简介:塔特·泰勒的影片《帮助》在2011年备受瞩目。影片根据泰勒儿时的伙伴凯瑟琳·斯托基特的同名小说改编,透过民权运动时期密西西比州杰克逊的黑人女佣的视角来看待周遭事件,忠实描绘了那个时代的女性及其社会地位,还有她们相互之间的交流。影片并不冷酷,充满着温情、幽默和欢笑。
简介:社会经济飞速发展,激烈的市场竞争使高等艺术设计教育不可避免地市场化.市场消化了高校培养的人才,也激励着教育的合理发展。在市场竞争中,高等艺术设计教育需要完成从“小众”到“大众”的转化,不断做出新的定位与调整。同时,相关高校应加强学生人文素质的培养,促进入文精神与市场链条的契合。
简介:尤里·卡留塔1957年出生于德聂伯罗彼特罗夫斯克地区的克里沃罗格。1973—1977年就读于敖德萨科列科夫艺术学校;1977—1979年服役于前苏联军队;1983-1989年就读于列宾美术学院,曾在梅尔尼科夫教授工作室工作,毕业后开始教学生涯。1991年被俄罗斯艺术学协会吸纳为会员,2005年获俄罗斯艺术科学院金奖。曾在中国北京、沈阳、青岛、杭州、武汉、上海等城市举办个展、群展。
简介:本文以分析2001—2010年拉美电影工业的资本运作方式入手,主张策略性地使用"拉美电影"这一术语,在兼顾国别差异的同时,思考影片的国际投资和区域性经济整合对电影文化的影响,并试图从三个方面——调动革命遗产呼唤社会整合,以不同社会阶级视角重访肮脏战争伤痛,持续关注庶民与底层——归纳新千年第一个十年拉美电影的基调性特征。
简介:米开朗基罗24岁时创造的、现存罗马圣彼得大教堂的雕刻《皮耶塔》是艺术家最重要的作品之一。就其所显示的深刻思想和高度技巧而言,都无愧称为成熟天才的成熟之作。一般艺术史家相信,它的创作与萨沃那罗拉修士的殉道不无关系。萨沃那罗拉为多米尼克宗僧侣,是教皇的一个反对派,也可谓欧洲宗教改革运动的先驱者。1490年,他在家乡佛罗伦萨开始狂热的说教,激烈抨击教皇和佛城统治者,一时赢得如醉如痴般的崇拜。1494年,趁法兰西进攻之机,他领导佛城市民建立新政权,但后来失败。1498年,他被教皇下令拘捕,
简介:十八世纪意大利有这样一位艺术家,朋友眼中的他,身材高大,棕色皮肤,坦率真诚,是一个认真又好沉思的人;在儿子眼中,他目光明亮,面容和善,其实他天生富有激情,工作起来狂热不已,小小的打断都会令他爆发怒火,这就是乔瓦尼·巴蒂斯塔·皮拉内西(GiovanniBattistaPiranesi,1720-1778)。他是一位十八世纪艺术史中重要的铜版画家,最广为人知的是他一千两百幅铜版画作品,其中充满理性的思考与狂热的幻想虚构。
简介:本文以辽代朝阳北塔地宫出土经幢和庆州释迦佛舍利塔天宫出土七佛舍利塔为中心,从艺术史的角度讨论辽代佛教的舍利瘗埋制度,着眼于对辽代佛塔及出土文物的整体考量,并在辽代末法思潮的时代背景下加以把握,进而在前人研究之基础上,尝试以一种新的视角对辽代盛行的舍利信仰作重点讨论,兼及对辽代佛教图像配置的探讨。文章还对辽代舍利信仰与陀罗尼信仰的彼此影响作了讨论。
简介:文章介绍了《法斯塔夫》的创作背景、人物的个性特征,以及对《法斯塔夫》不同演出版本进行了阐述,并对该角色的现实意义进行了总结。
简介:本文以舞蹈编导赵铁春和JonathanLunn在Danscross项目的创作过程作为观察对象,通过两个编导寻找动作的不同方式,来阐述他们作品形成前后的共同现象——文化转义。尽管两个编导都通过非本族的文化元素来激发自己的创作,但"交叉互融"(CROSS)的结果依然带有鲜明的自身文化特征和个性。本文借助《圣经》中"巴别塔"的典故,譬喻跨文化舞蹈创作中编导由动作语言方式的不同而反映出的思维差异。
简介:图像时代的到来暗示着文化的转型,即由“语言文化”到“视觉文化”的过渡。视觉文化在美学与艺术领域更强调人的灵性、本能和感情需求,从感性生命的角度对人的“主体性”进行直接肯定。漫画作为二维图像,是文化转型的代表之一。画家莎塔碧在作品《我在伊朗长大》中通过线条、颜色和图像构成这三个视觉元素,即丰富的线条变化、黑白颜色的对比交融、形状的叠加重复对比,有力地描绘了她的在东西方文化中的流散经历。
简介:
简介:在讨论昆汀·塔伦蒂诺的影片时,似乎是风格吸引了评论家、学者和演员的注意。塔伦蒂诺写作精彩对话的天赋,对于暴力的运用,他的非线性时序,以及创造丰富有趣人物的才能太惊人也太强大了,以至于主宰了整个讨论。塞缪尔·L杰克逊如是描述自己对《低俗小说》剧本的反应:
简介:歌剧院深红色的丝绒帷幕终于拉开了,指挥家挥动起双臂,弦乐声部奏出了纤细柔弱的悲剧主题。人们正襟危坐,洗耳恭听……今晚将会看到怎样的一段故事呢?我们会为那未知的结局和人物命运而忐忑不安么?倘若此刻是坐在那黑漆漆的电影院里,这种期待的心情也许会是十分急切而强烈的。你甚至不愿事先知道这部戏的梗概是什么而宁可自己去猜想它,观众的乐趣也正在于此。我们欢喜那
简介:今天,多数人熟悉作为作曲家的马勒,可是他生前却主要以指挥家闻名于世。作为指挥家马勒在历史上有着极为重要的地位,他继承瓦格纳的传统,是“主观学派”代表人物之一,开创了个性化鲜明的指挥风格。他担任维也纳皇家歌剧院艺术总监10年,被称为这一欧洲最重要的音乐殿堂的黄金时代。
简介:问:您认为,对于当代电影艺术,最重要的是什么?答:最重要的是真实.如果艺术家改变了自己的探索,就会对他的创作产生不好的影响.真实--这是艺术家的目的.您看过罗西里尼发表在上的文章了吗?内容是关于电影危机的.很可怕.但我完全赞同这篇文章的观点.当代电影全方位的娱乐性把罗西里尼嚇坏了.
