简介：'词乃诗之余'的论调使词学难以获得相对独立的地位.从晚唐五代至南北宋时期,词学与诗学一直处于若即若离纠结不止的阶段,从欧阳炯到张炎的,完整地展现了这段纠结时起时伏的历史过程,而以为标志,词学终于艰难地获得了相对独立的地位.自北宋始词分二派,诗化论与本色论也随之并行发展,但在细节处不断相互纠结.以理论的思维辨析,'豪放'与'婉约'已无关词的文体形式,而是词在发展过程中形成的两种经典性的艺术风格.

简介：邓小南主编的(上、下)(上海辞书出版社,2003年8月出版),是2001年6月在北京大学召开的"唐宋妇女研究与历史学"国际学术研讨会的成果汇编.论文集收录了与会专家学者的高水平学术论文34篇,分为八大专题:一、文本:性别的表现与解读;二、女性书写:闺训与篇什;三、生活:门内与户外;四、图像:风格与风貌;五、性:身体与文化;六、宗教:信仰与供奉;七、性别意识:认同与错位;八、变迁:性别与社会.内容涵盖"思想史、书写史、艺术史、经济史、家族史、医疗史、宗教史等诸多层面",[1](P2)无论是在理路方法、研究视角或资料选择上,均有创新与突破,是近年来出版的最有价值的学术论文集之一.

简介：李唐王朝建立后,吸取隋炀帝施政失败的教训,尊重当时的城村各居的事实,推行了村坊制,即村自村、坊自坊的以土断之的管理方法,有效地维护了政权的稳定."乡村户"与"坊郭户"出现的直接原因是由于国家财政对货币的大量需求,随着国家财政对货币需求量的不断增长,政府逐步放宽商业政策,提升工商业者地位,刺激了城市的发展,标志着真正意义上的"城市"与"农村"的形成,这个过程相伴随的则是城乡差别的出现并进一步拉大,宋代出现的"城乡交相生养"则是其具体反映.

简介：史学创新是评价一项学术成果是否有意义的重要衡量标准。对于怎样才算是史学创新，学术界一般将之归结为“四新”，即新材料、新问题、新观点、新方法。一项研究成果只要符合其中之一便认为具有创新性。但任何事情往往都是说起来容易，做起来难。

简介：教育是基于生命的事业。教育家叶澜指出：“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动。”古典诗词作为我国优秀思想文化的载体，以务真、纯美、扬善为核心内容，以精炼、隽永、简洁、韵律和谐为追求形式，构筑了一个个绚丽多姿的精神家园。品读之，既可陶冶性情、激发灵感，又能提升素养、烛照人生。苏教版教材（必修与选修）选录唐宋诗词73首，按题材大致分为写景、咏物、山水、送别、爱情、羁旅、咏史等七类，体现了人与自然、人与自我、人与社会的关系，饱含生命教育的内容，为生命教育提供了丰富的素材。