度提高。本文对2016年我国中学艺术教育的各方面进行梳理和总结，为教育学界进一步思考提升我国艺术教育提供基础材料。

简介：2014年中国电视剧迎来了新一轮的变革，剧网逐步融合与“一剧两星”理念的提出使电视剧市场有了新的变化。网络游戏改编电视剧与热销网络小说改编成的电视剧引领了2014年的电视剧市场。谍战剧、家庭伦理剧仍然是电视剧市场的宠儿。都市时尚言情剧在荧屏上热播。行业剧如医疗剧日趋成熟，逐步成为热点之一。姊妹篇电视剧虽然热播，但是有得有失。其热点现象引发注意力带来的经济效益与社会影响是巨大的。

简介：

简介：神话是一种自然生长的力量,追问人的存在因果。神话又与宗教不同,不以信仰牵引来世,不给生命幸福承诺,反将忧患意识与反抗精神作为遗世馈赠。它不仅是遥远的故事,还与现实人生有着深刻的联系。盘古创生,精卫救赎,伏羲思辨,力贯宇宙的中国诸神表现出＂崇德＂的光彩,而非＂尚力＂的任性。

简介：

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简介：钟章法,中国美术家协会会员,云法造境·时空水墨画创始人。1948年出生于浙江武义,几十年来一直从事中国画的研习与创作。为了艺术上的创新,从1991年开始立足黄山之巅的西海、北海达9年之久,对传统山水画中被淡化、忽视的大自然云彩深入观察体悟,把云彩作为创作的主要元素和艺术创新突破口,开创'云法造境'新课题、新样式,创作出独具特色的云海山水画与时空水墨画两大系列作品。《以'云法造境'构建'时空水墨画'开拓中国绘画新空间》《'云法造境'--我的创新之路》等长篇论文分别在《美术》《美术观察》《国画家》等报刊发表,从理论到实践形成自己独特的艺术思想体系。2001年由中国艺术研究院美术研究所在中国美术馆主办'黄海之歌--钟章法水墨云海画展暨学术研讨会'。2010年由中国美协艺委会在中国美术馆主办'云法造境--钟章法作品展暨学术研讨会'。美术界四十多位权威专家学者对'云法造境'创作方式所创作的两大系列作品给予高度肯定。《美术》《美术观察》《国画家》《人民日报》《光明日报》、中央电视台等媒体作了专题报道。多幅作品被中国美术馆、人民大会堂、毛主席纪念堂等国家级机构收藏。出版有《钟章法云法造境作品选:山水画·时空水墨画两大系列》《中国近现代名家画集--钟章法》(大红袍)等画集。浙江武义建有'钟章法艺术作品收藏馆'。钟章法雅昌官方网站:http://zhongzhangfa.artron.net云法造境创作室:13084658655

简介：清代研究者运用“直觉”对楚辞进行研究，取得了丰硕成果，并由此形成独具中国特色的成型研究方法，笔者姑且称之为“直觉感悟法”。这一方法以中国的传统理论和心理认识为基础，具有传统的“形散神一”的理论形态，并将前代学者对“直觉”的运用上升到方法层面完形化、系统化，在探讨创构有自己特色的文学研究体系的今天，很值得我们学习继承并发扬。

简介：九世纪中叶起，佛教在西藏出现了民间化发展模式，由此强化了佛教的本土化。金刚法舞的表演秉承了密宗修炼重视形体动作的宗风，密宗仪轨中的金刚步舞是金刚法舞的重要渊源之一。金刚法舞汲取和借鉴了藏族原始面具舞的表演形式，实现了印度密宗文化和本土文化之间的有机结合。