简介：古构造和现今构造是鄯勒地区油气成藏的主控因素，对鄯勒-勒东地区构造特征及构造演化分析有利于该区油气深入勘探．在断层分级基础上，描述了断层的剖面和平面特征，分析了断层与构造、沉积的关系．讨论了印支、燕山、喜山运动形式及对该区构造的影响．在NS向上将鄯勒．勒东构造分为冲断带、断褶带、南部斜坡3个带．断褶带是油气富集主要部位，斜坡带紧邻生油洼陷，也具备较好的成藏能力，如勒东断鼻．在构造演化分析基础上，指出勒12块圈闭在鄯善群沉积之前已形成，是油气运聚有利指向区．

简介：胡塞尔以近似于数学坐标系上线性变化的直线来表征的内时间图式不能充分展示内时间的多样性,其静态性和秩序性遭到德勒兹的批判,主要原因在于那些直线受外在统一的坐标框架的限制。数学中流形论或微分几何是脱离统一的外在框架处理多元性问题的理论,这一理论的微分动力学演化模式被德勒兹拿来探讨多元性观念的演化,作为多元性观念的时间应该显示一种游牧的不可预期的生成性特征。由于胡塞尔的内时间描述中最为重要的滞留迭代模式可与混沌理论中的“虫口模型”相类比,所以展示内时间生成特征的最佳形式是混沌理论中的分形图形。

简介：终于有机会来到巴黎拉雪兹神父公墓。这里安葬的许多伟人，我只在纸上与他们相会。如今我就站在这块神秘土地上，好像格列佛飘洋过海，无意间闯进了巫术岛，岛上有个长官，能够召唤亡魂，他得以见到高大俊秀的荷马，弯腰曲背、嗓音低沉的亚里士多德。

简介：杰拉尔德·布伦斯集哲学家、批评家与文学家于一身,是美国二十至二十一世纪最重要的思想家之一。本文以文学研究批评的热点和视角,从哲学与诠释学、哲学与文学、文学与诗歌三个层面对近四十年来杰拉尔德·布伦斯的研究进行了梳理和总结,试图说明其对二十世纪文学与哲学的研究所发挥的积极促进作用。杰拉尔德·布伦斯的研究范围非常广泛,从美国诗歌到二十世纪大陆哲学,从美学批评到道德哲学和诠释学,无一不在其兴趣范围之内。论文同时发现,国外的杰拉尔德研究系统深入,研究成果丰硕,相比之下,国内的杰拉尔德研究匮乏,还有待发展。

简介：近年来，海拉尔啤酒(集团)有限责任公司党委在党建工作中突出一个“实”字，坚持把企业发展与党建工作相结合，把党的政治思想工作与企业的生产、经营、管理相结合，把党务工作融入、渗透到企业运行的各个环节，把党员的先锋模范带头作用体现在每一名党员的实际行动之中，2001年被评为自治区先进基层党组织。扎实有效的党建工作，有力地促进了企业发展，海拉尔牌啤酒获得国际、国家、自治区多种奖项，被评为全国优质产品，企业利税连续三年居自治区同行业之首，并荣获中国企业最佳形象单位称号。

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简介：2008年11月5日下午5点，曾经因为“涉传”被内蒙古海拉尔公安局经侦总队羁押的7名原永春堂经销商已经全部获准释放。其中，原永春堂高级经销商、广东康力123系统荣誉顾问邓博中在历经两年多的羁押生活后，也已重获自由。

简介：<正>贾瓦哈拉尔·尼赫鲁由于开创或支持很多具有世界意义的事业,无论在印度还是在国外,都将永远被人们铭记。他对不结盟的最先倡导就是这些事业中的一项,也许是最重要的一项,由于特别谦逊,他曾多次否认是他发明了这一政策。他争辩道,其他任何人在他的位置上,作为独立的印度的外交部长,都会提出并奉行相同的政策。因为第二次世界大战以后印度的客观情况和国际形势直接要求这种或类似的政策。他说:"把我

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简介：印度绘画大师南达拉尔·鲍斯在他的作品中，表现出西方美术、中国-日本美术、波斯-阿拉伯美术和印度美术等多种艺术交叉混合的特色。鲍斯曾陪同诗人泰戈尔一起访问中国，徐悲鸿接见了他们。鲍斯会见了中国绘画大师齐白石，深切感受齐白石的艺术思想，并开始学习中国水墨画技法和中国文化，取得了显著的成果。鲍斯热爱本土文化，对外来文化广泛吸纳，为探索印度绘画的民族化与现代化做出了积极的贡献。

