简介：有人说家是心灵港湾，但是你知道吗，65％的感冒以及一半以上的食物源性疾病都是在家中发生的。从厨房到后院，普通家庭生活中，我们疏忽的一些细节和习惯可能影响家人的健康。

简介：<正>邻居因生活习惯差异起嫌隙很常见,只是,中西文化大不同,小差异也可能招来大问题。尤其部分华裔移民和留学生把家乡习性带入美国生活,无论是炒菜油烟、阳台晾衣等举动样样来,不拘小节的态度,难免造成不谙华人传统的美国邻居困扰,屡屡抗议或投诉,甚至引起不必要的误会争执。中式料理"炒"功了得,炒菜爆葱蒜时,散发出来的香气更是料理精髓所在。偏偏美国排油烟机抽风性能不佳,华人炒菜油烟大,气味和油烟容易在屋内久久不散,为了让空气不那么混浊,中国留学生Elaine炒菜时会将全部窗户打开,甚至打开大门让空气流通,此举造成邻居不

简介：近几年来,农村公共文化设施建设取得了长足发展。但是,农村文化建设依然存在一些问题,其中最重要的表现就是没有摸清农民的文化消费习惯,文化建设针对性不强,引领作用不明显,没有很好发挥应有的作用。要想推动农村文化建设进一步发展,必须进行周密调研,把传统文化与现代文化结合起来,为农民提供最需要、最感兴趣的文化产品,通过有效途径因势利导,把相沿多年的"乡风"引领到健康发展的道路上来,引导农民的文化消费,抑制农村反文化现象的蔓延。

简介：新形势下反腐败斗争的实践告诉我们，加强对领导干部权力的制约和监督，可以使领导干部少犯错误；领导干部自觉养成在监督之下工作和生活的习惯．可以使自己不犯错误。

简介：随着经济的发展，凉山彝族的婚姻习惯法也在不断的蜕变当中，全面掌握彝族婚姻习惯法现状对彝区法律工作具有十分重要的意义。彝族婚姻习惯法的主要原则包括：同族内婚、家支外婚、等级内婚。其许多方面都与我国的法律原则相背离。我们应就凉山彝族习惯法与国家制定法的调适和司法实践的合理性运用进行探索。

简介：研究发现，流感病毒有135种病毒的分型，其中一部分和动物有关，如猪、禽、马、海豹流感病毒都曾经发现过，这些动物流感病毒通常在动物群体循环，一旦进入人的群体就令人担忧，如禽流感。

简介：在少数民族地区,当地婚姻习惯法的一些内容与国家刑事制定法存在冲突,但实际上,少数民族婚姻习惯法的生命力非常之强,在刑事司法实践中发挥着巨大的作用。本文从定罪和量刑两个方面对少数民族婚姻习惯法可以发挥的作用和功能进行研究,寻求少数民族婚姻习惯法进入刑事司法的正式渠道与方式。

简介：习惯法是民族文化的主要载体,习惯法世代相传的过程,也就是民族文化保存、继承、传递的过程。少数民族习惯法在少数民族地区社会控制中具有积极和消极两方面的表现。我国少数民族地区正逐步进入法治的轨道,因此中国正面临一个以法律为主导,重构民族地区社会秩序的必然选择。

简介：在当今罪刑法定主义强势话语权的背景下,刑事习惯法是被绝对排除适用的,不管是民族学界还是法学界都不得不对少数民族刑事习惯法之当然命运做出理论和实践上的正确回应。因此,只有以少数民族地区之刑事习惯法为视域,探索其在当地民族地区之实然解决纠纷之作用,引出法与法律、国家法与民间法、刑事制定法与刑事习惯法三大范畴,才能客观揭示刑事制定法与刑事习惯法之关系,进而揭示刑事习惯法之立法和司法命运。

简介：少数民族习惯法是少数民族地区秩序维护的基础,将其在一定范围内合理地纳入村民自治体系,有利于提高少数民族地区的政治参与度,同时也是少数民族地区政治文明建设的重要内容之一.透过对F村和K村的村规民约文本分析及相关调查可以看出,现行村民自治制度的外生性导致的少数民族地区村民政治参与度不高是少数民族地区村民自治实施过程中存在问题的主要原因所在,解决这一问题的重要途径是将少数民族习惯法在一定范围内合理地纳入村民自治体系,这样有利于提高少数民族地区的政治参与度,从而推进少数民族地区政治文明建设.

