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  • 简介:作者回顾了早年与陈聆群先生的相处,并通过《八十回望》的阅读,加深了对陈聆群先生其人、其学问的进一步认识。

  • 标签: 陈聆群 《八十回望》
  • 简介:美国广告界的传奇文案写手罗伯特·布莱所著的《文案创作完全手册》第一版序中提到,很多大广告公司的文案写手和创意总监会告诉你,广告写手不会循规守矩,"伟大"的广告都是打破常规的。但在你能打破常规之前,你需要先了解这些规则——事实上,这种现象不仅仅存在于广告文案创作中,世异时移,在快餐文化泛滥的时代,人们常常盲目地呼吁着创新,却往往忽视了对传统文化的了解。在热情高涨地探讨糟粕与精华的舍取之前,让我们跟随赵连甲先生一起去回顾和了解曲艺界的那些传统。

  • 标签: 广告公司 创意总监 美国广告 世异时移 打破常规 布莱
  • 简介:师哥恋上小一轮师妹有一则冷笑话是这样的。问:谁是世界上最不靠谱的人?答:(1)CCTV不靠谱;(2)天气预报不靠谱;(3)男人不靠谱——所以,在CCTV播天气预报的男人是世界上最不靠谱的人。这个流传很广的冷笑话出现在宋英杰《哪片云彩会下雨》一书的自序中,他自嘲为“最不靠谱的人”。

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  • 简介:笔记是“提笔记录”“笔记其事”“秉笔记录”的意思。通常篇幅在二三百字、设有小标题,以示其朴实简洁,不欲言有枝叶。笔记文在古代典籍中占了相当大的比例。宋代以后文人的个人著述,大多采取笔记或者札记的形式。《四库全书》中的杂家、小说家大都是短札式的书写方式,一卷之中含有数十条,而内容相互间关联性不大,属于一条条杂凑成书。在这些庞杂浩繁的笔记文里,如何寻出一条简净的小路,以一种轻松明快的方式做一个纵览和点面结合的了解,是广大学习者所期望的。

  • 标签: 吕叔湘先生 书写方式 文在 《世说新语》 学庵 古代典籍
  • 简介:《满江风雨一帆归》是三十多年前潘韵先生赠送我的一幅山水画。当年,我还是一个下乡知青,每天忙于农活,虽然很劳累,但一有时间还是很喜欢画画,自得其乐。一次偶然机会,通过杭州西泠印社丁茂鲁先生(原西泠印社主任,全国著名人物画家、书法家)牵线,我认识了潘韵先生。那时候我是个世事不知的“小鬼”,潘先生头上顶着“反动学术权威”的帽子,饱经风霜的面庞,浓墨眉毛下的睿智的双眼却给我留下难以磨灭的印象。认识潘先生,我开心死了,哪里忌讳他的“反动”,而是用一双稚嫩的眼睛真诚地羡慕地仰视他。

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  • 简介:新年伊始得到一个好消息,冀勤先生编著的《金元明人论杜甫》终于由商务印书馆正式出版了,专家学者无不拍手称快。

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  • 简介:实习实训是职业技能教学的基本方法和手段,提高技能教学的质量是职业教育的目的。介绍“小先生”的技能教学新模式,分析基于“小先生”的技能教学可能性,在省级特色专业广播电视技术实习实训教学中,阐述“小先生”提高技能教学质量中的实际应用,并总结实际应用的体会。

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  • 简介:《记梁任公先生的一次演讲》一文中,作者为了凸显梁先生的个性特征,引用了三则材料,它们分别是:《箜篌引》《桃花扇》《闻官军收河南河北》。梁启超在讲到其中的语句时,时而痛哭流涕,时而开怀大笑,这不仅体现了梁先生个性的率真、讲解的投入,而且还蕴含着更深刻的含义——对理想的执着,以及爱国之赤诚。第一则《箜篌引》,看似讲述

  • 标签: 梁任公 箜篌引 《桃花扇》 云南起义 文中 李香君
  • 简介:2014年11月,由张文甫先生所著《〈弟子规〉中华美德故事说唱》一经出版,上至耄耋老者,下至顽童幼子,乃至习学快板艺术的专业人士都成为该书忠实读者,受众遍及面之广令人欣喜。在世界格局"全球化"背景下,"西方思想东进"无可避免地冲击着中华传统文化,身处当今之中国,何以守护国人精神家园的发问振聋发聩。十几年前,一位西方社会学家曾经预言:要想解决21世纪的问题唯有靠西方的《圣经》和中国的"儒学思想"。士大夫传统自春秋战国孔孟始,士志于道,知行合一,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。然而,就是这样一个心怀天下的精神群体已然随着工商社会崛起伴生的物欲横流,

