简介：对喜炊的人来说，钓鱼是很有意思的事。面对一池碧水，通过一根细细的鱼线与鱼较量，既较量智力，也较量耐心。钓者屏气凝神，每一次鱼浮颤动，都会牵着钓者的心。选择地点时的明智，下饵时的机智，提钩时的果断，都直接影响到收获。
简介：好的人生，视野一定要开阔，不是坐井观天，而是坐天观井。坐井观天这个成语，来自庄子《秋水》。“坐天观井”这个词，是我生造的，但究其根源，还是受了庄子的启发。
简介：止观思维形成“止观学”，内涵之宏伟，包括宗教学、哲学、心理学、思维学、医学、精神现象学、神经精神病学、气功学等。止观思维唯心，亦唯物；是形而上，亦可辩证之。从两个方面看止观思维，对佛教学科学之类系必须重新认识。止观思维于中国哲学、儒学、道教之深刻影响，对思维与存在之关系有再探讨的启示。止观学是印度佛教思维与中华文化结合的成果。
简介：田运同志来信要我对他的《思维论》艺术思维部分进行重点挑错，我本着学术讨论客观无私的精神，根据我阅读时所思所想，提出质疑如下，但由于深入思考不够深入，无疑这些意见不尽正确，免不了还有错误，希望能够得到田运同志的谅解和指正。
简介：《阴符经》相传为黄帝所著，又称《黄帝阴符经》，是一部重要的典籍，历代都受到人们重视，认为它与《道德经》同是“达真诠”成正果的钥匙。诗云：“《阴符》宝字逾三百，《道德》灵文止五千，自古上仙无限数，尽从此处达真诠”。《阴符经》认为，天道与人道同根一[死灬],有阴符暗合之理，故以“阴符”名之。
观钓
坐天观井
佛教止观思维论
对田运同志《思维论》艺术思维部分的一些质疑
试论《阴符经》的人天观