简介：延边地区的朝鲜族风俗习惯具有鲜明的地域特点，主要体现在具有一定的封建性、走动性、礼仪性、认同性以及对教育的重视性等方面，这些特点对和谐警民关系的构建产生着不同的影响。因此，该地区警察机关开展群众工作，应充分利用其积极影响、挖掘中性影响、消除消极影响。

简介：新《刑事诉讼法》中确立的刑事和解制度,为少数民族地区适用刑事和解办理刑事案件提供了法律依据。少数民族纠纷处置领域习惯法的思想基础与刑事和解制度的契合,引入纠纷处置领域的习惯法可以适度扩大少数民族地区刑事和解的适用范围、确定和解赔偿的具体标准、明确规定不履行和解协议的制裁措施等。

简介：藏族＂赔命价＂习惯法是藏族传统法律文化中最具代表性和象征性的法律文化符号,其所蕴含和表现的可能价值与国家法之间并无实质合理性方面的矛盾和冲突,而其形式合理性方面的外在冲突可以通过在司法过程中实施能动主义、国家法的漏洞补充和健全完善相关立法予以消弭,同时完成和实现其存在的合法性认可和确定。

简介：蒙古族作为我国北方的一支游牧民族，他们利用草原饲草资源从事畜牧业，又以狩猎业补充食物的不足。由于生产、生活的需要，早在习惯法时代，他们就非常重视草原的生态保护。习惯法是指以一定的物质生产条件为基础的，为了维护社会秩序，进行社会管理，依据某种社会权威和社会组织而产生的具有一定约束力的行为规范的总和。它在蒙语中叫做“约孙”，不仅包括日常生产生活中形成的各种办事规律和做法，而且还包括各种各样的禁忌。古代蒙古族生态保护的法律规定给我们极大的启示，蒙古民族与生态环境和谐统一，值得我们学习借鉴。

简介：在现代科学技术飞速发展的今天,学生在中等学校、甚至在大学学到的知识都会逐渐老化。若要跟上时代的步伐,适应新时代新技术的需要,就要不断地更新知识。而更新知识的方法之一就是自学。学生在校时间是有限的,学校不可能在几年的时间内,把人类积累的全部经验传授给学生,只能从浩如烟海的知识中选取一些最重要的知识来传授。而人类是不断进步的,新的科

简介：更新思想观念，关键是要通过教育，消除认识上的误区，增强机关工作创新的责任感和紧迫感，深刻认识新一届人大常委会党组对机关工作提出的新要求，树立“理直气壮抓创新、改进惯例促成效”的思想。要拓展工作思路，

简介：“赔命价”制度源远流长并且有着强大的社会影响力，这种深入民心的习惯法通过融入当地民众的血脉与日常生活而收到更佳的社会治理效果。绝对的罪刑法定主义常常阻塞习惯法在民族自治地区的具体展开，而刑事一体化格局的分析进路能够使“赔命价”习惯法契合慎用死刑的刑事政策，实体法维度的“社会相当性”理论和程序法维度的附条件不起诉与刑事和解制度则能够为习惯法融入刑事制定法开辟全新的理论空间与实践路径。

简介：人们常说的一党制、两党制和多党制，其实根本不是政党制度，而是多种因素共同作用所形成的实际的政党政治模式。制度是人为制定的行为规范，真正的政党制度是规范公民政党结社和政党运作的政治制度。实际上，过去西方的政党政治研究所采用的是系统研究范式，而不是制度研究范式。把模式误认为是制度，这是中文世界里政党政治研究存在的一个习惯性错误，由此导致了对政党政治的错误认识，并在实践上产生了严重的误导作用。

简介：本研究考察新公民计划支持的打工子弟学校的学生学校适应，以及学生习惯养成的教育方法。新公民打工子弟学校的学生学校适应状况良好，学生的学习问题较少，社交能力和任务定向能力较强，较少表现出害羞焦虑。新公民打工子弟学校对流动儿童采取一系列的习惯养成教育措施，培养学生良好的品德和行为习惯，这些流动儿童不仅在学校适应良好，而且良好的行为和品德习惯，对于他们以后进入社会，成为对社会有益的新公民也具有重要的意义。