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  • 简介:《周易》中有云:"地势坤,君子以厚德载物",后世将其阐释为:人天生有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。然而大地以厚土承载天下苍生万物,君子处世也应效法此理,以厚德待他人,无论对方资质如何均有教无类,以宽忍之心包容育人。在我看来,立山先生致思学问、致力教育的点滴行动正是对君子"厚德载物"理想的最佳注解。

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  • 简介:响亮的色彩与激情四射的笔触有些狂野味道,又不失含情脉脉的暗示和真诚。理想国的阳光之下,现实生活中的人和大自然和谐共存,大象、鸟、犬和人相互眷恋,共享雨林的湿润和泥土的芬芳—姜宏光先生的作品以强烈的自然魅力感染着我们。

  • 标签: 魅力感 染着 彩墨 中央美院 笔墨语言 现实生活
  • 简介:王泗原这个名字,与同时代一些学者相比,并不为许多人熟知。一来他没有显赫的社会地位,从1950年进北京直至退休一直是人民教育出版社的语文编辑;二来他没有高深的学历,大学没读完就因家贫而被迫辍学;三来他一生只完成3部著作,加起来不过百万字;四来他为人低调,从不喜在公众场合抛头露面,除了上班,多半“宅”在家里,唯一的嗜好是到戏院听戏。但就是这样一位看似平凡普通的学者,当你走近他、了解了他的事迹,便不能不肃然起敬。不妨略举几例:他于1954年出版的楚辞研究著作《离骚语文疏解》得到著名语言学家、中华人民共和国第一任教育部长马叙伦先生赞许,亲笔复信说:“初一循诵,已称博雅。”

  • 标签: 人民教育出版社 中华人民共和国 学术 研究著作 1950年 1954年
  • 简介:作者在查阅大量史料的基础上,根据汪秋逸先生的叙述,描述了抗战时期汪秋逸先生在贵州的音乐活动,不仅从政治上应和了时代脉搏,宣传了抗日,而且还从实际上推动了当地的音乐文化教育,是值得我们永远怀念的人。

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  • 简介:学派,即在特定学科、某门学问中由于学说师承不同、所处地域不同或所研究的问题不同而形成的不同学术流派。学派大致可归为三类,即“师承性学派”“地域性学派”和“问题性学派”。学派的形成,依赖如下必备条件:学科地位的独立化(至少拥有初具轮廓且得到公认的学科地位);学科内部各具特色且自成一体的多样化学说;

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  • 简介:“吾中国文化之定义,具见于(《白虎通》三纲六纪之说,其意义为抽象理想最高之境。…其所依托者,实为有形之社会制度;故二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活方面,而关于学说思想方面,或转有不如佛道二教者;

  • 标签: 陈寅恪 清明 古人 顾准 社会制度 儒家学说
  • 简介:课堂教学改革需要坚持以"学生中心"是由政策、理论、实践等因素共同决定的。教育理论的边界、新旧范式的对峙、理论与实践的偏差对"学生中心"提出了挑战。发展和深化"学生中心"需要走向基于问题的中观性理论、重视学习情境的研究以及回归理论和实践工作者的主体间性。

  • 标签: 学生中心 课堂教学改革 合法性 教育理论 实践
  • 简介:施玉森何许人也?他是日籍华人,祖籍福建晋江,1924年出生于台湾鹿港。17岁时盲目只身赴日寻找生活出路,当过学徒打过工。1943年曾充NTT电报电话公司工人。战后,白手起家,开办了一个小小的面包店。旋考入东京工业大学,学习电气化专业。毕业后,与人合办了一个游戏场,并开设了一家饮食店。1960年起任NEWCYON公司商事、雏忠会馆代表。由于他出版过系列关于中国历史的书,被

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  • 简介:保定画院院长袁辉先生是颇有个性和影响的艺术家。显而易见,他的绘画语言非常传统,却又独树风标,卓尔不群。

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