简介:人物画家中间比较特立独行的一位是吴扬(1970年生).他曾以其一系列描绘“东方美人”的工笔彩绘人物画享名。作品中这些女子,说“大家闺秀”也好.说“小家碧玉”也好,在批评界那里甚至已被定义为“吴氏美人”——她们的瓜子脸型与五官长相几乎没有差别,不能不说是千篇一律.但白皙的肤色.细细的眉眼,小而长的鼻、厚笃的樱桃嘴,
简介:一:吴让之印风的主要来源1:汉印的悉心模仿为吴让之印风的形成打下了坚实的基础汉印是古代印章经历一千多年的发展达到了最成熟的阶段,它以庄重典雅的面貌,成为后世历代印人师法模仿的典范。汉印成为绚烂的明清流派得以发展成熟的重要基础。汉印的风格所体现的方正、平和、博大等特征与中国古代艺术中占主导地位的审美思想是一致的。自元代吾丘衍、赵孟颊提出复古主义的印学主张,明清印人或云“印宗秦汉”,或云“印宗汉晋”,其核心都是师法汉印的风格,都是把师法汉印做为基本准则。“学印不宗秦汉非俗即诬”大多数有成就的篆刻家都曾以临摹汉印作为入门的途径。
简介:《馀清斋帖》是明刻丛帖中极为重要的一部。本文是对帖主吴廷及法帖相关史实的研究。
简介:我叫吴钊颍,是个文静的小女孩儿,今年11岁。喜欢想象的同时.也经常拿着画笔把自己所见所闻画下来。我希望自己将来可以画得很棒!我一直努力着。
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简介:30年前,我第一次聆听吴冠中先生的学术报告,被其质朴的形象和富有意境的语言深深吸引。一个诚恳、热情、执着、具有诗性与哲理的艺术家风范深深刻入我的心灵。当时,我在无锡读书,刚刚进入求艺的大门,他的报告,我未必全听懂,隐约中,他从莫奈的《睡莲》谈起,论述形式美的重要性,引发形式就是内容的观点。他的演讲很动情,30多年来,每念及此,总使我不禁产生奋斗的动力……先生仙去了,然而,使我印象最为深刻的几句话,贯穿了30年来我对先生由认识到崇敬与感激的心路历程。
简介:2008年6月,韩国著名书法月刊杂志《墨家》拟向韩国书法篆刻读者隆重介绍十二位中国当代书法篆刻大家,吴颐人先生名在其列。吴先生在接受《墨家·中国大家》栏目主持人的采访时回顾自己数十年书画篆刻的创作经历,感触良多。谨择其要:
简介:吴长江的素描、版画和水彩画艺术创作.是当代中国写实绘画的典型代表。他的艺术创作专注于中国西部青藏高原主题.一直坚持写实主义.以素描为造型基础.直面人的本真生命。
简介:12月8日,由中共萧山区委宣传部、萧山区文联、萧山区文化广电新闻出版局、浙江画院、杭州画院、任伯年艺术研究院主办,湘湖美术馆、湘湖书画院承办的“卉韵丽影——吴洪晖、吴珍之中国画作品展”在萧山湘湖美术馆展出。虽然当天早晨杭城雾霾笼罩,但仍抵挡不住众多嘉宾友人及艺术界前辈同仁的热情光临,展览在温馨、欢快的气氛中拉开了帷幕。
简介:本文从南齐萧子良与永明时代竟陵八友的渊源关系入手,探讨萧子良、竟陵八友文学主张与他们书法实践的关联。指出萧子良、王融等人关于古今杂体的著述,与永明文学“涂绘古典,竞须新事”,都是当时的新鲜事物。文章认为,南朝的杂体书法不仅和参与者多为擅长古文字的书家有关,还从书法外延与绘画混合,进而成为书坛的一股新艳潮流。文章对这一历史现象展开了分析,认为“杂体既资于画,听以附乎书末”是历史的必然。杂体书相当于古代的美术字,虽非主流,但今天仍流传于民间,其中内含的艺术价值仍亦应得到重视。
简介:一想到吴立文老师,不知怎么回事,脑袋里蹦出来的两个字居然是“讨巧”。