简介:文章试摘取库塔克不同时期、不同编制的几部室内乐作品,通过对其分析与梳理,看库塔克在创作的技术运用中的借鉴,以及在此基础上的延伸式创新。具体如对巴托克"对称"技术的借鉴运用,以及作曲家偏爱的半音阶、"裁截音程"等技术。这些技术的运用并非"激进"的革新,却同样具有创新性与启发性。
简介:塔尔科夫斯基的电影通常被称为"诗意电影",其实更应称之为"心理电影"。作为导演的精神自传,《镜子》、《乡愁》、《牺牲》可以统称为"乡愁三部曲",探讨的是人生归宿、自我救赎的问题。它们在人物心理时空的开掘上,使用了时空交错的意识流结构,并运用景深镜头、暗冷色调、声画对位、镜像等视听语言与手法,将心灵充分外化,使心理时空的呈现达到自由而精细的境界。
简介:“宽门窄塔”分别矗立于蜀都大道西段长顺上街金河路和同仁路口,宽门和窄塔以近6万块定制青砖砌成,充满质朴古韵和时尚现代的城市特色。一高一矮、一宽一窄两个“门”字形的建筑造型,成为蜀都大道上一道靓丽的风景。在近日的财富论坛期间,宽窄巷子、人民南路一天府大道轴线等点位,将向世界各地贵宾展示成都风貌。
简介:约翰·塞巴斯蒂安·巴赫于1726至1731年间创作的六套《帕蒂塔》[Partita,又名《德国组曲》(BWV825—830)]是他最成熟的作品之一,亦是他生前唯一出版的组曲作品。这六套作品整体上是以阿勒曼德、库朗特、萨拉班德和吉格四种舞曲为基本框架,同时加入其他不同形式的舞曲或不同性质的乐曲创作而成。
简介:印度女画家阿姆里塔·谢吉尔与中国女画家潘玉良.有着相似的海外学习经历、相似的时代背景与相似的本土情结,都接受了西方绘画的训练并受到后印象派的影响;但由于个人艺术修养的不同、师法对象的不同、融入本土艺术元素的不同等原因,又形成了各自的艺术风格。她们在中国和印度的历史转型时期,为融合东西方绘画艺术作出了积极的贡献。
平凡的黑人女佣,不平凡的故事——《帮助》编导塔特·泰勒访谈
走出象牙之塔:高等艺术设计教育的市场化
俄罗斯当代现实主义画家尤里·卡留塔作品选登
影像巴别塔:2001—2010年拉丁美洲电影的文化阅读
悲郁·崇高·壮美——谈米开朗基罗的雕刻《皮耶塔》
乔瓦尼·巴蒂斯塔·皮拉内西的理性与狂热
重铸法身:由辽塔藏文物遗存管窥辽代佛教的舍利信仰
经典演出版本中的威尔第歌剧角色——法斯塔夫
“巴别塔”依旧——跨文化舞蹈创作中的动作发生和文化转义
流散主题的视觉陈述——解读莎塔碧的漫画《我在伊朗长大》
欣喜糟狂的处女卡塔丽娜·埃默里克 布面油画
做粉先生之不易:塔伦蒂诺的顶极专业人士
让薇奥丽塔尽情歌唱——外国歌剧欣赏漫笔(二)
古斯塔夫·马勒:用业余时间作曲的指挥家
我追求极度的真实——安·塔尔科夫斯基答记者问
隐性的创新——谈库塔克创作技法的继承与延伸式创新
塔尔科夫斯基“乡愁三部曲”的心理时空呈现
成都“宽门窄塔”亮相同仁路口 一宽一窄成新标志
浅析巴赫《第二帕蒂塔》的演奏——关于速度、节拍、触键及诠释
中印现代女性画家之比较——阿姆里塔·谢吉尔与潘玉良