简介：作者在《荆棘鸟》中为我们塑造了一个个栩栩如生的人物形象，给我们留下了深刻的印象。其中尤以拉尔夫神父的性格矛盾复杂。在他的性格中，既有着中世纪的教徒对上帝的虔诚，又体现了资产阶级兴起时随之所产生的人文主义，又带着垄断资产阶级的主导哲学，即实用主义哲学。本文将从拉尔夫的人性和神性两方面分析他的性格及性格中的人文主义和实用主义。

简介：<正>从哲尔赛岛回来之后,父亲母亲整天心神不宁,希望破灭的痛苦和不可名状的愤怒充满了他们的内心。再也难得看见我们在海边栈桥散步的身影,再也听不到爸爸那句说了多少年的永不变更的话。我们整天就在这样的沉闷和苦恼中度过。有一天,我家门前突然开来了一

简介：吉希是爱斯基摩人，今年13岁，他的家在北极海边。吉希劳敢的爸爸在一次打猎中死去了，留下独生子吉希跟妈妈艾姬两人相依为命。

简介：兆吉是在点灯时分接收到邀请的,邀请书被对方做成片卡模样,一把刀的形状,正滴着血,上面写了一行字:恭请兆吉先生于五月二日赴城西街老酒厂门口一聚。落款为:网友。兆吉看到卡片,笑一笑就过去了。结果对话框里

简介：<正>改革开放三十年来,中国的文化建设伴随着经济的飞速发展迈入了一个新的纪元,美术事业也迎来了中国历史上最开明、最昌盛的时期。作为民族文化精粹的中国画在整个美术发展大格局中,其创作的主流形态和形式风格的

简介：时间　60年代———80年代地点　内蒙古大草原人物　萨日伦　母亲达　嘎　母亲的恋人其其格　上海孤儿、母亲的大女儿巴雅尔　上海孤儿、母亲的大儿子娜仁花　上海孤儿、母亲的二女儿朝　鲁　上海孤儿、母亲的二儿子小巴图　上海孤儿、母亲的小儿子群众演员若干(字幕)“在共和国困难的年代,内蒙古草原接纳了一批上海孤儿,年轻的母亲萨日伦面前有五个孩子一起向她走来。她看看这个看看那个,最后咬咬牙把五个孩子全部领走。五个孩子五张嘴,在那个困难的年代,这意味着什么?一个平平凡凡的蒙古族母亲,义无反顾地将这付重担压在自己的肩上……”序“南方飞来的小鸿雁多么幸福哟,是因为找到了母亲的温暖”。序曲。激荡人心的乐声中,字幕闪过。乐曲逐渐平静,一缕马头琴声从遥远的天际飘来,随着合唱的加入大幕徐徐拉开,舞台一派辉煌,初秋的草原一片花的海洋。萨日伦拥着五个身着汉族衣衫的孩子从舞台深处,在花的海洋中一步一步走来……欢快的乐曲声中,随乡亲们一起拥上舞台的达嘎,一把抱过萨日伦怀中的孩子幸福地舞着。萨日伦兴奋地向人们诉说着领养五个孩子的经过。当萨日伦把另外四个孩子领到达嘎身边时,达嘎傻了,看着五个身着汉族服装孩子...

简介：我早就知道我会有走出泽国的一天。我很小的时候,那时我娘还没有走,她是个喜欢算命的人,她拉住一个走乡串户的算命瞎子说,来,给我们娘俩算算。瞎子对我娘说这女子命薄呢,六亲五眷皆无靠,老来他乡做老妪,她命里注定不是泽国的人呢。我娘说净瞎说,这么大山,她一个小丫头子能走到哪去,你走了一辈子才走了多远?算命瞎子就笑嗬嗬地说算命查八字,出钱养瞎子么。看来,算命瞎子的话并不全都是瞎话。有一天,我真的走了。关于我要走的事情,整个泽国大概没有一个人知道,我事先没有跟任何人说起过。其实,我并不是没有目的地瞎走,我的手里捏着一张纸条,那上面有地址,我要去找一

简介：　　老吉参加过抗美援朝,还在火线上入了党.只可惜他不识字,复员回来时已年近三十,所以没找到老婆.后来,因为他是党员,专负责给酱菜厂打水,打一挑二分钱,用一挑记一挑.腌菜旺季,一天可用50挑或更多一些.逢到淡季,一天还用不到10挑水.平均起来,他一月可挣十几块钱.　　……

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