简介:吴大澂一生深研金石文字之学.于书法取得了较高成就,“写金文为开山鼻祖”,治印率先从钟鼎、古玺取法,对当时及后世的书坛、印坛产生了极大影响。本文拟就其金石研究与书学成就作专题研究,并借此以对金石学与书法的内在关系窥视一二。
简介:晚清同、光之际,继乾嘉以来的金石考据之学益盛.与此同时,商周时期的鼎彝銅器不断出土。如此之多的古代青铜器铭文,已不仅仅被作为文字学研究的对象,其书法艺术价值也开始被古文字学者们所关注,他们于考证书体源流的同时,也对上古文字金文产生了浓厚兴趣,故金石家往往也多善篆书。他们的书风古质典雅,在晚清“碑学”书坛上独树一帜。其中,吴大澂顷毕生精力于鼎彝铭文研究,不但有《说文古籀补》、《字说》等重要古文字著作,而且他的金文篆书,尤为当时所瞩目。
简介:小记:二0一三年二月,我在江苏省教育厅高校优秀中青年教师赴境外研修项目的资助下,到波士顿大学艺术史系作访问学者一年。
简介:在当代中国绘画史上,著名画家吴冠中的绘画成就具有特殊的意义。他的艺术思想与艺术实践不仅在同时代画家中独树一帜,而且具有广泛而深刻的影响。从20世纪80年代开始,他的艺术观念和绘画创作推动了中国现代绘画观念的变革和发展。特别是他的中国画作品,对中国传统绘画的形式、线条进行了继承、反叛和发展。以此来研究当代中国画的发展,具有一定的现实意义。
简介:我写"民国文人印章"系列,案头一册《民国篆刻艺术》、一册《近代印人传》,是我经常翻阅的工具书,获益无尽。然而,如果遇上此两册权威的书中也未有涉及的文人印家,我似乎更有兴趣。因为人人皆知或闻名圈内的印家,早已写过无数遍,你不写总也有人写。
简介:吴门书派被后人广泛认可,特殊的地域和师承关系以及书法的风格是书派形成的重要因素;吴门书派的成因包括政治、经济、地理环境和人文环境诸多方面。
简介:吴丈蜀,字恂子,1919年生,四川省泸州市人,著名学者、诗人和书法家。20世纪40年代初就以书法著名,在蓉、渝、沪、港卓有声誉。书法博采众长,不宗一家,浑朴厚重,格调高远。书法方面有《吴丈蜀书法集》、《吴丈蜀书兰亭集》问世。1987年4月出席中日两国著名书法家41人参加的“中日兰亭书会”和“中日书法讨论
简介:一、吴文化的语境吴地文化,是环太湖流域水乡独特的地理环境、经济条件、生产方式和生活方式孕育出来的,由于现代交通的便利,地域文化相互影响,地处沪宁线中间,并且受到“海派文化”的影响,传统与现代的交融形成文化上的“诗情画意、精致典雅、柔美清秀”特质。经过现代考古发现,吴地具有成熟的稻作农业文明。
简介:“谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”每读唐代诗人韦庄《金陵图》一诗,我就会想起画家吴芳,想起吴芳的画作。
吴扬性情:从闺房丽质到广场众生
吴让之印风的来源及其影响
吴廷及《馀清斋帖》问题研究
充满梦想的小画童--吴钊颍
吴汝纶《跋五公尺牍》
围墙终会打破——怀念吴冠中先生
文心至美——记吴颐人先生
高原之魂——吴长江的艺术创作
杭州·湘湖美术馆:卉韵丽影——吴洪晖、吴珍之中国画作品展
南齐萧子良、竟陵八友及新潮“杂体”书
“讨巧”中创造-我眼中的吴立文老师
吴大澂的金石研究及其书学成就
吴大澂的金石学研究与篆书
关于《吴大澂和他的拓工》的对话
吴冠中对中国传统绘画的变革
刊尽春华砚笔收——吴元亭印章
吴门书派的界定与成因浅探
学问立鼎 书艺英姿——吴丈蜀先生
吴文化语境下溧阳傩面具视觉符号探微
古朴彰典雅 清新去俗气——吴芳作品赏析