简介:
简介:<正>进入电声乐器制作基地·著名吉他生产之乡的山东昌乐县鄌郚镇,优美的琴声不时萦绕耳际。凡是来过这里的人,无不感叹鄌郚人的远见和智慧——用音乐来装饰和美化自己的生活。让鄌郚镇人感到自豪的是,就是这样一个不傍山不靠水的乡镇驻地,竟汇集了5家知名中外的乐器制作企业!昌乐百灵乐器有限公司,以研制和生产电吉他等产品为主,主要产品有电吉他、电贝司、木吉他、木贝司等6大系列360多个品种,出口美、德、法、韩等20
简介:在山西省新绛县西南20多公里的阳王镇,现有东岳稷益庙一座,该庙"南界嵋山锺毓之灵,北萃汾川精华之气,西含稷峰之清秀,东望郡墖之崚嶒,前后辉映而巍然居中,洵一方之保障。"(附
简介:<正>戏曲艺术曾经是广大群众的主要娱乐形式之一,但近几十年来,随着城市的扩张与农村城镇化建设所引起的社会转型,人们在价值观念、生活方式、风俗习惯等方面都在发生深刻的变化,特别是城市化进程较快的郊区农村,传统生活方式与风俗习惯在某种程度上发生了变异,有的正在慢慢消逝。特别是伴随着新文化
简介:摘要:以文化地理学的视角,分别从广州市番禺区沙湾镇的地理环境、沙湾镇何氏家族与广东音乐之渊源、何氏家族广东音乐风格的形成过程等方面对沙湾镇何氏家族广东音乐风格的形成缘由进行分析研究。沙湾镇作为广东音乐之乡,对广东音乐的创立与发展作出了卓越贡献,因此探究何氏家族广东音乐形成之缘由将有助于更深入地了解广东音乐的发展脉络。
简介:海南黎族民间音乐的传承与发展是我国南海区域具有鲜明"陆缘海"特征的文化写照,也是海南本土音乐与我国南海周边诸岛国民间音乐相互包容、互相渗透的一种文化缩影。2014海南黎族音乐传承与保护学术研讨会通过"非遗"保护、教育传承及南海文化三个方面的理论阐释和设计论证,不仅将相关民间音乐流布和演变进行了较为深入的梳理和研讨,而且通过其地域特色鲜明的"本土音乐"与我国南海周边岛国的历史文化、民俗文化等的渊源联系的探索,提出了构建中国传统音乐传承与保护的泛区域化"南海文化圈"的学术概念。
简介:"解簸箕"仪式中笙鼓乐和交礼歌这一具有苗族历史文化信息的音乐事象成为建构仪式的主角。因此,对该仪式及其仪式音乐作音乐民族志的考察与研究不失为了解苗族传统文化的一个新视角。
简介:一个城市的文化形象不是随意想象出来的,而是历史的延续、生活的写照、文化的积淀等共同作用的产物,要提升良好的城市文化形象,需要在传统文化和现代文明的碰撞中不断培养和积累.如何更好地利用传统文化来提升城市自身形象已成为多年来很多专家学者争相讨论的问题.如何发扬粤曲文化,对其资源进行有效的整合和利用,把她打造成城市的特色文化品牌,作为粤剧曲艺的发源地之一,广东省东莞市麻涌镇在这方面进行了有益的尝试.
简介:昆曲向来以“载歌载舞”著称,舞台表演手段异常丰富,身段优美、表演细腻。这自然是优势,然而优势也可能带来负面影响:演员们只掂记于身段技艺的展示,发掘人物情感的深度,但一个人精力有限,侧重身段表演多了,放在唱念琢磨、锻炼的时间可能就少了,因而常有人诟病昆曲演员的唱念。而且昆曲曲唱是戏曲传统相当重要的一环,历来便有众多曲唱理论著述,舞台之外也还有清唱传承,其唱念理论、实践积累深厚,有识者众。这就使得昆曲舞台的唱念一旦出现问题,便难以“糊弄”了事。
简介:古梅山峒区汉族梅山教,是处于湘中地区的以信奉"三峒梅山"为主,集巫道傩、梅山民歌为一体,具有驱傩、还愿、求子、求财、和神功能的一种汉族民间宗教。其最具代表性的"和娘娘"法事,是以请神、还愿为主,通过傩仪的模仿与扮演,意图达到"和神"的目的。本文选取湖南省隆回县金石桥镇益门村五组杨南春家的仪式为例,运用仪式音乐研究、音乐形态学理论,对其仪式及其音乐本体特征给予相关的解读与分析。
龙塘是个好地方——湖南省涟源市龙塘镇之歌
电声乐器制作基地·著名吉他生产之乡 山东昌乐县鄌郚镇
新绛县阳王镇东岳稷益庙戏剧碑刻及赛社民俗考论
城市化进程中的乡村演剧与公共娱乐生活变迁——以福州建新镇为例
人文地理学视域下沙湾镇何氏家族广东音乐风格形成之研究
弘扬传统音乐 践行学科理论——2014海口·黎族音乐传承与保护学术研讨会述评
“蒙莎迪”苗族“解簸箕”仪式的音乐民族志考察与研究——仁怀市五马镇苗族“解簸箕”仪式为例
浅谈曲艺社团在提升城市文化形象中的功能与作用——以广东省麻涌镇成功开展曲艺社团活动为例
昆曲舞台唱念的现状与反思(上)——蔡正仁、岳美缇、张继青、侯少奎、计镇华等昆曲表演艺术家访谈
古梅山峒区汉族梅山教仪式音乐的考察与研究——以湖南省隆回县金石桥镇益门村五组“和娘娘”仪式为例