简介：

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简介：<正>音乐和舞蹈,在中国自古就不是纯粹审美的艺术作品。宗教乐舞更莫能外。在传统的文化观念或思想意识中,音乐舞蹈是和宇宙秩序和社会秩序处于一对应的整体结构关系之中的。例如,“歌舞升平”意味着社会的稳定和富蔗,“礼崩乐坏”意味着社会的动乱与灾祸。由于音乐舞蹈与社会秩序及伦理纲常同构对应,所以,轻音乐式的抒情小调(如“其声糜糜”的“郑声”)、动作轻佻的桑间陌上的民

简介：李白与西域文化关系颇深，就西域乐舞对其创作的影响而言，就不仅只是表现在这些乐舞作为题材出现于其作品之中，更重要的是在李白的创作构思过程中产生了不可忽视的推动作用。这方面的影响主要体现在四个方面：一、诗歌结构与乐舞的层次演进；二、不主故常的气势基调；三、“客旅化”意识的凝结与展现；四、突破与创新。本文正是从这四个方面来探究李白与西域文化的关系。

简介：摘要：音乐与舞蹈作为艺术领域的两个不同类别，虽然有各自的艺术特征，但是在创作的过程中却往往以合作的方式进行集中展示。音乐能够对舞蹈进行情感烘托，舞蹈能够对音乐进行形象表达，两者在相互合作的过程中也相互促进，共同为艺术勾画出了一幅优美的画卷。

简介：问题：1．作品题目中的“参”字正确的读音是“shēn”还是“cān”或是“cēn”？2．栽培侍弄人参的人叫“参农”，作品是如何体现人物的职业身份的？

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简介：越过一片又一片的胡萝卜地,上坟的人戴着帽子,彬彬有礼地于浑圆的黄土丘后面时起时伏。天空中飘满拳曲的长满牙齿的标语口号,大家深深的脑后拖着细细的猪尾巴甩来甩去围着桌子开会至深夜。喝酒,嫁闺女。无数苍黄的晋北山区的烟囱高高地直立在辽阔无边的房顶上。以前的那些年,大家为了预防深夜从长城以北扑过来的举着火把的土匪,都纷纷卷起铺盖,携带着妻儿老小流落到高高的房顶上睡觉。长城以北深色的山谷里开满桔红色的叶片,嘴唇鲜艳的女人深居简出,隔着一些窗户,眺望马的高耸的背部。

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简介：农秀丽。女，1971年9月生，壮族，广西隆安人，理学硕士，教师，国家二级心理咨询师。毕业于湖南师范大学，现任广西民族师范学院学工处处长。2006年获得学校“教学名师”称号；2010年被评为崇左市“先进教育工作者”；2011年被评为广西高等学校“优秀共产党员”。

简介：前三季度农业农村经济平稳，新产业新业态势头强劲。2017年粮食有望继续获得中收，保持在12000亿斤以上。2017年夏粮产量2810亿斤，同比增加0．9％，优质强筋弱筋小麦占比达27．5％，提高2．8个百分点；早稻产量635亿斤，同比下降3．2％。截至10月17日，全国秋粮收获超过七成。水果、茶叶、蚕桑等作物生产基本稳定。

简介：发改委、财政部等七部门：联合印发《关于扎实推进高标准农田建设的意见》。高标准农田建设要以确保谷物基本自给、口粮绝对安全和保障重要农产品有效供给为目标，以提升农业综合生产能力为主线，以永久基本农田保护区、粮食主产区和重要农产品生产保护区为重点，建立健全协调推进机制，加强资金整合，加大投入力度，提高建设标准，充实建设内容，加强建后管护，切实抓好高标准农田建设和管理。明确提出：到2020年确保建成8亿亩、力争建成10亿亩高标准农田。

简介：春种百粒粟（su），秋收万粒籽。四海无闲田，农夫犹饿死。六千纳（na）官府，三千交地主。扣除种子粮，还能剩几许？

简介：唐朝诗人李绅从小就常常看到农民顶着烈日在田间劳作，一串一串的汗珠滴进了泥土里，非常辛苦。他想有谁知道盘中香喷喷的米饭，一粒一粒都是农民用辛苦的劳动换来的呢！

简介：摘要：巩固脱贫攻坚成果，持续开展乡村振兴，赋能农业经济组织发展，开展中国式农业农村农民现代化研究，是当前我国农业理论研究的一项重大课题。本文以国家乡村振兴战略中的区域对口帮扶项目为切入点，以帮扶项目资金来源为分类原则，分析各项目在联农带农工作实施中的要点、重点和难点，为产业帮扶项目联农带农研究提供理论研讨。

简介：音乐艺术的繁荣兴盛离不开社会各阶层人们的音乐行为，本文通过《全唐诗》中的有关乐舞诗句的梳理，详细剖析它所反映的唐代民间乐舞活动形式与内容，表象与特征，以期揭示唐代音乐文化的鲜明特点。

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简介：1991年3月，山西省襄汾县贾罕村村东出土砖雕墓一座。该墓坐北面南，为家庭合葬墓，共葬有六人。因没有发现墓志铭，故确切年代与墓主姓名不详。当地文物工作者根据墓室形制及其砖雕样式，认为此墓当为金代砖雕墓。1991年10月，山西师范大学历史系在襄汾县博物馆的协助下，在山西师范大学一号教学楼地下室复原重建了这座金墓。由于受场地限制，复原时将墓室方位作了一百八十度调整，改为坐南面北。本文描述时，仍以该墓原方位为准。重建复原的金墓现由历史与旅游文化学院保管。

简介：摘要纵观中国古代舞蹈史，中国乐舞文化发展的高峰期是周代、汉代、唐代这三个朝代。本文分别论述了周代是雅乐舞文化发展的蓬勃时期；汉代是乐舞文化发展的繁荣时期；唐代是乐舞文化发展的辉煌时期。

简介：<正>广西壮族是我国历史悠久的古老民族,同时也是一个酷爱音乐舞蹈的民族。从远古时代起,壮族的祖先就在生息、劳动过程中,逐渐形成了自己本民族的音乐舞蹈。壮族至今还盛行的“三月三”歌圩,富有民族特色的“壮戏”,闻名中外的壮族人民传说中的歌手刘三姐,都是在壮族先民古老的文化艺术的基础上发展起来的。因此,研究壮族先民的音乐舞蹈的面貌,不仅可以加深对今天壮族音乐舞蹈的理解,而且对于壮族文化艺术史的研究也有着重要的意义。可惜,由于历代统治阶级及其文人蔑视少数